Атаман Кудеяр бол славян ардын аман зохиолын түүхэнд нэлээд алдартай дүр байсан. Түүний тухай домог Оросын төв болон өмнөд хэсгийн олон газарт алдартай. Энэ нийтлэлд энэ атаманы түүх, домог, уран зохиолын нэлээд алдартай ишлэлүүдийг илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.
Кудеяр гэдэг нэрний гарал үүсэл
Атаман Кудеярын амьдралын он сар өдрийг яг хэн ч хэлж чадахгүй ч түүнийг XVI зуунд амьдарч байсан гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Перс хэлээр орчуулбал "Бурханы хайрт" буюу Кудеяр гэсэн утгатай Худояр гэдэг нэрийн гарал үүслийн талаар олон санал бодол байдаг бөгөөд ихэнхдээ түүнийг Татар гаралтай гэж нэрлэдэг. Оросын баруун болон төв хэсэгт энэ нэр өөр утгатай байсан - хамгийн хүчирхэг шидтэн.
Удаан хугацааны туршид Кудеяр хэмээх жинхэнэ нэр Воронеж, Харьков, Тула, Калуга болон бусад олон мужаас олдсон. Хожим нь Кудеяров овог нэр хүндтэй болж эхэлсэн.
Атаман Кудеярын нэр зөвхөн домогт гардаггүй. ЧадахТүүхэнд түүнийг дурссан жишээг өг:
- Кудеяр гэж товчилсон Килдеяр Иванович нь Курскаас гаралтай Марковын гэр бүлд харьяалагддаг.
- Зарим түүхэн баримт бичигт Кудеяр Чуфаров хэмээх Арзамас хотын газрын эзэн дурдсан байдаг.
- Москвагийн казак Карачаев Кудеярын нэр алдартай.
- Ханхүү Мещерский Кудеяр Ивановичийг шастируудад байнга дурддаг.
- Мөн Белевскийн бояруудаас гаралтай Кудеяр Тишенков хэмээх Крым руу дүрвэн гарсан эх орноосоо урвагчийн тухай тэмдэглэл бий. Олон хүмүүс энэ түүхэн хүнийг атаманы дүртэй холбодог.
Тэргүүнийг Юрий Царевичтэй таньсан нь
Атаман Кудеяр, Соломония Сабурова, Василий III нарын хүү Юрий Васильевич хоёрын хооронд ижил төстэй байдаг хэд хэдэн домог байдаг. Бид тэдгээрийн заримыг онцолж болно:
- Домог нь Саратовоос гаралтай бөгөөд Иван Грозный Казань хотод тулалдахаасаа өмнө Кудеярыг асран хамгаалахаар Москвагаас явсан тухай өгүүлдэг. Хожим нь Казанийн зарлиг хуурамч байсан тул тусгаар тогтносон Кудеяр Васильевич эзгүйд улсын сан хөмрөгийг шамшигдуулсан тул ялаас мултарсан нь тогтоогджээ.
- Симбирскийн домогт Юрий Кудеярыг Грозныйгийн гарт цаазлуулахаар Казань руу дуудсан гэж ярьдаг. Гэсэн хэдий ч хааны зорилгыг урьдчилж мэдсэн Юрий Кротковский хотын ойролцоох Ижил мөрөнд хамгаалалтын байрлалд оров.
- Гэгээн Иван хаан Юрийтэй бүслэгдсэн Казань хотод уулзсан бөгөөд тэрээр эргээд захирагчаас улсын хойд зүг рүү зугтсан гэсэн домог байдаг.
- Курскдомогт Юрийг эзэн хаанаас золиос авахыг хүссэн Татаруудад баригдсан гэж ярьдаг. Энэ оролдлого бүтэлгүйтсэний дараа хоригдлыг армийн хамт хааны хаан ширээний төлөөх дайнд илгээв. Гэсэн хэдий ч энэ санаа нь үр дүнгүй болж, дараа нь Юрий Оросын газар нутагт үлдэж, хулгай дээрэм хийсэн.
