Скиф хэл нь тодорхой хэлний бүлэгт хамаарах нь орчин үеийн хүмүүсийн дунд ширүүн маргааны сэдэв юм. Археологийн олдворууд хангалттай нотлогдоогүй тул энэ асуудлыг судлах нь төвөгтэй юм. Ихэнх судлаачид скиф хэл нь зүүн иран хэлтэй гэдэгтэй санал нийлдэг ч өөр таамаглал байдаг.
Таних асуудал
Скиф хэл сурахад хүндрэлтэй байгаа нь энэ ард түмний соёл бичгийн ул мөр үлдээгээгүйд оршино. Үүнийг зөвхөн эртний түүхч Геродот, Диодор нарын бүтээлээс олдсон мэдээлэл, зарим газар нэрээр - Скифчүүдийн амьдарч байсан нутаг дэвсгэрийн гол мөрөн, суурин газрын нэрээр, тэдний захирагчдын нэрээр л дүгнэж болно.
Гэсэн хэдий ч Хойд Хар тэнгисийн бүс нутгаас МЭӨ II зууны төгсгөл - I мянганы эхэн үеийн археологийн зарим олдворууд байдаг. энэ асуудалд тодорхой хэмжээний гэрэл тусгаж магадгүй. Скифчүүдийн үеэс өмнөх Срубная соёлын оршуулгын малтлагын үеэр дүрс бичлэг бүхий хэд хэдэн шаазан сав олдсон байна.хэвтээ, ташуу шугам, геометрийн дүрс. Тэдгээрийн утгыг эрдэмтэд материал хомс учраас тайлагдаагүй байна.
Хүмүүсийн гарал үүсэл
Скиф хэлийг тайлбарлахдаа хэл судлаачид юуны түрүүнд түүний гарал үүслийг тогтоохыг оролддог. Үүнтэй адил чухал ач холбогдолтой нь холбогдох аялгуутай харилцах явдал юм. Скифчүүд МЭӨ 8-р зуунд оршин тогтнож байжээ. д. - МЭ 4-р зуун д. Хойд Хар тэнгисийн бүсэд. Тэдгээрийн дотроос ойт хээр, хээрийн овгууд гэсэн хоёр том бүлгийг ялгадаг. Эхнийх нь Срубная соёлын төлөөлөгчидтэй маш их антропологийн ижил төстэй байдлыг олж мэдсэн. Тал хээрийн төлөөлөгчид Тувагийн Окуневийн соёлын хүмүүстэй төстэй. Тэд зүүн зүгээс буюу Арал тэнгисийн бүс нутгаас нүүдэллэсэн байх.
Скифчүүд олон янзын овог аймгуудтай хөрш зэргэлдээ амьдардаг байсан бөгөөд үүнээс хорь орчим нь байдаг. Эдгээр нийгэмлэгийн хэл нь скиф хэлтэй маш төстэй бөгөөд үүнээс эрс ялгаатай байв. Үүнтэй холбогдуулан ойт хээр, хээрийн бүлгийн нэг төрлийн бус байдлыг тайлбарласан хоёр таамаглал байдаг. Тэдгээрийн нэгд дурдсанаар тал нутгийн оршин суугчдын гадаад төрх, зан заншил нь бусад овог аймгуудтай холилдсоны үр дүнд бий болсон гэж үздэг.
Өөр хувилбарын дагуу эдгээр хоёр бүлэг нь гарал үүслээр ялгаатай. Хоёр дахь таамаглал нь бас хоёрдмол утгатай. Магадгүй скифчүүд Европын баруун хэсэгт амьдарч байсан овог аймгуудаас гаралтай бөгөөд дараа нь Азитай холилдсон байж магадгүй юм. Тэдний нэгдэл 2 зууны турш үргэлжилж магадгүй юм. Генетикийн судалгаагаар скифчүүд Ази болон Европчуудын дунд дунд байр суурь эзэлдэг.
МЭӨ III зуундИх Скифийн нутаг дэвсгэрийг иран хэлээр ярьдаг овог аймгуудаас бүрдсэн нүүдэлчин дайчин ард түмэн Сарматчууд довтлов. Скифчүүдийн нэг хэсэг нь устгагдаж, нэг хэсэг нь Дунай мөрний цаана түлхэгджээ. МЭ 3-р зууны хоёрдугаар хагаст Готуудын довтолгооны дараа Скифийн хаант улс эцэст нь сүйрчээ. д. Үүнтэй зэрэгцэн ард түмний их нүүдэл эхэлж, скифчүүдийн үлдэгдэл хөрш овог аймгуудад тарж, гэрэл гэгээтэй байдлаа алджээ.
