Хүмүүс нийгэмд амьдардаг бөгөөд харилцаа холбоо нь хүний оршихуйн салшгүй хэсэг юм. Тиймээс үүнгүйгээр оюун санааны хувьсал боломжгүй байх байсан. Эхэндээ эдгээр нь нялх хүүхдийн яриатай төстэй харилцааны оролдлого байсан бөгөөд аажмаар соёл иргэншил бий болсноор сайжирч эхэлсэн. Захидал гарч ирэн, яриа нь зөвхөн амаар төдийгүй бичмэл болсон нь хүн төрөлхтний ололт амжилтыг ирээдүйн үр удамд хадгалах боломжийг олгосон юм. Эдгээр дурсгалт зүйлсээс харахад аман ярианы уламжлалын хөгжлийг ажиглаж болно. Ярианы соёл, ярианы соёл гэж юу вэ? Тэдний стандарт юу вэ? Ярианы соёлыг бие даан эзэмших боломжтой юу? Бүх асуултын хариултыг энэ нийтлэлээс авах болно.
Ярианы соёл гэж юу вэ?
Яриа бол хүмүүсийн хоорондын амаар харилцах хэлбэр юм. Энэ нь нэг талаас бодол санааг бүрдүүлэх, боловсруулах, нөгөө талаас ойлголт, ойлголтыг агуулдаг.
Соёл бол олон утгатай нэр томьёо бөгөөд олон шинжлэх ухааны судалгааны объект юм. Мөн харилцаа холбоо, ярианы хувьд ойролцоо утгатай утгатай. Энэ бол аман дохиог ашиглахтай холбоотой соёлын нэг хэсэг бөгөөд энэ нь хэл, түүний гэсэн үг юмаман болон бичгийн хэлбэр бүхий угсаатны онцлог, функциональ болон нийгмийн олон янз байдал.
Яриа бол хүний амьдралын салшгүй хэсэг учраас бичгээр ч, амандаа ч зөв, сайхан ярьж чаддаг байх ёстой.
Тиймээс ярианы соёл, ярианы соёл гэдэг нь тухайн хэлний хэм хэмжээг эзэмших, янз бүрийн нөхцөлд илэрхийлэх арга хэрэгслийг ашиглах чадвар юм.
Яриагчдын үндэстэн харгалзахгүй ярианы соёл аажмаар хөгжсөн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хэлний талаархи мэдлэгийг системчлэх шаардлагатай болсон. Ийнхүү хэл шинжлэлийн нэгэн салбар бий болсон бөгөөд үүнийг ярианы соёл гэж нэрлэдэг. Энэ хэсэг нь хэлийг сайжруулахын тулд хэлийг хэвийн болгох асуудлыг авч үздэг.
Хэл ярианы соёл хэрхэн төлөвшсөн бэ?
Хэл шинжлэлийн нэг салбар болох ярианы соёл, ярианы соёл нь үе шаттайгаар хөгжиж ирсэн. Тэд хэлэнд гарсан бүх өөрчлөлтийг тусгасан байдаг. Тэд 18-р зуунд бичихдээ нэгдмэл дүрэм байхгүй нь харилцаа холбоог хүндрүүлж байгааг нийгэм ойлгосноор тэд анх удаа бичгийн ярианы хэм хэмжээг засах талаар бодож байжээ. 1748 онд В. К. Тредиаковский "Гадаад хүн ба орос хоёрын хуучин ба шинэ үсгийн тухай яриа" бүтээлдээ орос хэлний зөв бичгийн талаар бичжээ.
Гэхдээ төрөлх хэлний дүрэм, хэв маягийн үндсийг М. В. Лермонтов "Орос хэлний дүрэм", "Риторик" (1755, 1743-1748) бүтээлүүддээ тавьжээ.
19-р зуунд Н. В. Кошанский, А. Ф. Мерзляков, А. И. Галич нар илтгэх урлагийн бүтээлүүдээрээ ярианы соёл судлалын номын санг дүүргэжээ.
Хувьсгалын өмнөх үеийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэд хэлний дүрмийг нэг мөр болгохын чухлыг ойлгодог байв. 1911 онд В. И. Чернышевскийн Орос хэлний ярианы цэвэр байдал, зөв байдал. Оросын стилист дүрмийн туршлага” номонд зохиогч орос хэлний хэм хэмжээнд дүн шинжилгээ хийсэн болно.
Хувьсгалын дараах үе бол ярианы соёлын тогтсон хэм хэмжээ ганхсан үе юм. Дараа нь хүмүүс нийгмийн үйл ажиллагаанд оролцож, яриа нь энгийн бөгөөд үг хэллэг, аялгуугаар баялаг байв. 1920-иод онд Зөвлөлтийн сэхээтнүүдийн давхарга бүрдээгүй бол утга зохиолын хэл аюулд орох байсан. Тэрээр орос хэлний цэвэр байдлын төлөө тэмцэж, "олон түмэн" пролетарийн соёлыг эзэмших ёстой гэсэн заавар өгсөн. Үүний зэрэгцээ "хэлний соёл", "ярианы соёл" гэсэн ойлголтууд гарч ирэв. Эдгээр нэр томъёог шинэчилсэн хэлтэй холбогдуулан анх удаа ашиглаж байна.