- Суздаль домог нь эсрэгээрээ Кудеяр Васильевич Татаруудтай сайн дурын холбоо байгуулсан тухай дүгнэлтийн тухай өгүүлдэг бөгөөд зорилго нь хаан ширээг эзлэх явдал байв. Гэвч Татаруудын үйлдсэн харгислалыг гаднаас нь хараад эх орноо хамгаалан боссон.
Атаман болон Юрий Кудеяр хоёрын тухай бүх домог түүний эх орноосоо урвасан тухай өгүүлдэг бөгөөд энэ нь зугтах эсвэл дайсны тал руу орох зэргээр илэрдэг.
Кудеярын гарал үүслийн тухай бусад домог
Атаман Кудеярын гарал үүслийн тухай олон түүх байдаг:
Воронежийн түүхэнд бичсэнээр Кудеяр хааны татвар хураагч байжээ. Нэгэн удаа Оросын сууринг дээрэмдсэний дараа тэрээр захирагч руу буцаж очихгүй байхаар шийдэж, Воронежийн нутагт суурьшиж, ижил төстэй хүмүүсийг цуглуулж, дээрэмчдийн амьдралаа үргэлжлүүлэв. Удалгүй тэр славян охинд дурлаж, түүнийг хулгайлж эхнэрээ болгосон
- Лох тосгонд тэд Кудеярыг Грозныйгийн дүүгээс өөр хэн ч биш байсан гэсэн домогт итгэдэг. Том болоод түүнийг хаан ширээг нь хураана гэсэн цуурхалд итгэн эзэн хаан түүнийг алахаар шийджээ. Гэвч зарц нар хааны зарлигийг үл тоомсорлож, дараа нь Исламын шашинд орж Кудеяр хэмээх нэр зүүсэн ханхүүтэй хамт зугтав.
- Кудеяр хүү байсан гэсэн домог байдагЖигмонт Боториа нь авга ахыгаа Польшийн хаан хэмээн өргөмжлөхөөс өмнө төрсөн. Тэрээр Днепр рүү казакууд руу зугтаж, хожим нь Иван Грозныйын алба хашиж байсан боловч хааны гутамшигт нэрвэгсдийн дараа зугтаж, дээрэмчдийн амьдралд орсон.
- Рязанд Кудеяр бол Москвагийн худалдаачдыг дээрэмдээд зогсохгүй нутгийн иргэдийн малыг булааж авдаг опричник байсан гэсэн үзэл байдаг.
- Орёл мужид ахлагч эрдэнэсээ хамгаалдаг бузар сүнсний байр суурь эзэлдэг байв.
Бие биенээсээ ялгаатай асар олон эх сурвалжийг харгалзан үзвэл Атаман Кудеярын талаар үнэн зөв тайлбар өгөхөд хэцүү байна.
Кудеяра агуйн домог
Удаан хугацааны турш олон эрдэнэсийн анчид дээрэмчин Кудеярын эрдэнэсийг олох гэж оролдсон бөгөөд түүний тухай олон домог байдаг. Гэвч бүх зүйл үр дүнд хүрсэнгүй. Эртний олон гар бичмэлд Атаман Кудеярын дээрэмчид олзоо нууж байсан хотуудын тухай өгүүлдэг. Эдгээр газруудын ихэнх нь Воронеж мужид тэмдэглэгдсэн байдаг. Зарим түүхээс үзэхэд Брянскийн ойд эрдэнэс нуугдсан газрууд байдаг бөгөөд шөнийн цагаар чулуун нуранги доороос гэрэл харагдах бөгөөд заримдаа хүүхдүүд уйлдаг.
Кудеяровагийн агуйг зөвхөн олзоо хадгалаад зогсохгүй атаман өөрөө ч тансаг тавилгатай өрөөнд амьдардаг байсан гэж тодорхойлсон байдаг. Агуй байсан уул бүхэлдээ өтгөн шугуйгаар бүрхэгдсэн байдаг. Түүний хажууд өөр нэг уул байдаг - дээрэмчний харуулуудыг байрлуулсан Караулная. Эдгээр газруудын эргэн тойронд гүн суваг ухаж, хамгаалах байр болон оршин суугчдыг халдагчдаас хамгаалжээ. Тухайн үедКудеяр шинэ ашиг олохын тулд хоргодох байраа орхиж, бүх байрыг түгжиж, агуй руу орох хаалгыг чулуугаар дүүргэв. Өнөөдрийг хүртэл ахлагчийн сүнс түүний хэмжээлшгүй баялгийг хүмүүсээс хамгаалж байдаг гэж үздэг. Зарим хүмүүс Кудеяр ид шидийн чадварынхаа ачаар өнөөг хүртэл амьд байгаа гэж үздэг.