Геродот, Диодорусын мэдээлэл
Эртний Грекийн түүхч Геродот болон түүний "Түүх" бүтээл нь хэл сурах гол эх сурвалжуудын нэг юм. Түүний мэдээллээр Хойд Хар тэнгист хэд хэдэн скифийн бүлгүүд байсан: эрх баригч хааны скифчүүд; хаанд захирагддаггүй, тусгай аялгаар ярьдаг овгууд; нүүдэлчид; тариачид; Пахари ба Эллин нийгэмлэгүүд. Сүүлийнх нь эллин, скиф гэсэн холимог хэлийг ашигласан. Тэр үед аль хэдийн энэ хаант улс маш олон төрлийн байсан бололтой.
Төв нь Украины Запорожье мужид (Каменское суурин) суурин байсан бөгөөд 20-р зууны дунд үеэс олон тооны дов толгод, тосгоны үлдэгдэл олдсон байв. Диодор, Геродот хоёрын хэлснээр Скифийн хаант улсын нутаг дэвсгэр Кавказын уулс хүртэл үргэлжилдэг байв. Үүнийг хожим Бага Азийн археологийн олдворууд баталжээ. Геродот эдгээр газрыг скифчүүдийн төрсөн газар гэж үздэг.
Скифийн хааны овог эртний түүхчдийн үзэж байгаагаар бие даасан, эх хэлтэй байжээ. Бусад овгууд "муу" скиф хэлээр ярьдаг байв. Бусад нь хэлэлцээрийн явцад шаарддаг өөрийн гэсэн тусгай аялгуутай байворчуулагч байгаа эсэх.
Хүмүүсийн их нүүдлийн эрин үеийн Грекчүүдийн соёлд скифчүүдийг Хар тэнгисийн хойд хэсэгт амьдарч байсан бүх бүлгүүд гэж нэрлэдэг уламжлал тогтсон нь шинжлэх ухааны маргааны сэдэв болсон. бидний цаг үеийн хэлний өвөрмөц байдал. Дараагийн зуунд суурингууд энд оршин суугчид нь славян, герман, фин-угор, иран гэсэн янз бүрийн хэл шинжлэлийн бүлгүүдэд харьяалагддаг байв.
Орчин үеийн онолууд
Орчин үеийн түүхч, хэл судлаачдын дунд скифчүүд ямар хэлээр ярьдаг байсан тухай хоёр үзэл бодол байдаг:
- Скиф ба Сармат хэлний нэгдлийн онол. Скиф, Иран үгсийн олон тооны давхцал нь үүнийг баталж байна. Зарим судлаачид тэдгээрийг нэг хэлний хоёр аялгуу гэж ялгадаг. Бусад нь Хааны Скифчүүд өөрийн гэсэн тусгай аялгуутай (Сколоцкий) байсан гэж үздэг. Энэ санааг анх 1950-1960 онд Осетийн судлаач В. И. Абаевын бүтээлүүдэд нотолсон. болон бусад түүхчид улам боловсронгуй болгосон. Осет хэл нь скифийн шууд удам юм.
- Скиф хэлний ялгаатай оршихуйн онол. Энэ санааны дагуу сарматаас салсан нь эрт дээр үеэс үүссэн. Онолын дэмжигчид скиф хэлийг зүүн Ираны хэлүүд (өмнөд дэд бүлэг), сармат хэлийг хойд дэд бүлэгт хамааруулдаг. Эрдэмтэд 20-р зууны эхэн үед тэдгээрийг хооронд нь ялгахыг хичээж ирсэн. Энэ чиглэлийн орчин үеийн судлаачдын нэг бол түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч С. В. Кулда бөгөөд тэрээр бүтээлдээ скифийн соёл ойр дотно харилцаанаас үүссэн гэсэн таамаглал дэвшүүлсэн. Зүүн Иран болон Хойд Кавказын овгууд бөгөөд Төв Азиас гаралтайгүй.
Иран үндэс
Скиф ба Иран хэл хоорондын харилцааны нотолгоо нь хэлний параллел дээр суурилдаг. Тэдгээрийг тодорхойлох болон эсэргүүцэх аргументуудыг доорх хүснэгтэд үзүүлэв:
| Иран хэлний онцлог скиф хэлний авианы авианы шилжилт | Эсэргүүцэл |
| "d"-ээс "l" | Энэ үзэгдэл нь скифчүүд амьдарч байсан бүс нутгийн хэд хэдэн хэлэнд байдаг бөгөөд ард түмний удамшлын харилцааны шинж тэмдэг болж чадахгүй. |
|
"s" эсвэл "u" дээр "хш" |
Скифийн хаадын тухай мэдээлэл агуулсан Грек хэлэнд "s" авиаг бичих ганцхан арга бий. Грекчүүд скифийн дуудлагыг өөр хэлбэрээр илэрхийлж чадаагүй. |
| "u"-аас "d" | Дээрхтэй адил. |
Эдгээр авианы шилжилтүүд перс хэлэнд ч байсан. Археологичид Скифийн оршуулгын газар нь Кавказад оршин байсан Кобаны соёлыг тодорхойлдог элементүүдтэй (өрлөгийн техник, аяга таваг дээрх гоёл чимэглэл, бүтээгдэхүүн дэх металл найрлага, үнэт эдлэл) ижил төстэй байгааг тэмдэглэжээ. Эдгээр баримтууд нь одоогоор нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн скиф хэлний тухай анхны онолыг эргэлзээтэй болгож байна.
