Сүм ба төрийг тусгаарлах нь нийгмийн хоёр институтын харилцан харилцааны зарчим бөгөөд хоёр дахь нь эхнийх нь хэрэгт хөндлөнгөөс оролцохоос татгалздаг. Бүх иргэдийн шашин шүтэх эрх чөлөө ирж байна, хүн бүр юунд итгэж, Бурханыг хайрлах хайраа хэрхэн илэрхийлэхээ өөрөө сонгодог. Мөн салсны дараа сүмд өгөгдсөн бүх функцууд цуцлагдана.
Түүх
Орос улсад хаант засаглалыг түлхэн унагахаас өмнө төрийн сүмийн ийм тогтолцоо байсан бөгөөд түүнийг давамгайлсан гэж нэрлэдэг байв. Мэдээжийн хэрэг, энэ тушаалыг Орост зохион бүтээгээгүй, 1721 онд Их Петр протестантуудаас зээлж авсан. Энэ тогтолцооны дагуу Патриархыг татан буулгаж, оронд нь Ариун Синодыг байгуулжээ. Ийм өөрчлөлт нь засгийн газрын гурван салбар бүгд сүмд харьяалагдах болно гэж үзсэн. Тэгээд ийм зүйл болсон.
Их Петр хаанчлалынхаа үед ийм байр суурийг нэвтрүүлсэнСинодын ерөнхий прокурор. Энэ хүн бүрэн эрхтний нүд, бүх хэрэгт өмгөөлөгч байх ёстой гэж эзэн хаан тайлбарлав. Энэ тогтолцоо нь сүмийг эзэнт гүрний мэдэлд оруулах зорилгоор бүтээгдсэн ч ард түмнээс өндөр түвшинд байлгасаар байна.
Баримтат нотлох баримт
Сүмийг төрөөс тусгаарласан нь хүн бүрт ямар ч итгэл үнэмшлийг сонгох боломжийг олгосон төдийгүй гадны хүмүүсийг шашны ажилд зориулахгүй байх боломжийг олгосон. Мөн 1917 он хүртэл Оросын эзэнт гүрний иргэдийн паспорт дээр аль сүмд харьяалагддаг болохыг тогтоожээ. Гэсэн хэдий ч энэ бичлэг бодит байдлыг тэр бүр тусгаж чаддаггүй байв. Олон хүн өөр шашин шүтдэг эсвэл шашингүй үзэлтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс айж байсан.
1905 онд шашны хүлцэнгүй байдлыг бэхжүүлэх тухай зарлиг гарч, шашны итгэл үнэмшлийг нь өөрчлөхийг зөвшөөрсөн боловч зөвхөн Христийн шашныг дэмжсэн. Буддын шашинтан, католик шашинтан эсвэл атеист болох боломжгүй хэвээр байсан.
Ухамсрын эрх чөлөө
Орос улсад 1917 оны 7-р сар хүртэл хууль эрх зүйн байдал нь шашин шүтлэгээс хамааралтай байсан. Ухамсрын эрх чөлөөний тухай хуулиар 14 наснаас эхлэн шашин шүтлэгээ сонгох боломжтой болсон бол энэ сонголт нь шүүх хурлын шийдвэрт ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөөгүй юм. Синод ийм өөрчлөлтийг эсэргүүцэж, хүн зөвхөн 18 насандаа иргэний насанд хүрсэн хойноо аль шашинд харьяалагдахаа сайтар шийдэж чадна гэж үздэг.
Ухамсрын эрх чөлөөний тухай хууль нь сүм ба төрийг тусгаарлах анхны алхамуудын нэг байсан. Гэсэн хэдий ч 1918 оны 1-р сар хүртэл Ортодокс байгууллагын статустай байвдавуу эрхтэй хэвээр байна.
XX зууны 17-р оны сүүлчээр Христийн шашин
8-р сард Москвад Орон нутгийн сүм хийд нээгдсэн бөгөөд энэ нь сүм ба төрийг тусгаарлах үед хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэх болно. Үүнийг байгуулах шийдвэрийг яг тэр үед засгийн эрхэнд гарсан Түр засгийн газар гаргасан.
Петроградыг большевикууд эзэлснээс хойш 3 хоногийн дараа буюу 10-р сарын 28-нд Нутгийн зөвлөл Оросын сүм, сүмүүдэд патриархыг сэргээв. Москвад болсон бослогын зуучлагч болохын тулд ийм алхам хийсэн.