Домгийн өөр хувилбар бий. Түүний хэлснээр түүний бүх эрдэнэс 200 жилийн турш хүний нүднээс илбэв. Энэ хугацаа аль эрт өнгөрч, эрдэнэс хайхад сондгой тооны хүн хэрэгтэй байна. Орцыг ухаж дууссаны дараа цоожыг онгойлгохын тулд та Симийн буланд хадгалагдсан алтан түлхүүрийг ашиглах хэрэгтэй. Үүнийг олж авах нь тийм ч амар биш бөгөөд зөвхөн эх сурвалжийг нь олж мэдсэн эсвэл хаана байгаа нь хэнд ч мэдэгдэхгүй Оройн нуураас ус авч чадах хүн л үүнийг хийх боломжтой.
Дээрэмчний хамтын зураг
Дээрэмчин Кудеяр гэж олон хүн үздэг Юрий Царевичийн дүр нь түүхэнд нэгдмэл бөгөөд бодит боловч огт өөр хүмүүсийн намтар түүхээс бүрддэг. Үүний үр дүнд Кудеяр гэдэг нэр хүмүүсийн дунд түгээмэл нэр болжээ. Энэ нь одоо байгаа бүх дээрэмчдийг тодорхойлдог. Энэ дүрийг жинхэнэ байсан гэдгийг батлах тоо баримт байхгүй тул түүнийг жинхэнэ түүхэн гэж нэрлэх боломжгүй.
Саратов мужид хийгдсэн бүртгэлээс харахад Кудеяр орос хэл сайн мэддэг, нэлээд өндөр биетэй, араатан төрхөөрөө ялгардаг Татар хүн шиг харагддаг. Түүнчлэн, олон домогт энэ дүрд дээрэм хийхэд тусалсан ид шидийн чадварыг өгдөгмөрдөгчдөөс нуугдсан.
Зарим гар бичмэлд ахлагчийг хар үстэй, түргэн ууртай, няцашгүй ааштай хүн гэж дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэрээр нэгэн зэрэг чадварлаг казак байсан юм. Хариуд нь зарим ардын үлгэрийн дагуу өөр дүр төрх гарч ирдэг - дур булаам төрхтэй, баатарлаг биетэй, тэнэг биш, залуу охидод сул талтай хүн.
Ер нь эртний домогт үндэслэсэн Кудеярын хэд хэдэн зураг бий. Зарим нь түүнийг харгис дээрэмчний амьдралыг холбодог бол зарим нь атаман Кудеяр хааны цустай байсан бөгөөд хааны шударга уур хилэнгээс нуугдаж байсан гэж үздэг. Мөн түүнийг хааны цустай хүний дүрд хувирсан хууран мэхлэгч байсан гэсэн үзэл ч бий.
Некрасовын бүтээлийн дүрийн тухай дурьдсан
Атаман Кудеярын тухай Оросын агуу зохиолч Николай Алексеевич Некрасовын тухай "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" номын "Бүх дэлхийн баяр" гэсэн бүлэгт дурдсан байдаг. Текстийн хэд хэдэн хувилбар мэдэгдэж байгаа тул энэ бүлгийн сүүлийн мөрүүд нь хэвлэлээс хамаарч өөр өөр байна:
- "Дотоодын тэмдэглэл" сэтгүүлд зориулсан 1876 оны гар бичмэл ба энэхүү гар бичмэлийн үндсэн дээр хийсэн цензуртай хэвлэлийн хэвлэмэл. Энэ сэтгүүлийн өөр нэг тайруулсан нийтлэлийг 1881 онд тэмдэглэсэн.