Хүмүүсийн нэр
ХувилбаруудСкифчүүд өөрсдийн ард түмэн - Скуда гэж нэрлэдэг гэсэн үгтэй холбоотой. Индо-Европ хэлэнд "буудах" гэж орчуулагддаг ижил язгууртай үгс байдаг. Өөрийнхөө нэрийн гарал үүслийн энэ хувилбар нь скифчүүд маш сайн бууддаг байсантай холбоотой.
Афганистан, Тажикистанд түгээмэл байдаг вахан хэлэнд (Зүүн Ираны бүлэг) энэ үг нь гулсуур - "гавал" гэсэн үгтэй нийлдэг бөгөөд өмнө нь "шөвт малгай" гэсэн утгатай байж болно. Ийм толгойн гоёлыг зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар скифчүүдийн өвөг дээдэс болох Төв Азийн сакууд өмсдөг байжээ.
Осетийн хэлэнд энэ үгийн өөр зүйрлэл байдаг - "таслах", "хуваах". Энэ тохиолдолд "Скиф" гэдэг үг нь "гадуур" гэсэн утгатай. Хожим нь "скуда" нь олон тооны дагавар ta, уламжлалт зүүн Ираны шилжилтийн d-г l болгон хувиргаж, "хагарсан" болж хувирсан.
Финно-Угорын зүйрлэл
Ананьиногийн соёлын археологийн олдворууд (Татарстаны Елабугагийн ойролцоох Ананьино тосгон) мөн скифчүүдтэй ойр дотно харилцаатай байсныг баталж байна. Мари хэлний зарим үг зүүн иран хэлтэй нийлдэг. Дунд Ижил мөрөнд скифүүд байдгийг орчин үеийн оршин суугчдын ДНХ болон Скифийн оршуулгын газраас авсан дээжийг харьцуулсан генетикийн судалгаагаар нотолсон.
Скифийн үеийн катакомбын оршуулгын арга нь Ираныхаас илүү Индо-Ари овгуудын уламжлалтай илүү нийцдэг. Зарим судлаачид скиф хэл болон одоогийн цорын ганц хэл болсон чуваш хэл хоёрын хооронд ижил төстэй зүйл хийдэгБолгарын бүлгийн амьд хэлээр цаг хугацаа (жишээлбэл, "Танайс" (Дунай) ба Чуваш "танас" - "тайван", "чимээгүй" гэсэн үгсийн ижил төстэй байдал). Энэхүү таамаглалаар скифчүүд бол эртний Булгарууд юм. Харин Булгар хэлийг багтаасан түрэг хэлүүд нь скиф хэлэнд огт байхгүй гийгүүлэгчийн ийм хослолоор тодорхойлогддог.
Тэгвэл скифчүүд ямар хэлээр ярьдаг байсан бэ?
Хэлний гарал үүслийн талаарх маргаан 19-р зуунаас эхлээд удаан хугацаанд үргэлжилсээр ирсэн. Орчин үеийн ихэнх хэл судлаачид скиф хэл нь зүүн иран хэлний бүлэгт хамаардаг гэдэгтэй санал нэгддэг. Үүнд Бактри, Пашто, Мунжан хэл орно. Сармат, осетин хэлтэй холбоотой болохыг хэл шинжлэлийн судалгаагаар ч баталж байна.
Зарим судлаачдын тэмдэглэснээр скиф хэлний хувьд одоогийн байдлаар зөвхөн Иран хэлтэй болохыг тогтоож болно. Мянган жилийн өмнө алга болсон энэ хүмүүсийн талаар археологи, антропологи, генетикийн мэдээлэл хангалттай байдаггүй тул Геродотын түүхэнд хадгалагдсан хаадын тодорхой нэрийг ямар ч хэлээр яг таг, болзолгүй хамааруулах боломжгүй юм. Бичгийн соёлгүй, үндэстнүүдийн их нүүдэл, эзлэгдсэн овог аймгуудыг уусгах нь Скифийг одоо болтол тайлагдаагүй олон домог, нууцлаг зүйлсээр бүрхсэн гол шалтгаан болсон.
