Үеийн үеийнхнийхээ дунд Иван Грозный туйлын боловсролтой хүн байжээ. Тэрээр гайхалтай ой санамж, теологийн мэдлэгтэй байв. Бодлого, зан араншинд нь зөрөлдөөн их байсан нь үнэн. Хаан, жишээлбэл, шашин шүтлэгтэй байсан ч тэр үед олон хүнийг алсан. Иван Грозныйын алдарт үеийнхэн болон тэдний хаантай харилцах харилцааны талаар өнөөдрийн нийтлэлд хэлэлцэх болно.
Соёлын хөгжилд оруулсан хувь нэмэр
Гозгины Иван төрд маш их сайн зүйл хийсэн. 1551 онд түүний тушаалаар лам нар бүх хотод сургууль байгуулжээ. Хааны санаачилгаар Александр Слободад консерватори гэх мэт зүйлийг байгуулжээ. Тэр үеийн шилдэг хөгжимчид энд ажиллаж байсан. IV Иваны үед "Фронт шастир" ч бий болсон.
Хаан үүгээр зогссонгүй. Тэрээр Москвад хэвлэх үйлдвэр байгуулахаар шийджээ. II Кристиан Оросын захирагчд Лютерийн орчуулсан Библи болон хоёр катехизм илгээжээ. Хэвлэх үйлдвэр байгуулагдсаны дараа Иван IV тушаавГэгээн Василий сүмийн барилгын ажлыг зохион байгуулна.
Иван Грозный София Палеологоос асар том номын санг өвлөн авсан гэсэн үзэл байдаг. Үнэн, түүнд юу тохиолдсон нь тодорхойгүй байна. Нэг хувилбараар бол Москвагийн гал түймрийн нэгний үеэр устгасан байна. Зарим судлаачид хаан өөрийн өвлөн авсан номын санг нуусан гэж үздэг. За, хаана байна? Төрөл бүрийн таамаглал нь олон тооны урлагийн бүтээлийн өрнөлүүдийн үндэс болсон.
Сүм
Хүүгийнхээ амийг хөнөөсөн хаан үнэхээр бурханаас эмээдэг нэгэн байжээ. Энэ зан чанарыг голчлон сүм хийд барих тухай зарлигуудад илэрхийлсэн нь үнэн. Москвагийн гэгээн тэнэг Гэгээн Василий Иван Грозныйтай хаанд хүртэл нүүрэн дээр нь үнэнээ хэлэхээс айдаггүй урт удаан бөгөөд хачирхалтай яриа өрнүүлсэн тухай олон домог байдаг. Гэхдээ бид энэ гайхалтай зан чанарын талаар хэсэг хугацааны дараа ярих болно.
Иван Грозный шинэ сүм хийд барихад төдийгүй түүний тушаалаар амь үрэгдсэн хүмүүсийн сүнсний дурсгалд зориулж хандив өргөсөн. Энэ нь хааны хувийн шинж чанарын гол үл нийцэх байдал байж магадгүй юм. Тэрээр шинэ сүмүүдийг байгуулахыг тушааж, нэгэн зэрэг лам, тахилч нарыг цаазалж, гутамшигт нэрвэгдсэн бояруудын эдлэн газарт сүмүүдийг дээрэмджээ.
20-р зууны төгсгөлд сүмийн сайд нар Иван Грозныйг канончлох саналыг дэвшүүлжээ. Гэсэн хэдий ч энэ санаа нь дургүйцлийн давалгааг үүсгэв. Энэ хаан Ортодокс сүмийн эсрэг хэтэрхий олон гэмт хэрэг үйлдсэн. Иван Грозныйын үеийн хүмүүсийг эргэн санацгаая. Энэ нь хааны дүрийг илүү бүрэн дүүрэн харуулах болно.
Силвестер
Энэ хүн бол Ортодокс шашны улс төр, утга зохиолын зүтгэлтэн, тахилч, Иван Грозныйг хүлээн зөвшөөрсөн хүн байв. Сильвестер Новгород хотод ажлын гараагаа эхэлж, санваартны дараа тэрээр Зарлагын сүмд үйлчилжээ. Мөн хамба лам Сильвестер 1547 онд Москвад дахин түймэр дэгдэх үед тэрээр залуу хааны эсрэг довтолж байсан гэдгээрээ алдартай. Хачирхалтай нь, тахилчийн үгийг Иван Грозный нааштай хүлээж авав. Түүгээр ч барахгүй тэрээр түүний хамтрагчдын нэг болсон.
