Нүүдлийн аж ахуй нь хүн амын дийлэнх нь нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлдэг эдийн засгийн үйл ажиллагааны онцгой төрөл юм. Заримдаа нүүдэлчид (нүүдэлчид) хөдөлгөөнт амьдралын хэв маягийг удирддаг бүх хүмүүсийг андуурдаг. Үүнд анчид, цуглуулагчид, тариаланчид, загасчид, тэр ч байтугай цыганууд орно.
Энэ асуудлыг судлахад дүрмээр бол маш олон санал бодол, хэлэлцүүлэг гарч, үг хэллэгийн тодорхой байдал алга болдог. Тиймээс бид нүүдэлчид бол бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг нүүдэлчин ард түмэн гэсэн тодорхойлолтыг үндэс болгон авч байна. Энэ нь үзэл баримтлалын мөн чанарыг илүү тусгадаг.
Нүүдэлчид ба нүүдэлчид
Бэлчээрийн малчид бүгд нүүдэлчин биш. Мэргэжилтнүүд нүүдэлчдийн гурван үндсэн шинж тэмдгийг тэмдэглэж байна:
- Өргөн мал аж ахуй нь эдийн засгийн үндсэн үйл ажиллагаа байх ёстой;
- нүүдэлчин ард түмний онцгой соёл, ертөнцийг үзэх үзэл;
- хүн, малын тогтмол шилжилт хөдөлгөөн.
Нүүдэлчдийн амьдрах орчин нь эрт дээр үеэс тал хээр, хагас цөл эсвэл өндөр уулархаг бүс нутаг байсаар ирсэн. Өөрөөр хэлбэл, нүүдлийн менежментийн хэлбэр нь эх газрын эрс тэс уур амьсгалтай газар нутагт хөгжсөнхур тунадас багатай, ус, хүнсний эх үүсвэр хязгаарлагдмал. Ийм нутаг дэвсгэрийг хуурай бүс гэж нэрлэдэг.
Нүүдэлчин ард түмний хүн амын нягтрал туйлын бага: нэг квадрат метр талбайд ихэвчлэн 0.5-2 хүн байдаг. километр. Энэ төрлийн суурин нь нүүдэлчдийн үндсэн зарчмаар тодорхойлогддог - энэ нь хуурай бүс нутгийн малын тоо, ус, тэжээлийн нөөцийн хоорондын зайлшгүй уялдаа холбоо юм.
Нүүдэлчдийн гарал үүсэл
Нүүдэлчдийн ертөнцийн түүх ойролцоогоор гурван мянган жилийн үеийг хамардаг. Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд нүүдэлчидтэй холбоотой үүссэн он сар өдөр болон бусад мөчүүдийн талаар эргэлзэж, санал зөрөлдөж байна. Маргаашгүй аргументаар батлагдаагүй олон үзэл бодол бий.
Анчдын дунд нүүдэлчид гарч ирсэн гэж зарим хүмүүс итгэдэг. Өөр нэг үзэл бодлын хувьд энэ үйл явцыг эрсдэлтэй газар тариалангийн бүс нутагт албадан нүүлгэн шилжүүлэх замаар хөнгөвчилсөн гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, нүүдэлчний төрөлт нь хүн амын нэг хэсэг нь албадан нүүсэн таагүй нөхцөлтэй газар нутагт эрсдэлтэй газар тариалан эрхлэхээс өөр хувилбар юм. Шинэ нөхцөлд дасан зохицож, эдгээр нийгэмлэгүүд нүүдлийн мал аж ахуй эрхлэхээс өөр аргагүй болсон.
Нүүдэлчдийн ангилал
Нүүдэлчлэлийн судлагдсан түүх нь нүүдлийн төрлүүдийг ангилах боломжийг олгодог. Гэхдээ тэдний тоо маш их бөгөөд энэ салбарын мэргэжилтнүүд асуудлыг судалж байгаа тул өссөөр байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Хамгийн түгээмэл схемүүдийг зэрэг дээр үндэслэн авч үздэгсуурин болон эдийн засгийн үйл ажиллагаа:
- нүүдэлчин;
- хагас нүүдэлчин, хагас суурин;
- нэрмэл;
- улирлын чанартай (зун болон өвлийн бэлчээр).
Зарим схемийг нүүдэлчдийн төрлөөр өргөжүүлсэн:
- босоо (уул болон нам дор);
- хэвтээ (өргөрөг, голын, дугуй гэх мэт).
Мэргэжилтнүүд газарзүйн байршлын хувьд өнөөг хүртэл нүүдэлчдийн дэлгэрсэн зургаан үндсэн бүсийг тодорхойлсон:
- Евразийн нутаг дэвсгэр дээрх тал хээр. Энд түүхээс харахад адуу, үхэр, хонь, ямаа, тэмээ гэсэн "таван төрлийн мал" үржүүлдэг. Энэ бүсийн нүүдэлчид: Монгол, Түрэг, Казах, Киргиз - тал хээрийн хүчирхэг гүрнийг бий болгосон.
- Ойрхи Дорнод. Нутгийн хүн ам: Курд, Паштун, Бахтияр - бог мал үржүүлж, адуу, илжиг, тэмээг тээврийн хэрэгсэл болгон ашигладаг.
