Энэ гунигтай ч ташуурдах явдал өнөөг хүртэл байсаар байна. Хичнээн зэрлэг сонсогдож байсан ч хүмүүс өөрсдийгөө "соёл иргэншсэн нийгэм" гэж нэрлээд бусдыг зодсон хэвээр байна. Зарим улс оронд хүүхдүүдийг тоглоом шоглоом хийж, гэмт хэрэг үйлдсэнийх нь төлөө сургуульд зодсон хэвээр байна. Манай Славян мужуудад ч гэсэн зарим боловсролын байгууллагууд нэг төрлийн "саваагаар шийтгэх" аргыг хэрэглэсээр байна - багш нар дуулгаваргүй эсвэл зөрчил гаргасан оюутнуудын гарыг захирагчаар алгаддаг. Үүний зэрэгцээ тэдний хэн нь ч ийм хүмүүжил зөв эсэх талаар боддоггүй. Багш нарын хэн нь ч тэдний зан авир нь хүүхдийн эрх, хууль зөрчиж байна гэж сэжиглэдэггүй.
Ямар ч үед саваагаар шийтгэх нь эрүүгийн гэмт хэрэгт оногдуулах шийтгэлийн нэг хэлбэр байсан бөгөөд бидний үед үүнийг "хөнгөн хүнд", "дунд зэргийн хүнд" гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь жижиг танхайрах, баривчлахыг эсэргүүцэх, жижиг хулгай, зээл төлөх болон бусад олон зүйл бөгөөд шоронд хийх нь хэтэрхий харгис байсан ч та зүгээр л хүнийг гутаах хэрэгтэй болсон. Үүнийг ихэвчлэн олон нийтэд хийсэн.
Хорооны болон ням гарагийн сургуулиудад бие махбодийн шийтгэл, тухайлбал дээр дурдсан саваагаар ижил шийтгэл хэрэглэдэг. Энэ нь яаж хамаарнаболовсролын байгууллагад ирж буй хүүхдүүд, дуучин, нягтлан бодогч гэх мэт насанд хүрэгчид. Зөвхөн энэ тохиолдолд энэ нь эрүүгийн гэмт хэргийн шийтгэл биш, харин арчаагүй хүнийг линчлэх явдал юм. Хичнээн гунигтай байсан ч энэ нь бодит үнэн юм. Ийнхүү сүм хийдийн адислалаар тэд жишээлбэл, системтэй саатсаны төлөө шийтгэгдэж болно. Энгийн хүнд зэрлэг мэт харагддаг ч энэ нь нэлээд хэвийн үзэгдэл гэж тооцогддог.
Дорнодын орнуудад эмэгтэйчүүдийг дуулгаваргүй, нөхрийнхөө үгэнд ороогүй гэх мэтээр саваагаар шийтгэдэг. Өнгөрсөн зуунд буюу 1807 онд Амстердам хотод "ажлын байр" бий болсон. тэд зохисгүй амьдралын хэв маягийг удирдаж, архи согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэсэн, завхайрсан, хүн төрөлхтний эмэгтэй хагасыг гутаан доромжилсон, сайхан залуу бүсгүйчүүд байхыг хүсдэггүй охидыг авчирсан. Тэд нэг жилээс засрах хүртэл эдгээр байгууллагуудад хоригдож, тэнд ажиллаж, шоронгийн дэглэмийн дагуу амьдарч, тусгай хувцас өмссөн байв. Ийм байдлаар засч залруулсан гэж хааяа нэг ташуурдаж, урьдчилан сэргийлдэг байсан.
Унгар улсад ташуурдах нь албан ёсны хэвээр байна. Эрт дээр үед энэ улсад газрын эзэд тариачдад 25 ташуур өгөхийг зүгээр л үүрэг гэж үздэг байсан бөгөөд тэд үүнийг өмчлөгчийн өөрийн хүнд хандах агуу зан чанар гэж үздэг байв. Охидууд цохиулахыг тэсвэрлэдэг тэр ажилчинд жинхэнэ баатар байгааг олж харав. Тариачид аль болох чимээгүй байхыг хичээж, ганц ч чимээ гаргахгүй байхыг хичээж, саваагаар шийтгэлийг хүлээж авав.
Ийм баатрын тухай түүхүүд түүнийг чимээгүйхэн (яагаад гэдэг нь тодорхойгүй) хүлээж авбал тасраагүй.
Ямар ч байсан тийм ч ийм шийтгэл бол орчин үеийн нийгмийн жинхэнэ зэрлэг байдал юм. Өөрсдийгөө "соёл иргэншсэн" гэж нэрлэдэг хүмүүст зүгээр л хэн нэгний биеийг сүйтгэх, сорвитой болгох эрх байхгүй. Манай ертөнцөд бие махбодын дээрэлхэх газар байх ёсгүй. Та хүмүүсийг ажил, ганцаардал, цөллөг, мөнгөөр шийтгэж чадна - энэ нь илүү хүмүүнлэг, соёлтой байх болно. Удахгүй хүн бүр энэ төрлийн шийтгэлээс татгалзаж, сайхан сэтгэл, хүнлэг байдлын төлөөх болно.