- 1879 онд Санкт-Петербургийн Чөлөөт хэвлэлийн газрын хууль бус хэвлэл гарчээ. Энэ хувилбар нь зохиолчийн цуглуулсан бүтээлүүдэд багтсан болно.
Энэ бүтээлийн дүрийн атаман Кудеяр бол Ионушкагийн хэлсэн домог юм. Түүний түүхэнднүглээ наманчилж, даяанч амьдралаар эхэлсэн догшин дээрэмчний тухай өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөртөө байр олохгүй бөгөөд нэг өдөр тэнүүчлэгч түүнд гарч ирэхэд дээрэмчин хэрхэн амар амгаланг олж болохыг өгүүлдэг. Үүнийг хийхийн тулд гэм зэмгүй хүмүүсийг хөнөөдөг зэвсгээр зуун настай царс модыг огтолж ав. Энэ ажлыг дуусгахад олон жил зарцуулсан ч Пан Глуховскийг алсны дараа л мод нурсан.
Атаман Кудеяр "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" кинонд ойр дотны хүмүүс нь цөөхөн байсан. Тэдний тоог ажилд заасан болно. Энэ тухай шүлэгт: "Тэнд арван хоёр дээрэмчин амьдардаг байсан, Кудеяр-атаман амьдардаг байв." Кудеяр гэм нүглээ цагаатгаж, наманчлахаар шийдсэнийхээ дараа тэр дагалдагчдаа үнэгүй талхаар чөлөөлөв.
Бусад зохиолчдын бүтээлд дурдсан зүйлс
Атаман Кудеярын дүр зөвхөн Некрасовын бүтээлд байдаггүй. Костомаровын "Кудеяр" романд мөн Навроцкийн дүрсэлсэн "Кудеярын сүүлчийн хайр"-д түүний тухай дурдсан байдаг.
Костомаровын бүтээлд Василий Гурав дахь анхны гэрлэснээс хойш дүрийн гарал үүслийн тухай домогт дурдсан байдаг. Түүний эхнэр салсны дараа үргүйдлийн улмаас сүм хийд рүү явуулсан. Гэсэн хэдий ч хийдийн хэрэм дотор хүү нь мэндэлдэг. Эмэгтэй түүнийг өөрт нь үнэнч хүмүүстэй хамт Туркийн хил рүү илгээж, ханхүүг баривчилжээ. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр илүү боловсорч, төрөлх нутаг руугаа зугтаж, Кудеяр хэмээх дээрэмчин болно.
Энэ дүрийг Зөвлөлтийн уран зохиолд мөн дурдсан байдаг:
- Куприны "Груня" өгүүллэгт авга ахын зүйрлэл гардаг.алдарт ахлагчийн дүртэй гол дүр.
- Кудеярын түүхийг Бахревский "Атаманы эрдэнэ" бүтээлдээ дүрсэлсэн байдаг.
- Ширяев "Кудеяр царс"-д ахлагчийн тухай дурдсан байдаг.
- Александров "Кудеяров Стан"-д дүрсийг дүрсэлсэн.
- Дээрэмчний тухай Акунины "Пелагея" циклд дурдсан байдаг.
Чалиапины дуу
"Арван хоёр дээрэмчин амьдардаг байсан, Кудеяр-атаман амьдардаг байсан" - Некрасовын бүтээлийн дагуу Федор Иванович Чаляпины дуулсан "Арван хоёр хулгайчийн домог" дууны эхний бадаг ингэж эхэлдэг. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр, Николай Маныкин-Невструев уг хөгжмийг бүтээсэн хүн гэж үздэг.
"Күдэяр-атаман" - дээрэмчин ба түүний хамтрагчдын тухай дууг найрал дууны хамт эгшиглүүлж, шүлэг бүрийн дараа найрал дууг дуулдаг: "Эзэн Бурхандаа залбирцгаая, бид эртний түүхийг тунхаглах болно. ! Тиймээс Соловкид шударга лам Питирим бидэнд хэлэв."
