Нэг хүн, Трой хааны мөнх бус хүү, Ганимед бурхан хоёрт Олимпын тэнгэрт болон тэдний дуртай хүмүүст юу тохиолдсонгүй вэ. Үзэсгэлэнт залуу Троя хунтайж аавдаа үйлчилж, амьдралаа бүх мөнх бус хүмүүсийн адил хөдөлмөр, тэр байтугай зовлон зүдгүүр, тэмцэл, өвчин эмгэгт өнгөрөөхөд бэлтгэжээ. Тэгээд үхнэ. Эцсийн эцэст ийм олон хүмүүс байдаг.
Ганимедийн домог
Хулгайлах үеэр Ганимэдээ уулын энгэрт аавынхаа хонийг хариулж байжээ. Зевс бүргэдээ залууг хулгайлахаар илгээсэн бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэн нь Олимп уулын оройд хүртэл хүрч байв. Шувуу Ганимедийг Зевсийн сэнтийн өмнө байрлуулахад тэр нийтлэлийг асаав. Нэг царайлаг хүү Олимпийн наадамд амброзия, нектараар үйлчилж эхлэв. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр тэр бүр Зевсийн амраг байсан.
Ганимед юуны бурхан бэ?
Албан ёсоор Ганимед бол бурхан эсвэл хагас бурхан биш байсан (жишээ нь Геркулес гэх мэт). Тэгэхээр асуулт нь: "Ганимед бол юуны бурхан юм бэ?" бүрэн үнэн биш. Эр хүн болж төрсөн ч Олимпод авирсан ч Эртний Грекийн бусад бурхад шиг гар урлал, байгалийн үзэгдэл, хот, нийгмийн үзэгдлийн ивээн тэтгэгч болж чадаагүй.
Ганимедийг эртний Грек хэлнээс "хөгжилтэй авчрах" гэж орчуулдаг бөгөөдтэр зүгээр л Зевс болон бусад селестиелүүдийн найрын үйлчлэгч байсан. Гоо үзэсгэлэнгийнхээ төлөө аянга цахилгаанаас бэлэг болгон Ганимед мөнхийн залуу нас, үхэшгүй мөнх байдлыг хүлээн авсан - Бурханы гол шинж чанар, мөн Олимпийн сонгосон оршин суугчдын нэг болжээ. Түүний хүсэлтээр Зевс Тройд дайны үеэр ахейчуудын хөлөг онгоцыг зогсоож тусалсан. Ганимед бурхан мөнх бус хүмүүсийн амьдралд өөр ямар ч "тэнгэрлэг" нөлөө үзүүлээгүй.
Ганимедийн эцэг
Ганимэдээ хүүдээ арвин их бэлэг авсан болохоор нь аав нь хөгжөөж байна. Зарим судлаачид тэднийг золиос гэж үзэж болно гэж үздэг. Гомерын Илиадад бичсэнээр энэ бол Трояны хаан Трос юм. Хэдийгээр хулгайлагдсан хүүхэд ганцаараа биш ч аавынх нь уй гашуу хэмжээлшгүй их байв. Түүнийг тайвшруулахын тулд Зевс түүнд Ганимедийн ирээдүй - хүүгийнх нь мөнхийн залуу нас, үхэшгүй мөнх насыг илчилсэн бөгөөд энэ нь Тросын алдагдалтай эвлэрэх ёстой байв. Аянга ч гэсэн өгөөмөр сэтгэлтэй болж, Тройн хаанд хос сайхан морь, алтан усан үзмийн мөчир бэлэглэжээ. Энэ бол хамгийн шилдэг мастер-дархны бурхан Гефестийн өөрийнх нь бүтээл байсан.