- Сахар, Арабын цөл. Бедуинчуудын гол ажил бол тэмээ аж ахуй.
- Зүүн Африк. Нутгийн хүн ам үхэр үржүүлдэг.
- Өндөр уулын бүсүүд (Төвд, Памир, Андын нуруу). Сарлаг, лам, альпака энд хадгалагддаг.
- Алс Хойд бүсийн бүсүүд (субарктик). Чукчи, Эвенки, Саами нар цаа буга үржүүлдэг.
Нүүдэлчдийн ахуй соёл
Шинэ бэлчээр хайхаар нүүхээс өөр аргагүй болсон бэлчээрийн малчид янз бүрийн амархан задалдаг, хөнгөн хийцийг орон сууцжуулахад ашигладаг. Энэ нь майхан, майхан, юрт байж болно. Ийм байшингийн хүрээ нь газарт хатуу бэхлэгдсэн бөгөөд дээрээс нь ноос, арьс шир эсвэл бүрээстэй байдаг.даавууны материал.
Гэр ахуйн хэрэгсэл нь зөөвөрлөхөд хялбар байх ёстой, өөрөөр хэлбэл мод, арьс, металл тохиромжтой материал юм. Хувцас, гутал нь арьс, ноос, үслэг эдлэлээр хийгдсэн байв. Нүүдэлчид газар тариалангийн ард түмнээс бүрэн тусгаарлагдаагүй байв. Тэд тэдэнтэй холбоотой байж болох ч бүтээгдэхүүнгүй удаан хугацаанд сайн ажилласан.
Нүүдэлчин ахуй нь соёлын нэгэн төрөл болохын хувьд цаг хугацаа, орон зайн онцгой ойлголт, үхэр малыг тахин шүтэх өвөрмөц хандлага, тэсвэр тэвчээр, мадаггүй зөв, зочломтгой байдлыг алдаршуулдаг. Нүүдэлчин ард түмний соёл нь аман урлаг, дүрслэх урлагт дайчин морьтон, орлоготой, баатарлаг хүний тусгалаар тодорхойлогддог.
Нүүдэлчдийн өсөлт
Нүүдэлчдийн оргил үе нь ойролцоогоор 10-15-р зууны үе юм. Энэ нь газар тариалангийн соёл иргэншлээс холгүй орших бүхэл бүтэн нүүдэлчдийн эзэнт гүрнүүд бий болж, тэднийг захирч байсантай холбоотой юм. Үүний тулд янз бүрийн стратеги ашигласан. Нэг арга нь дайралт, дээрэм байсан.
Хөдөө аж ахуйн нийгмийг эрхшээлдээ оруулж, түүнээс алба гувчуур хураах аргыг мөн ашигласан - ийм жишээ бол Алтан Орд улс юм. Газар нутгийг булаан авах, дараа нь нутгийн хүн амтай нэгтгэх сонголтууд байсан. Торгоны замын худалдааны замууд хөгжихийн хэрээр нүүдэлчдийн нутгийг дайран өнгөрдөг хэсгүүдэд суурин карвансамарууд бий болжээ.
Нүүдэлчдийн задрал
Эдийн засгийн салбарууд шинэчлэгдэж эхэлснээр нүүдэлчид өрсөлдөх чадваргүй болсон.аж үйлдвэрийн эдийн засгийн хурдацтай хөгжил. Сайжруулсан галт зэвсэг, их буу гарч ирснээр тэдний цэрэг, хөдөлгөөнт давуу талыг зогсоов. Нүүдэлчдийг янз бүрийн үйл явцад доод талын нам болгон ашиглах нь ихэссэн. Үүний үр дүнд нүүдлийн эдийн засаг өөрчлөгдөж эхэлсэн. 20-р зуунд социалист орнуудад нүүдэлчнийг нийгэмчлэх оролдлого хүртэл гарч байсан ч бүтэлгүйтсэн. Өнөө үед олон нүүдэлчид хагас амьжиргааны аж ахуй руу эргэн ирж байна. Зах зээлийн эдийн засаг хүнд хэцүү нөхцөлийг бүрдүүлж, олон бэлчээрийн малчид дампуурдаг. Өнөөдөр дэлхий дээр ердөө 35-40 сая нүүдэлчин бий.
Нүүдэлчдийн түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг их. Нүүдэлчид амьдрахад тохиромжгүй газар нутгийг хөгжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулж, ард түмний хооронд худалдааны харилцааг бий болгож, бэхжүүлж, янз бүрийн муж улсын техникийн шинэчлэл, соёлыг түгээн дэлгэрүүлэв. Нүүдэлчдийн дэлхий, угсаатны соёлд оруулсан хувь нэмэр үнэлж баршгүй. Гэвч нүүдэлчин ард түмний сүйтгэх үйл ажиллагааны талаар ярихгүй байж боломгүй. Цэргийн хүчирхэг чадавхитай тэд тодорхой хугацаанд соёлын олон үнэт зүйлийг устгасан.
Мэргэжилтнүүд нүүдэлчдийн түүхийн материалыг судалж үзээд нүүдэлчдийн амьдралын хэв маяг аажмаар устаж байна гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна.