Дайны дараах жилүүдэд ярианы соёл нь сахилга батын хувьд хөгжлийн шинэ үе шатыг авч байна. Энэхүү сахилга батыг төлөвшүүлэхэд чухал хувь нэмэр оруулсан нь Орос хэлний толь бичгийн зохиогчоор С. И. Ожегов, Орос хэл, ярианы соёлын хэм хэмжээг зохиогчоор Е. С. Истрина юм.
XX зууны 50-60-аад он нь ярианы соёл бие даасан шинжлэх ухаан болж төлөвшсөн үе болжээ:
- Орос хэлний дүрэм хэвлэгдэн гарлаа.
- Ярианы соёлын шинжлэх ухааны зарчмуудыг тодруулсан.
- Оросын утга зохиолын хэлний толь бичиг гарч байна.
- ЗХУ-ын ШУА-ийн Орос хэлний хүрээлэнд С. И. Ожеговын удирдлаган дор байдаг Хэл ярианы соёлын салбар гарч ирэв. Түүний редактороор "Соёлын асуултууд" сэтгүүл хэвлэгддэг.яриа."
- Б. В. Виноградов, Д. Е. Розенталь, Л. И. Скворцов нар зарим асуудлын онолын үндэслэл дээр ажиллаж байна. Тэд "ярианы соёл" ба "хэлний соёл" гэсэн хоёр нэр томьёог бие биенээсээ салгахад зориулдаг.
1970-аад онд ярианы соёл нь бие даасан салбар болж хувирсан. Тэрээр шинжлэх ухааны судалгааны сэдэв, объект, арга зүй, техниктэй.
90-ээд оны хэл шинжлэлийн эрдэмтэд өмнөх үеийнхтэйгээ хөл нийлүүлэн алхаж байна. 20-р зууны төгсгөлд ярианы соёлын асуудалд зориулсан хэд хэдэн бүтээл хэвлэгджээ.
Хэл ярианы хөгжил, ярианы харилцааны соёл нь хэл шинжлэлийн тулгамдсан асуудлын нэг хэвээр байна. Өнөөдөр хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн анхаарлыг ийм асуултууд татаж байна.
- Нийгмийн ярианы соёлыг дээшлүүлэх, үндэсний соёлыг хөгжүүлэх хоорондын дотоод холбоог бий болгох.
- Орчин үеийн орос хэлэнд гарч буй өөрчлөлтийг харгалзан сайжруулах.
- Орчин үеийн ярианы практикт болж буй үйл явцын шинжлэх ухааны шинжилгээ.
Ярианы соёлын онцлог, шинж чанарууд юу вэ?
Хэл шинжлэлийн хэл ярианы соёл нь хэд хэдэн өвөрмөц шинж чанар, шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээр нь мөн судалж буй үзэгдлийн логик үндэс болдог:
- Зөв. Хэлний дуудлага, дүрмийн болон хэв маягийн хэм хэмжээтэй яриаг зохицуулах. Тэдгээрийн дагуу та үгсийг зөв онцолж, дүрмийн дүрмийн дагуу ярих хэрэгтэй. Ярианы хэв маягийг харилцааны нөхцөл байдалд тохируулан ашиглах ёстой.
- Харилцааны зохистой байдал. Энэ нь ашиглах чадварыг илэрхийлдэгтохирох харилцааны нөхцөл байдал, үг хэллэгийн хэв маягийн зэрэглэл.
- Мэдэгдэлийн үнэн зөв байдал. Энэ нь ярианы мэдэгдлийн үнэн, санаа бодлоо үгээр илэрхийлэх үнэн зөвийг илэрхийлдэг.
- Логик үзүүлэн. Бодит байдлын баримт, тэдгээрийн уялдаа холбоог зөв тусгах, дэвшүүлсэн таамаглалын үнэн зөв, дэмжсэн болон эсрэг үндэслэл байгаа эсэх, таамаглалыг нотолсон эсвэл үгүйсгэсэн дүгнэлт.
- Танилцуулгын ойлгомжтой, хүртээмжтэй байдал. Энэ нь ярилцагчдад ярианы ойлгомжтой байдлыг илтгэнэ. Хоёрдмол утгагүй үг, хэллэг, дүрмийн бүтцийг ашигласнаар энэ зорилгод хүрч болно.
- Хэл ярианы цэвэр байдал. Энэ нь утга зохиолын хэллэг, ёс суртахууны хэм хэмжээнд харш элементүүд - паразит үгс, диалектизм, ардын үг, барбаризм, хэллэг, бүдүүлэг үгс ярианд байхгүй байгааг илтгэнэ.
- Илэрхийлэл. Сонсогчдын сонирхлыг татсан материалыг танилцуулах арга. Энэ нь мэдээллийн шинж чанартай (үзэгчид танилцуулсан мэдээллийг сонирхдог) болон сэтгэл хөдлөлтэй (үзэгчид мэдээлэл өгөх арга барилыг сонирхдог) байж болно.