Энэ бүтээл нь Некрасовын дуусаагүй "Орос улсад хэн сайн амьдардаг вэ" шүлгийн бичвэр дээр үндэслэсэн боловч эргээд утга санааны хувьд мэдэгдэхүйц ялгаатай байна. Жишээлбэл, яруу найрагчийн бүтээлд дуунаас ялгаатай нь Кудеяр, Питирим хоёр ижил хүн гэдгийг заагаагүй болно.
Үүнээс гадна олон домог, зохиолын бичвэрт Кудеярыг дээрэмчний амьдралыг дуусгаж, мөргөлчин болж, эзгүй хээр талд ганцаардмал амьдарч буй хүмүүсийн өшөө авалтын нэгэн төрөл гэж дүрсэлсэн байдаг. Дуунд гардаг Кудеяр-атаман сүм хийдэд очиж залбирдагтэдний нүгэл.
Дууны текст нь хэд хэдэн сонголт, гүйцэтгэгчтэй. Евгений Дятловын хийсэн энэ бүтээлийг олон хүн сонссон. Өнөөдөр олон эрэгтэй сүмийн найрал дууны урын санд багтсан.
Кудеярово суурин
Зарим домог яриагаар атаман Кудеяр дээрэмчдийн хамт Кудеяр суурин гэгдэх Сейм мөрний эрэгт амьдардаг байжээ. Энэ домогт тэр үед Оросын өмнөд хэсэгт аялж байсан Кэтрин II-ийн тухай дурдсан байдаг. Энэ суурингаас холгүй нэгэн зогсоол дээр Кудеяр хатан хааны алтан сүйх тэргийг хулгайлж аваад гурван царс модны дунд булжээ.
Козельскээс Лихвин хүрэх зам дээрх Шутова Гора гэж нэрлэдэг Чөтгөрийн суурингаас дутуугүй алдартай. Энэ газар маш сайн байршилтай байсан, учир нь энэ зам дагуу бараа ачсан карванууд ихэвчлэн өнгөрдөг байсан бөгөөд энэ нь ямар ч дээрэмчдэд маш сайн олз болдог.
Олон хүмүүс Кудеярын хоргодох байр энд байсан бөгөөд түүнд зориулж муу ёрын сүнснүүд барьсан гэж үздэг. Чухамхүү энэ хүч өнөөг хүртэл дээрэмчний нуусан эрдэнэсийг сахин хамгаалж, шөнө нь эдгээр нутагт өөрийн эцгийнхээ хараал авч шоронд хоригдсон атаманы охин Любушийн сүнс гарч ирдэг гэж үздэг. шөнийн газрууд.
Хар яр
Үнэндээ Оросын өмнөд хэсэгт Кудеяровын олон тооны хотыг мэддэг. Аймаг бүр өөрийн гэсэн түүхтэй, Кудеярын бүлэглэлийн эрдэнэс нуугдсан газартай.
Липецк мужид байрладаг Черный Яр ууланд маш их алдартай. Түүний ялгарах онцлог ньгалд шатаж ийм өнгийг авсан атаманы чулуужсан морьд тооцогдох хөхөвтөр чулуун орой дээр нь хэвтэж байна.
Олон домог яриагаар бол Кудеяр цайз энд байжээ. Домогт өгүүлснээр, Кудеяр болон түүний дээрэмчдийн хэт их байдалд сэтгэл дундуур байсан Дон казакууд тэдний эсрэг зэвсэг барив. Тэд цайз руу очиход ямар ч аргаар хамаагүй эзлэн авч чадаагүй тул сойз модоор хүрээлж, галд шатаажээ.
Атаман бүх олзоо нууж, хайртай морио манаач болгож орхив. Түүнийг галд өртөхгүйн тулд тэр түүнийг чулуу болгов.
Үеийн ихэнх хүмүүсийн хувьд Атаман Кудеяр бол мартагдсан түүх боловч тун удалгүй энэ дүр домогт, хагас домог гэж хэлж болно. Өнөөдрийг хүртэл түүний дурсамж уул, хот, жалга довны нэрээр хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Кудеяр гэдэг нэр нь өөрөө харгис, гайхалтай хүч чадалтай холбоотой юм.