1917 оны сүүл - 1918 оны эхээр эрх баригчид Москвагийн Кремльд соёл, урлагийн дурсгалыг хамгаалах комисс байгуулжээ. Мөн энэ намд хамба Михаил, Протопресвитер Любимов, архимандрит Арсений гэсэн гурван шашны төлөөлөгч багтжээ.
Мөн энэ үед Жоржиа мужид өөрийгөө удирдагчид сүмийн бүх өмчийг хураан авч, лам нарын зарим хэсгийг түлхэн унагав. Эрх баригчид сүм хийдүүдийг эзэмшинэ гэж мэдүүлсэн учраас үүнийг хийсэн юм. Эдгээр алхамууд нь сүм ба төрийг тусгаарлах зарчмыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Үүнээс гадна томоохон өөрчлөлт гарсан өөр нэг чиглэл бий.
Боловсрол
Сургуулийг сүмээс, сүмийг төрөөс тусгаарлах нь ойролцоогоор нэгэн зэрэг болсон. Хэдийгээр боловсролын байгууллагуудын өөрчлөлт нь большевикууд засгийн эрхэнд гарахаас хамаагүй эрт эхэлсэн.
1917 оны 6-р сард Ардын боловсролын яам бүх сүмийг хүлээн авчтөрийн сангийн зардлаар оршин тогтнож байсан сүм хийдийн сургуулиуд. Гэвч тэр үед заасан хичээлүүд төдийлөн өөрчлөгдөөгүй, шашны зүтгэлтнүүд гол байр суурь хэвээр үлджээ.
Мөн оны арванхоёрдугаар сард боловсролын байгууллагуудад "Бурханы хууль" үндсэн байдлаа алдаж, хүссэн хүмүүст зориулсан нэмэлт хичээл болжээ. Ийм шаардлага бүхий тушаалыг Ардын комиссар А. М. Коллонтай гаргасан.
Сүмүүдийг хаах
Сүмийг төрөөс тусгаарлах тухай зарлигаас өмнө эрх баригчид хааны гэр бүлтэй холбоотой бүх сүнслэг байгууллагуудыг хаасан. Тэдний тоо хангалттай байсан бөгөөд хамгийн алдартай нь Гатчина дахь сүм, Аничковын ордны сүм, Петр Паулын сүм, түүнчлэн Өвлийн ордон дахь Их сүм юм.
1918 оны 1-р сард Улсын хадгаламжийн комиссарыг орлох Ю. Н. Флаксерман зарлигт гарын үсэг зурж, хааны гэр бүлд харьяалагддаг байсан шүүхийн бүх лам нарыг татан буулгав. Ажилчдын эд хөрөнгө, байрыг хураан авсан. Тахилчдад үлдсэн цорын ганц зүйл бол эдгээр барилгад мөргөл үйлдэх боломж юм.
Сүм ба төрийг тусгаарлах тухай тогтоол боловсруулах
Энэ баримт бичгийг хэн санаачилсан талаар түүхчид маргалдсаар байна. Ихэнх судлаачид түүнийг Петроград дахь сүмийн ректор Михаил Галкин байсан гэдэгт итгэдэг.
Тэр бол 1917 оны 11-р сард Ардын Комиссаруудын Зөвлөлд захидал бичиж илгээж, албан ёсны сүмийн талаар гомдоллож, түүнийг идэвхтэй ажилд татан оролцуулахыг хүссэн хүн юм. Мөн уг захидалд шашныг гадагш гаргах боломжийг олгох хэд хэдэн арга хэмжээг тусгасан байв.шинэ түвшинд. Майкл юуны түрүүнд сүмийн үнэт зүйлсийг улсын ашиг тусын тулд хурааж авахаас гадна бүх лам нарыг тэтгэмж, аливаа давуу эрхийг хасахыг хүссэн.
Шашны оронд иргэний гэрлэлт байгуулах, Григорийн хуанли нэвтрүүлэх болон бусад олон зүйлийг Петроград дахь сүмийн ректорын захидалд санал болгосон. Зөвлөлтийн эрх баригчдад ийм зөвлөмж таалагдсан бөгөөд мөн оны арванхоёрдугаар сард Михаилын хэд хэдэн арга хэмжээг Правда сонинд нийтлэв.
Улсын тогтоол
Төслийг Ардын Комиссаруудын Зөвлөл боловсруулах ажил 1917 оны 12-р сард болсон. Хууль зүйн ардын комиссарын дарга Петр Иванович Стучка, Комиссаруудын зөвлөлийн гишүүн Анатолий Луначарский, мөн нэрт хуульч Михаил Рейснер болон бусад олон хүмүүс салан тусгаарлахтай холбоотой асуудлыг шийдвэрлэх тусгай комисс байгуулжээ. Орос дахь сүм ба төрийн.