Силвестерийг хөөх
Хаан нэг удаа хүнд өвчин тусч, гайхамшигтайгаар амьд үлджээ. Орчин үеийн түүхчид энэ нь түүний ойр дотны хүмүүсийн жинхэнэ хандлагыг ойлгох аргуудын нэг байсан гэж үздэг. Грозный Иван үхэж эсвэл дүр эсгэж байх хооронд Сильвестер хаан ширээг авсан үеэлтэйгээ ойр дотно болсон.
Иван Грозный хамаатных нь харамслаар үхсэнгүй. Бүрэн эдгэсний дараа тэрээр Сильвестер рүү хөрөв. 1562 онд эзэн хаан Анастасиягийн үхэлд хамба лам оролцсон тухай цуу яриа маш боломжийн байдлаар гарч ирэв. Хаан тэдэнд итгэсэн эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч Сильвестерийг Соловецкийн хийдэд цөлсөн байж магадгүй юм. Тэнд хуучин санваартан амьдралынхаа үлдсэн хугацааг өнгөрөөж, үл хайхрах гүн ухааныг номложээ.
Нийслэлийн Филип
Энэ бол өөрийн үеийн алдартай хүн. 16-р зууны хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг. Иван Грозный Метрополитаныг хүндэлж, бүр эмээж байв. Гэвч зарим нэг санал зөрөлдөөн ил задгай зөрчилдөөн болж хувирсан.
Фёдор Колычев, тийм шүүДэлхийд Метрополитан Филипп гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд эртний боярын гэр бүлд харьяалагддаг байв. Аав нь түүнийг төрийн албанд бэлтгэсэн. Ээж нь Ортодокс сүсэг бишрэлийн сүнсээр хүмүүжсэн. Федорыг уншиж, бичиж, зэвсэг эзэмшиж, морь унахыг заажээ. Тэрээр гучин нас хүртлээ III Василий ордонд амьдарч, ирээдүйн хааны өрөвдөх сэтгэлийг хүртсэн.
1537 онд Федорын төрөл төрөгсөд Елена Глинскаягийн эсрэг боссон хунтайж Андрей Иванович Старицкийн талд оржээ. Тэд бүгд гутамшигтай байсан. Федор энэ хооронд Москваг орхисон.
Филиппээс өмнө Москвагийн Метрополитан Германы хамба лам байсан. Нэгэн удаа тэрээр Иван IV-ийн бодлоготой санал нийлэхгүй байгаагаа илэрхийлж, тэр даруйд нь унасан. Филип метрополитан цолыг хүлээн зөвшөөрөх хааны саналыг зөвшөөрөхөөс өмнө хаан хүлээн зөвшөөрөөгүй опричинаг устгах болзол тавьжээ.
Эхний хоёр жил харьцангуй нам гүм байсан. Энэ үед Москвад цаазаар авах ажиллагаа бараг сонсогдоогүй. Гэвч Метрополитан Филипп ихэвчлэн хаанд нэр хүндгүй бояруудын хүсэлтээр ханддаг байв. Ийнхүү тэрээр захирагчийн мэдэгдэж буй харгис хэрцгий байдлыг зөөлрүүлэхийг оролдов. Энэ сүмийн удирдагчийн захиргааны үйл ажиллагааны талаар бага зүйл мэддэг. Москвад түүний ачаар Гэгээнтнүүдийн Зосима ба Савватийн сүм баригдсан. Филип хэвлэлийн хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан.
Хаан ба метрополитан хоорондын зөрчил
Иван Грозный төрийг нэлээд өвөрмөц байдлаар захирч байв. Түүний дуртай арга бол олноор нь цаазлах явдал байв. Лионы аян дайнаас хаан буцаж ирсний дараа цуст аймшгийн шинэ үе эхэлсэн. Шалтгаан нь захидал байсанПольшийн хааныг таслан зогсоож чадсан бояруудад хэлэв. Хаан хэн нэгнийг нэн даруй цаазлахыг тушаав. Хэн нэгнийг хийд рүү явуулсан.