Тиймээс сайн гэрээ байсан. Эцсийн эцэст, дээд бурхны олон эзэгтэй нар юу ч бэлэглэж байгаагүй бөгөөд түүний адал явдлын төлөө зовж шаналж байсан. Зевсийн эхнэр, дарь эх Хера атаархаж, өшөө хорсдог байв. Тэнгэрлэг хүчирхэг нөхөртэйгөө эвлэрэх хүч чадал түүнд байхгүй байсан тул түүний хүсэл тэмүүллийг нөхөв. Дээд бурхны бусад дурлагчдаас ялгаатай нь Ганимед азтай байсан - тэр өөрөө хэмжээлшгүй их авьяастай, үхэшгүй мөнх болсон. Тэрээр Зевсийн дэргэд үлдэж, хайрлагдаж, эелдэг хандаж, тэнгэрлэг газар амьдрах дуртай байв. Аав нь бас гайхалтай бэлэг авсан.
Ганимедийн домгийн эх сурвалж
Ганимедийн тухай өгүүлдэг хамгийн алдартай утга зохиолын эх сурвалж бол Илиад юм. Энэ бол Гомерын бүтээл юм. Ганимедийн домгийн өөр эх сурвалжууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь нарийн ширийн зүйлээр ялгаатай байдаг. Жишээлбэл, Зевс өөрөө бүргэд болж, хүүг хулгайлсан гэж нэг нь хэлдэг. Үлгэр домгийн дараагийн хувилбаруудад Зевс аянга цахилгааныг зөөдөг зарц шувуутай байсан бөгөөд бусад нарийн ажил хийдэг: эзэгтэй нарыг эзнийхээ төлөө хулгайлж, Прометейгийн элэгийг цохьдог байжээ.
Ямар ч домог цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг. Үүнийг нэмж, өргөжүүлж, төгсгөлийг нь өөрчилсөн. Ганимедийн тухай домгийн хөгжил нь Эос (өглөөний гэгээн бурхан) түүнд дурлаж, түүнийг хулгайлсан явдал юм. Бүргэд Зевсийн төлөө түүнээс амраг хулгайлсан.
Ардын домог шиг домог нь анхнаасаа тодорхой зохиогчтой, хатуу тогтсон утга зохиолын эх сурвалжтай байж чаддаггүй. Янз бүрийн цаг үед Эртний Грекийн нутаг дэвсгэр дээр өөр өөр дээд бурхад, өөрийн гэсэн домог, төвлөрсөн эрх мэдэл бүхий тархай бутархай хот-улсууд байсан, ялангуяа Ромчууд хойгийг эзэлсний дараа домогт өөрийн гэсэн ойлголтыг авчирсан. Ийнхүү хүүхэлдэйг зөвшөөрөх тухай санаа гарч, аягачин Ганимед Зевсийн амраг болон хувирав.
Дашрамд хэлэхэд хөөрхөн хүүгийн байрлалыг янз бүрээр тайлбарладаг байсан. Зарим эртний зохиолчид Олимп дээр Зевс усан үзмийн модны үр жимс болох дарс хэрэглэдэг болохыг хүлээн зөвшөөрсөн. Хэн нэгэн үүнийг доромжлол гэж үзэж, зөвхөн нектар ба амброзия нь бурхад зохистой хоол хүнс гэж маргаж байв. Мөн дарс мөнх бус хүмүүст зориулагдсан.
Ганимэдийн түүхийг дурьдсанЕврипид. Эртний Грекийн урлагийн алтан үеийн жүжиг нь домог судлалын олон сэдвийг шингээж, дахин бодож, хадгалж, өөрчилсөн. Театрын урлаг, ялангуяа эмгэнэлт явдал хөгжихийн хэрээр ер бусын хуйвалдаан, бүх хүчит баатрууд-бурхадууд эсвэл онцгой авъяаслаг мөнх бусыг үл харгалзан ёс зүй, нийгэм, ёс суртахууны асуудлууд хурцадмал хэвээр байв. Хамгийн гол нь тэд үргэлж аз жаргалтай төгсгөлд хүргэдэггүй.
Цаашилбал, эдгээр хуйвалдаан нь эртний зохиолчдын яруу найраг, туульс руу нэвтэрсэн. Виргилийн хэлснээр, Олимп дахь Ганимедийн мөнхийн амьдрал атаархсан Херагийн буруугаас болж тасалдсан.
