Посад хүн ам нь 15-16-р зууны үед үүссэн үл хөдлөх хөрөнгө юм. дундад зууны Орос улсад. Энэ нэр томъёог хотын захад амьдардаг, худалдаа, гар урлал, гар урлал эрхэлдэг хүмүүсийн ангилал гэж нэрлэдэг байв. Эрх зүйн байдлын хувьд тэд албан ёсоор эрх чөлөөтэй хэвээр үлджээ, учир нь тэд жишээлбэл, хамжлага гэх мэт бие даасан хараат бус байсан ч төрийн тусын тулд хэд хэдэн үүрэг хариуцлага хүлээх ёстой байв. Энэхүү бүтээлд улс орны нийгэм эдийн засгийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн энэ ангийн талаар товч тайлбар өгөх болно.
Бүтэц
Посад хүн ам хотуудын хөгжлийг дагаад бий болсон. Орос дахь сүүлийн үеийн оргил үе нь 17-р зуунд буюу бүх Оросын зах зээл үүссэн үе юм. Чухам энэ үеэс ихэнх түүхчдийн тодорхойлолтоор худалдаа, гар урлал улс орны эдийн засгийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн.
Түүхий эдийн эргэлт нь бие даасан ноёдуудын хооронд эдийн засгийн харилцаа холбоогүй байсан хуваагдмал үеийнхээс илүү өргөн цар хүрээтэй болсон. Хот хөгжихийн хэрээр хотынхон ч хэлбэржсэн. Хотууд хамгаалалтын цайзаас худалдаа, гар урлалын төв болж хувирах үед худалдаачид тэдний ойр орчимд суурьшиж эхлэв.жижиг хөрөнгөтнүүд, тариачид, хожим нь хамт олонд нэгдсэн.
Удирдлага
Түүнийг Земствогийн сонгогдсон дарга удирдаж байсан бөгөөд түүний нэр дэвшигчийг гишүүдийн олонх нь батлах ёстой байв. Дүрмээр бол энэ нь суурингийн амьдралд идэвхтэй оролцдог бичиг үсэгт тайлагдсан хүн байв. Төрийн өмнө ард түмний эрх ашгийг төлөөлсөн. Мөн хотынхон түүний туслах буюу татвар хураах ажлыг хариуцаж байсан хүнийг сонгосон.
Өөрийгөө удирдах эрх байгаа хэдий ч суурингийн оршин суугчид дээд эрх мэдлийг төлөөлсөн хааны захирагчийн хяналтанд байв. Хотын захын хорооллын удирдлагын нэг онцлог нь тэдний оршин суугчдыг төрийн албанд албадан оролцуулдаг байсан ч татвар хураах ажилд оролцох, шүүх хурал хийх зэрэг нь тэдний цаг завыг авч, эрх ямба биш харин өөр үүрэг байсан юм. тэдний үндсэн үйл ажиллагаа, гэхдээ төлбөр төлөөгүй.
Slobody
17-р зуунд Посадын хүн ам нэг төрлийн биш байсан. Зарим оршин суугчид улсын татвараас чөлөөлөгдсөн цагаан суурин гэгддэг газар суурьшихыг илүүд үздэг байв. Тэд илүү баян, илүү хөгжсөн байсан нь гайхах зүйл биш юм. Эдгээр суурингууд нь дархан эрх бүхий чинээлэг давуу эрх бүхий газар эзэмшигчийн ивээлд байсан бөгөөд энэ нь түүний өмч хөрөнгийг төрийн хөндлөнгийн оролцооноос аварсан юм. Харин ч хар суурингууд төрийн үүрэг хариуцлагаа үүрч байв. Тиймээс 17-р зуунд нутаг дэвсгэртээ амьдарч байсан хотын иргэд өргөх бичигтээ байнга гомдоллодог байв.улсын татвар. Үүний үр дүнд эрх баригчид цагаан суурин руу шилжих хөдөлгөөнийг хязгаарлах зорилгоор идэвхтэй арга хэмжээ авчээ.