Эдгээр үйл явдлууд нь Иван Грозный болон сүнслэг эрх мэдэлтнүүдийн хоорондох зөрчилдөөн болж хувирав. Метрополитан Филип терроризмын эсрэг байр сууриа илэрхийлэв. Эхлээд тэрээр хаантай тайван яриа өрнүүлж хууль бус явдлыг таслан зогсоох гэж хэд хэдэн оролдлого хийсэн боловч юунд ч хүргэсэнгүй.
Иван Грозный, Филипп хоёрын жинхэнэ мөргөлдөөн 1568 онд болсон. Гуравдугаар сард нийслэл терроризмын бодлогыг олон нийтэд шүүмжлэхийг зөвшөөрөв. Иван Грозный уурандаа буцалж, таягаараа газар цохив. Маргааш нь цаазаар авах ялын шинэ давалгаа эхэлсэн. Цэргийн албан хаагчид болон бояруудыг Иван Грозныйгийн эсрэг Метрополитан санаачилсан тухай мэдүүлэг авахын тулд эрүүдэн шүүж байсан.
Карамзины хэлснээр хаан Филипийг олны хүндлэлээс болж эмээж, уур хилэнгээ бояруудад чиглүүлжээ. Метрополитан эсэргүүцэн Москвагийн нэгэн сүм хийдэд очив.
1568 онд Филипийг шүүж байжээ. Соловецкийн лам нар гэрчилсэн. Тэдэнд юу байсан нь тодорхойгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь тухайн үеийн ид шидтэй холбоотой ердийн буруутгалууд байсан. Филипийг нийслэл хотын цолыг хасав.
Ханхүү Андрей Курбский
Энэ командлагч бол Иван Грозныйын өөр нэг ойр дотны хүн бөгөөд бусад олон хүний адил өөрийн цаг үед шившигт өртөхөөс зайлсхийж чадаагүй юм. Андрей Курбский Казанийн хаант улсын эсрэг кампанит ажилд оролцсон. Иван Грозный өвчний үед тэрээр Царевич Дмитрийд үнэнч байхаас татгалзаагүй цөөхөн хүмүүсийн нэг болжээ. Сильвестерийн дэмжигчдийн хавчлага эхлэхэд ханхүү үүнийг ойлгосонопалаас зайлсхийх боломжгүй. 1653 онд Курбский Сигизмундын талд очжээ.
Ерөөлтэй лаврын
Москвагийн ариун тэнэг эгэл жирийн тариачны гэр бүлд төржээ. Бага наснаасаа тэрээр хөдөлмөрч, бурханаас эмээдэг зангаараа ялгардаг байв. Залуу байхдаа тэрээр ухаарлын бэлгийг олж мэдсэн. Магадгүй энэ бол Иван Грозныйын хамгийн домогт орчин үеийн хүн юм. Гэгээн Василий эш үзүүллэгийн тухай олон түүх бий.
Ариун тэнэг бүтэн жилийн турш хувцасгүй явсан. Тэрээр гадаа хонож, үргэлж мацаг барьж, зовлон зүдгүүрийг даруухан тэвчдэг байв. Москвачууд Василийд хүндэтгэлтэй хандав. Ихэнхдээ түүнд дулаан хувцас бэлэглэдэг байсан бөгөөд тэр даруй хаа нэгтээ алга болжээ. Гэхдээ хамгийн гайхмаар зүйл бол тэр Иван Грозныйгаас огт айдаггүй цорын ганц орчин үеийн хүн байж магадгүй юм. Түүгээр ч зогсохгүй догшин захирагч хор хөнөөлгүй ариун тэнэгийг хараад айж байсан гэж түүхэн сурвалжид тэмдэглэсэн байдаг.
Василий хүнд өвчтэй болоход Иван Грозный түүн дээр иржээ. Ариун тэнэг 1552 онд нас баржээ. Хаан бояруудтай хамт авсыг авч явав. Гэгээн Василий Гурвалын сүмд оршуулагджээ.