Яруу найрагт Ганимед
Яруу найрагч Виргил болон түүний "Энейд" тууль дахь домгийн хожуу хувилбарын дагуу бурхан Ганимед Гэбэг бурханлаг найрын ёслолын үеэр туслахын хүндтэй албан тушаалаас буулгажээ. Тэр бол Зевсийн хорон муу, хартай эхнэр Херагийн охин байв. Тэрээр дарь эхийн хувьд эмэгтэй хүн байхаа больсонгүй, нөхрөөсөө хэрхэн яаж авахаа мэддэг байв. Тэр итгэлтэй хүмүүсийг харж эхлэв. Зевс Херагийн тасралтгүй гомдоллож залхсандаа Ганимедийг Aquarius (зураг дээр) одны ордонд ороож, хайртынхаа гоо үзэсгэлэнг тэнгэрийн биетүүдийн дунд мөнхөлжээ.
Урлагт Ганимед
Ганимэдийн түүх олон зураач, барималчдад урам зориг өгсөн. Эртний уран барималчид түүнд зориулж барималуудыг зориулав. Жишээлбэл, эртний Грекийн бурхан Ганимед (доорх зураг) нь уран барималч Леохарын бүтээл юм. Уг хөшөөг Ромын хуулбаруудаас мэддэг бөгөөд "Ватикан Ганимеде" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэнд байрладаг.
Сэргэн мандалтын үед бүргэд хулгайлсан явдал (эсвэлбурхан болж хувирсан) Ганимед хэд хэдэн удаа уран зургийн сэдэв болж байсан. Олон мастерууд ийм сайхан залууг дүрслэн өөрийн суут ухаанаа алдаршуулахыг хүсдэг байсан тул түүнд үхэшгүй мөнхийн залуу насыг зөвхөн гоо үзэсгэлэнгийн төлөө өгсөн юм.
Рубенс хүү хулгайлагдсан тухай хоёр зурагтай. Эхнийх нь маш эрч хүчтэй, ялгаатай, гайхалтай: хар бүргэдийн дэвсгэр дээр айсан залуугийн цагаан бие, бат бөх, хатуу ширүүн. Хоёрдахь зураг дээр зураач аль хэдийн Ганимедийг хүрэлцэн ирж буй дүрсийг зурсан бөгөөд учир нь Хэбэ түүнд найранд үйлчлэх алтан аяга өгчээ. Энэ түүх тод өнгөөр бичигдсэн боловч илүү тайван - энэ бол сонгогдсон хүмүүсийн адислагдсан амьдралын газар болох Олимп юм.
Өөр нэг алдартай Голландын Рембрандт үлгэр домгийн өрнөлийг үл харгалзан түүхийг бодитоор бичсэн. Бяцхан хүүхдийн айдсыг чадварлаг илэрхийлжээ. Мөн зотон даавууны гунигтай өнгөнүүдтэй хослуулан энэ нь сэтгэлзүйн нөлөө үзүүлдэг. Энэ түүх бодит бөгөөд эмгэнэлтэй санагдаж байна.
Одон орон судлалд Ганимед
Ромын бурхан Бархасбадь (Грекийн домог зүйд Зевстэй адил) олон эхнэртэй, олон эхнэртэй байсан. Түүний нэртэй гариг нь олон хиймэл дагуултай байдаг нь онцлог юм (одоогоор 70 орчим нь нээгдсэн). Эртний Грекийн бурхан Ганимедийн нэр нь Бархасбадийн хамгийн том дагуулуудын нэг юм. Түүнтэй хамт өөр гурван хамтрагч - хамгийн дээд дур булаам бурхны бусад эзэгтэй нар - Ио, Каллисто, Европ дагалддаг.
Уран зураг, яруу найргийн туульс, баримал, тэр ч байтугай алс холын одод хүртэл хоорондоо өрсөлддөг ч домогт үзэсгэлэнтэй залуу Ганимед бурханы гоо үзэсгэлэнгийн тусгал төдий л үлддэг.