Шинэ жилийн өмнөх өдөр буюу 12-р сарын 31-нд уг зарлигийг SR-ийн Дело Народа сонинд нийтэлжээ. Намын ажлын үр дүн бол сүм, төрийг салгах тухай зарлигийн төсөл бөгөөд олон түүхчдийн маргаантай жил болсон.
Нийтлийн агуулга
Хэвлэгдсэн материал нь шашны ертөнцийг үзэх үзэлд зориулагдсан хэд хэдэн бүлгийг агуулсан байв. Нэгдүгээрт, уг зарлигаар ухамсрын эрх чөлөөг бий болгох, өөрөөр хэлбэл хүн бүр ямар итгэл үнэмшилтэй холбоотой болохыг өөрөө шийдэх боломжтой байв. Одоо тэнгэр дэх гэрлэлтийг төрийн албан ёсны ёслолоор сольсон бол сүмд бүртгүүлэхийг хориглоогүй.
1918 оны сүм, төрийг тусгаарлах тухай зарлигийн дараагийн хэсгийг бичжээ. ОХУ-ын бүх боловсролын байгууллагуудад Христийн шашинтай холбоотой аливаа хичээл заахыг зогсоосон.
Материалыг нийтэлсний дараа сүмийн бүх гишүүдэд аливаа өмч хөрөнгө, эрх зүйн статустай байхыг хориглосон. Мөн 1918 оноос өмнө хуримтлагдсан бүх өмчийг улсын мэдэлд шилжүүлэв.
Олон нийтийн хариу үйлдэл
Тогтоолтой сонин гарсны дараа улс орон даяар янз бүрийн бодолтой байсан. Ардын комиссаруудын зөвлөлд бичсэн хамгийн алдартай хариу захидал нь Петроградын Метрополитан Бенжаминд харьяалагддаг. Сүм ба төрийг тусгаарлах тухай 1917 (1918) тунхаглал оршин тогтнож байсан нь бүх Ортодокс ард түмэн, улмаар Орос даяар заналхийлж байсан гэжээ. Санваартан энэ тогтоол ямар ч ашиггүй гэдгийг засгийн газарт анхааруулах үүрэгтэй гэж үзсэн.
Владимир Ильич Ленин Бенжамины өргөдлийг уншсан боловч хариу өгөөгүй, харин баримт бичгийг бэлтгэх ажлыг түргэтгэхийг Ардын комиссариатын газарт тушаажээ.
Засгийн газрын хэвлэл
Сүм ба төрийг тусгаарлах тухай албан ёсны огноо нь 2018 оны 1-р сар юм. 20-ны орой Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн хурал дээр Ленин хэд хэдэн нэмэлт засвар, нэмэлтүүд хийжээ. Мөн өдөр эцсийн хувилбарыг нь баталж, гаргахаар шийдсэн.
Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр нийтлэгдсэний дараа уулзалтаас 2 хоногийн дараа ОХУ-ын төрийн байгууллага энэхүү тогтоолыг хууль ёсны болохыг баталжээ.
Хуулийн агуулга
- Сүм муж мужаас тусдаа.
- Ухамсрын эрх чөлөөг орон нутгийн аливаа хууль, тогтоолоор хязгаарлахыг хориглоно. Мөн та шашин шүтлэгээр ялгаварлан гадуурхаж болохгүй.
- Оросын иргэн бүр шашингүй үзэлтэн болох зэрэг ямар ч итгэлийг сонгох эрхтэй. Хэрэв өмнө нь Христэд итгэгч биш байсан хүн хэвийн ажил олдохгүй, тэр ч байтугай шүүх дээр автоматаар буруутай нь тогтоогддог байсан бол 1918 оны "Сүм ба төрийг тусгаарлах" тунхаглалын дагуу ийм арга хэмжээ авахыг хориглосон.
- Төрийн болон хуулийн байгууллагуудын үйл ажиллагаа ямар нэгэн шашны зан үйл, зан үйл дагалддаггүй болсон.
- Хэн ч эрхээ хасуулж болдоггүйн адил шашин шүтэх, ертөнцийг үзэх үзлээр нь даатган үүргээ биелүүлэхээс зайлсхийхийг хэн ч хориглоно.
- Эмч, цэрэг, тэр байтугай улс төрчдийн өргөсөн тангарагт одоо сүнслэг тангараг байхгүй.
- Иргэний актуудыг зөвхөн төрийн байгууллагуудад бүртгэдэг болсон. Өөрөөр хэлбэл, хүн төрөх үед эсвэл гэрлэлтээ батлагдах үед сүмийн номонд дахин ямар ч бичилт хийгдээгүй.
