Дундад зууны славянчуудын ертөнцийг үзэх үзэл нь тэдний эргэн тойрон дахь байгалийн хүчинтэй нягт холбоотой байв. Эртний Оросын бурхад байгалийн хүчийг илэрхийлдэг. Ардын итгэл үнэмшилд бурхадаас гадна гоблин, мавок, чөтгөр, далайн эрэг, банник болон бусад олон гайхалтай амьтад байсан. Тэдний зарим нь Оросын ардын итгэл үнэмшлээр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Эртний Славуудын орчлон ертөнц
Өнөөдөр бид Зүүн Славуудын ертөнцийг үзэх үзлийн талаар маш бага зүйл мэддэг. Баруун болон Дорнодын олон ард түмний ижил төстэй итгэл үнэмшилтэй харьцуулшгүй бага. Энэ нь бидний өвөг дээдсийн өөрийн бичгийн хэлийг нэлээд удаан хугацаанд эзэмшээгүйгээс болсон юм. Эртний Оросын овог аймгуудын үзэл бодлын талаар ойлголт өгөх түүхийн эх сурвалж ердөө л байдаггүй. Тодорхой хэмжээгээр бусад эх сурвалжид энэ тухай өгүүлдэг: чулуун шүтээн, шашны сүм хийд, хожмын үеийн бичвэрийн лавлагаа гэх мэт. Зүүн Славуудын үзсэн ертөнцийн ерөнхий санааг Украины ижил нэртэй голоос олдсон алдарт Збруч шүтээн өгч болно. Энэхүү хоёр метрийн хөшөө нь дөрвөн тал, гурван түвшинтэй бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь орчлон ертөнцийг илэрхийлдэг: газар доорх (дэлхий)харанхуй оршнолууд), дэлхийн (хүмүүсийн ертөнц) болон тэнгэрлэг (бурхадын ертөнц). Өмнө дурьдсанчлан, оросуудын шүтлэгийн объект нь байгалийн элемент байсан бөгөөд тэдгээр нь тэнгэрлэг байдлыг хардаг байв.
Тэнгэрлэг нэрсийн этимологи
Дорнын Славуудын бурхдын нэрс нь тэдний үүрэг, тэдний хариуцаж буй байгалийн хүчийг илтгэдэг: Род бол бүх бурхадын өвөг дээдэс, ерөнхийдөө дэлхий дээрх бүх амьдралын өвөг дээдэс байсан; Дажбог - нарны гэрэл, элбэг дэлбэг үржил шимийг өгдөг бурхан; Мара бол бузар муу ба шөнийн бурхан бөгөөд намрын сүүлээр бүх амьд биетийн үхлийг илэрхийлдэг. Түүний антагонист нь хаврын бурхан Лада байв. Ихэнхдээ Оросын эртний бурхдын нэрс нь Европын бусад домог зүйгээс маш төстэй бурхадын орон нутгийн хувилбар байв. Тиймээс Перун бол Энэтхэг-Европын ард түмний дунд маш их алдартай аянгын бурхны хувилгаануудын нэг байв. Мара нь янз бүрийн зохиолчид Ромын бурхад Секера, Ангараг гарагтай холбоотой байв. Зарим түүхчид Велес нэрийг үхэгсдийн хаант улсын Балтийн бурхан Вялнасаас гаралтай.
Оросын баптисм
Паганизмын эргэлтийн цэг нь 10-р зууны хоёрдугаар хагаст Киевийн хунтайж Владимирын засаглал байв. Эртний Оросын бурхад хөгжиж буй дэлхийн нөхцөлийг хангахаа больсон. Оросын хүчирхэг хөршүүд (Византи, Католик
эвсэл, Арабын Халифатын улс) энэ үед монотеист улсууд байсан. Гэсэн хэдий ч эртний Оросын бурхад улс орныг дотооддоо нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулаагүй бөгөөд улмаар түүнийг бэхжүүлэх, хөгжүүлэхэд саад болж байв. Үрчлүүлэхээс хэдэн жилийн өмнөХристийн шашин, Владимир Оросын газар нутгийг сүнслэг байдлаар нэгтгэхийг оролдсон. Оросын хамгийн алдартай эртний бурхдыг Киевийн сүмд зургаан шүтээн (Хорс, Перун, Даждбог, Стрибог, Мокош, Семаргл) хэлбэрээр цуглуулсан. Гэвч удалгүй шинэчлэл хүссэн үр дүнгээ өгөхгүй нь тодорхой болов. Хүчирхэг хөршүүд, ялангуяа Византитай ойр дотно харилцаатай байсан нь хунтайжийг 988 онд Христийн шашны Грек хувилбарыг хүлээн зөвшөөрөхөд түлхэц болсон. Шинэ системд зөвхөн домогт амьтад оршин тогтнож чадсангүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Оросын эртний олон бурхад эцэст нь нутгийн Христийн шашинд Ортодокс гэгээнтнүүд болон хувирчээ.