Төртэй харилцах
Хотын иргэдийн амьдралыг хааны зарлигаар тогтоосон. 17-р зууны дунд үе хүртэл энэ нь Иван Грозныйын үед батлагдсан 1550 оны Хуулийн хуулиар зохицуулагддаг байв. Нийгмийн хувийн хэвшлийн талаар олон тооны хааны зарлигууд байсан. 1649 онд тэднийг Алексей Михайловичийн удирдлаган дор бүтээсэн сүмийн дүрэмд нэгтгэсэн.
Энэ баримт бичиг эцэст нь Посадын оршин суугчдыг оршин суугаа газарт нь хавсаргав. Үүний нэг заалтад худалдаа, гар урлалын ажил эрхлэх нь хотын оршин суугчдад давуу эрх гэж заасан боловч тэр үед төрийн санд татвар төлөх үүрэгтэй байв. Ийнхүү хотын иргэдийн амьдралыг албан ёсны эрх баригчид хатуу зохицуулж, татварын тогтмол орлого олох сонирхолтой байв.
Ангиуд
Хотын захын хүн ам голчлон гар урлал, худалдаа эрхэлдэг байв. Ихэнх худалдаачид өөрийн гэсэн дэлгүүртэй байсан бөгөөд тэдгээрийн засвар үйлчилгээнд зориулж эрдэнэсийн санд тодорхой хэмжээний хувь нэмэр оруулдаг байв. Хотуудад янз бүрийн мэргэжлээр гар урчууд амьдардаг байсан - ур чадвартай, вааран дархчуудаас эхлээд алт дархан хүртэл. Гэсэн хэдий ч газар тариалан эрхэлдэг тариачид ихэвчлэн сууринд амьдардаг байсан бөгөөд худалдаачид, гар урчууд өөрсдөө ихэвчлэн жижиг газар эзэмшдэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. 17-р зууны хотын хүмүүсийн амьдрал ерөнхийдөө тайван байсан.
Оршин суугчид хүлээн авах нь ховортэр зуунд маш олон байсан бослогод шууд оролцсон. Гэсэн хэдий ч тэд идэвхгүй байсан бөгөөд босогчдыг мөнгө, хоол хүнсээр байнга хангадаг байв. Үзэсгэлэн худалдаа ихэвчлэн олон хүн цуглардаг хотуудад зохион байгуулагддаг байв. Энэ нь худалдааны хөгжлийн түвшин нэлээд өндөр байсныг харуулж байна.
Эрэгтэй хувцас
Хэдийгээр 17-р зуунд хотын иргэдийн амьдрал хотуудын хөгжилтэй нягт холбоотой байсан бөгөөд энэ нь үргэлж шинэ чиг хандлагыг хөтлөгч байсаар ирсэн ч хүн ам нь хуучин патриархын уламжлалын дагуу амьдарч байжээ. хэдэн арван жил тэр байтугай олон зууны турш өөрчлөгдөөгүй. Энэ нь хүмүүсийн гадаад төрхөөс маш сайн харагддаг.
Посад хүн амын амьдралын хэв маяг нь зарчмын хувьд тариачдаас бага зэрэг ялгаатай байв. Эрэгтэй костюмны үндэс нь бас цамц, портууд байв. Гэсэн хэдий ч худалдаачид илүү их мөнгөтэй байсан тул нэмэлт зүйл авах боломжтой.
Цамцны дээгүүр цахилгаан товч өмсөж, хээтэй хатгамал хийдэг заншилтай байв. Харин хотынхны хувцас нь энгийн байдгаараа ялгардаг байв. Зипун дээр тэд кафтан өмсдөг. Баян хүмүүс үслэг дээлээ даавуугаар чимэглэдэг байв.