- Сургууль сүмийн удирдлагуудаас тусгаарлагдсан. Одоо лам нарын багш нар улсын болон улсын сургуульд хүүхдүүдэд хичээл зааж чадахгүй байв. Үүний зэрэгцээ ямар ч иргэн шашинд суралцах эрхтэй байсан ч зөвхөн хувиараа.
- Сүм засгийн газрын тусламжид найдахаа больсон. Бүх татаас, хөнгөлөлтийг цуцалсан. Түүнчлэн Оросын иргэдээс санваартны эрх ашгийн төлөө албан татвар авахыг хориглосон.
- Шашны нийгэмлэгийн аливаа ажилтан өмч хөрөнгөтэй байх, хууль ёсны байх эрхгүйцарай.
- 1918 оноос хойшхи бүх сүмийн өмч бүх иргэдэд харьяалагддаг, өөрөөр хэлбэл нийтийн өмч болсон. Литургийн зорилгоор бүтээсэн эд зүйлсийг орон нутгийн засаг захиргаанд шилжүүлэв. Тэр л санваартнуудад тэднийг үнэ төлбөргүй түрээслэхийг зөвшөөрсөн юм.
Гарын үсэг зурсан хүмүүсийн жагсаалт
Юуны өмнө уг зарлигийг Коммунист намын дарга В. И. Ульянов (Ленин) баталжээ. Мөн баримт бичигт ардын комиссарууд гарын үсэг зурсан: Трутовский, Подвойский, Шляпников гэх мэт. Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн бусад бүх тогтоолын нэгэн адил энэ тогтоолд Оросын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн бүх гишүүд гарын үсэг зурсан.
Сүм ба төрийг тусгаарласан огноо
1917 он гэхэд шашны боловсролыг багтаасан боловсролын тогтолцоо нь Оросын бүх оршин суугчдын хувьд жишиг болжээ. Тиймээс, зарлигаар заах үндсэн үндэс болох "Бурханы хууль" -ийг хүчингүй болгоход олон хүн үүнийг хоёрдмол утгатай үнэлэв. 20-р зууны эхэн үед олон хүн атеист болсон боловч хэн ч үүнийг албан ёсоор зарлаагүй байна. Гэсэн хэдий ч ихэнх оросууд шашны боловсролыг хадгалах шаардлагатай гэж үздэг байв. Орост энэ сэтгэл санаа маш удаан үргэлжилсэн бөгөөд хоёрдугаар сарын хувьсгалын дараа ч хадгалагдан үлджээ.
Сүнсний боловсролын эсрэг тэмцэл
2018 оны тогтоол гарсны дараа сургуулиуд сургалтын хэлбэрээ өөрчилж эхэлсэн. Гэвч олон хүн ийм өөрчлөлтийг эсэргүүцэж байсан тул хэд хэдэн шинэчлэлийг дагаж мөрдсөн. Тиймээс 2-р сард Боловсролын Ардын Комиссариатын шинэ тушаал гарч, хуулийн багшийн албан тушаалыг албан ёсоор татан буулгав.
Мөн сард шинэ тогтоол гарч, хориг тавьсанулсын сургуулиудад шашны итгэл үнэмшил гэх мэт хичээл заах. Мөн боловсролын байгууллагуудад лам нартай холбоотой аливаа зан үйл хийхийг хориглосон.
Хэдийгээр бүх эд хөрөнгийг сүмээс булаан авсан байсан ч 8-р сард боловсролын байгууллагуудын дэргэдэх бүх байшингийн сүмүүдийг Ардын өмчийн комиссарын мэдэлд шилжүүлэх шаардлагатай гэж заасан тогтоол гарсан.
Тогтоолын дараах хоригууд
Улсын сургуулийг сүнслэг бүх зүйлээс аль хэдийн хассан байсан ч "Бурханы хууль" гэх мэт хичээлийг сүм хийд, тэр байтугай ганцаарчлан заахыг хориглодог байв. Зөвхөн 18 наснаасаа л сайн дураараа, ухамсартайгаар шашинд суралцаж эхлэх боломжтой.
Мэдээжийн хэрэг, бүх Ортодокс Оросууд ийм өөрчлөлтөд маш сөрөг хандсан. Нутгийн зөвлөл өдөр бүр бүх зүйлийг анхны газар нь буцааж өгөхийг уриалсан захидал, Оросын засгийн газрын талаар сөрөг мэдэгдэл хүлээн авдаг.