Эмэгтэйн костюм
Энэ нь эрэгтэй хүний костюмтай ижил загвараар хийгдсэн. Гол шинж чанар нь өвдөгнөөс доош унасан цамц байв. Дээрээс охидууд наран даашинз өмсдөг. Эмэгтэйчүүдийн санхүүгийн байдлаас шалтгаалан янз бүрийн материалаар оёдог байв. Тариачин эмэгтэйчүүд энгийн бүдүүн маалинган даавуугаар хувцас хийж,илүү баян хүмүүс энгэрийн эсвэл торго хэрэглэдэг байв. Хувцасных нь урд хэсгийг гоёмсог хатгамалаар чимэглэсэн байв. Хүйтэн улиралд эмэгтэйчүүд сэтгэлийн дулаан халаагуур өмсдөг байсан бөгөөд энэ нь мөн мөрөн дээрээ тусгай гогцоонууд дээр байрладаг байв. Чинээлэг худалдаачдын эхнэрүүд үүнийг үнэтэй даавуу, хилээр бүрсэн байв. Завсрын улиралд эмэгтэйчүүд летник өмсдөг байсан - том шаантаг хэлбэртэй ханцуйтай өргөн, хаалттай даашинз. Гол толгойн хувцас нь сувдаар бүрсэн кокошник байв. Өвлийн улиралд охид үслэг малгай өмсдөг байсан.
Амьдрал
Хотын иргэдийн өдөр тутмын амьдрал нь тэдний үйл ажиллагаатай нягт холбоотой байсан нь өдөр тутмын, ялангуяа оршин суугчдын өдөр тутмын хэв маягийг тодорхойлдог байв. Аливаа хашааны үндэс нь овоохой байсан бөгөөд 17-р зуунд яндангаар утаа гаргадаг ийм байшингууд гарч ирэв. Дэлгүүр нь худалдааны гол газар байв. Энд худалдаачид болон энгийн худалдаачид бараагаа хадгалдаг байсан.
Үзэсгэлэн худалдаа маш чухал байсан. Тэд тогтмол зохион байгуулагдаж, хотуудын эдийн засгийн амьдралын гол төв болж байв. Бүх Оросын ач холбогдол бүхий үзэсгэлэн худалдаа (жишээлбэл, Макариевская) байсан. Хотын оршин суугчийн амьдралын сонирхолтой баримтууд нь түүний бүх амьдрал 16-р зуунд эмхэтгэсэн гэрийн амьдралын хэв маягийн талаархи зааварчилгааг Домостройын дүрэмд үндэслэсэн явдал юм. Зохиогч нь гэр бүлийн бат бөх байдал, эдийн засгийн хөгжил цэцэглэлтийг баталгаажуулсан хуучин патриархын уламжлалыг дагаж мөрдөхийг заасан.
Орон сууц
Хотын иргэдийн амьдрал нэг талаар тариачныхаас тийм ч их ялгаатай байсангүй, учир нь хүн амын дийлэнх нь ойролцоогоор ижил дүр төрхтэй байсан. Тэд хөдөө аж ахуй биш, харин худалдаа, гар урлал эрхэлдэг байсан нь цорын ганц ялгаа юм. Гэсэн хэдий ч тэдний амьдралын хэв маягаар баян чинээлэг элитүүд боярын язгууртнуудтай ойр байв. Гэсэн хэдий ч орон сууцны үндэс нь чинээлэг хүмүүст зориулсан энгийн хүмүүст зориулсан энгийн, цамхагуудыг дуурайлган барьсан овоохой байв. Нутаг дэвсгэрийн үндсэн нэгж нь хашаанд байсан бөгөөд энд овоохойноос гадна олон тооны барилга байгууламжууд байдаг - тор, агуулах, агуулах, бараа, гэр ахуйн эд зүйлсийг авдарт хадгалдаг.
Хотын иргэдийн худалдаа хийдэг дэлгүүр гадаа буюу гудамжны зүг харагджээ. Гэр ахуйн хэрэгсэл нь зарчмын хувьд хотын оршин суугчдын бүх давхаргад адилхан байсан. Гэсэн хэдий ч чинээлэг хүмүүс илүү үнэтэй аяга таваг худалдан авч, үнэт эдлэлтэй, гадаадын бараа бүтээгдэхүүнийг худалдан авах боломжтой байв. Бичиг үсэгт тайлагдсан худалдаачид номтой байсан нь соёлын өсөлтийг илтгэнэ.