- Илтгэлийн олон янзын хэрэгслээр олон тооны ижил утгатай үгсийг ашиглах чадварыг ойлгох хэрэгтэй. Илтгэгч идэвхтэй ашиглагдаж байгаа их хэмжээний үгсийн сан эзэмшдэг.
- Гоо зүй гэдэг нь утга зохиолын хэлээр доромжилсон хэллэгийг үгүйсгэх явдал юм. Ярианы гоо зүй болгохын тулд та сэтгэл хөдлөлөөс ангид үг ашиглах хэрэгтэй.
- Холбогдох байдал - харилцааны зорилго, нөхцөлийг биелүүлэхэд тустай хэлний хэрэгслийг сонгох, зохион байгуулах.
Ярианы соёлын үндсийг мэдэж, түүнийгээ хэрэгжүүлэхтомилох нь боловсролтой хүн бүрийн үүрэг.
Ярианы соёлын төрөл юу вэ?
Хэл ярианы соёлын төрөл нь төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хэлний мэдлэгийн түвшингээс хамааран онцлог шинж юм. Хэлний хэрэгслийг ашиглах чадвар нь бас чухал юм. Энд ярианы харилцаа, ярианы соёл хэр сайн хөгжсөн нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Асуудлыг илүү нарийвчлан авч үзье.
Ярианы соёлын төрлийг үндсэн 6 төрөлд хуваадаг:
- Элит. Одоо байгаа хэлний онцлог, түүний дотор бүтээлч шинж чанаруудыг чөлөөтэй эзэмшсэн гэж үздэг. Энэ төрөл нь хэлний бүх хэм хэмжээг чанд мөрдөж, бүдүүлэг, хар хэллэг ашиглахыг хориглоно гэсэн үг.
- Дунд утга зохиол. Нормативыг бүрэн дагаж мөрдөхгүй байх, ном эсвэл ярианы хэллэгээр ярих элбэг дэлбэг байдал. Энэ төрлийн соёлыг тээгч нь боловсролтой хотын оршин суугчдын дийлэнх нь юм. Үүнийг түгээн дэлгэрүүлэхэд орчин үеийн уран зөгнөлт зохиол, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл тусалж байна.
- Уран зохиолын аман яриа, танил яриа. Эдгээр нь хэл ярианы хэв маягийн түвшин доогуур, хэл ярианы бүдүүлэг байдлаараа онцлог юм. Эдгээр төрлүүд нь уран зохиолын ярианы нэг төрөл бөгөөд ойр дотны гэр бүл, найрсаг харилцаатай илтгэгчид хэрэглэгддэг.
- Ардын хэл нь илтгэгчдийн боловсрол, соёлын түвшин доогуур байдаг онцлогтой. Энэ нь хязгаарлагдмал үгсийн сантай, ээдрээтэй өгүүлбэр зохиох чадваргүй, хараалын болон шимэгч үгсээр баялаг. Аман болон бичгийн ярианд маш олон тооны алдаа гардаг.
- Мэргэжлийн хувьд хязгаарлагдмал. Энэ нь ярианы ухамсрын хязгаарлагдмал, дутагдалтай байдаг.
Нормууд юу вэ?
Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн ярианы соёлын үндсэн хэм хэмжээг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй:
- Норматив. Утга зохиолын хэлийг ярианы хэллэг, аялгууны нэвтрэлтээс хамгаалж, бүрэн бүтэн, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээнд нийцүүлэн хадгална.
- Харилцааны. Энэ нь тухайн нөхцөл байдлын дагуу хэлний функцийг ашиглах чадварыг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, шинжлэх ухааны ярианы нарийвчлал, ярианы хэллэгт алдаатай илэрхийллийг зөвшөөрөх.
- Ёс зүй. Энэ нь ярианы ёс зүй, өөрөөр хэлбэл харилцааны зан үйлийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх гэсэн үг юм. Мэндчилгээ, уриалга, хүсэлт, асуултуудыг ашигладаг.
- Гоо зүйн. Энэ нь санаа бодлыг дүрслэн илэрхийлэх арга, аргыг ашиглах, яриаг эпитет, харьцуулалт болон бусад арга хэрэгслээр чимэглэхийг хэлдэг.
Хүний ярианы соёлын мөн чанар юу вэ?
Дээр бид "хэл", "ярианы соёл" гэсэн ойлголтуудыг нийгмийг шинждэг нийгмийн үзэгдэл гэж үзсэн. Гэхдээ нийгэм хувь хүмүүсээс бүрддэг. Иймээс хувь хүний аман яриаг тодорхойлдог нэг төрлийн соёл байдаг. Энэ үзэгдлийг "хүний ярианы соёл" гэж нэрлэдэг. Энэ нэр томьёо нь тухайн хүний тухайн хэлний мэдлэгт хандах хандлага, шаардлагатай бол хэрэглэх, сайжруулах чадвар гэж ойлгох хэрэгтэй.
Эдгээр нь зөвхөн ярих, бичих чадвараас гадна сонсох, унших чадвар юм. Харилцааны төгс төгөлдөр болохын тулд хүн бүгдийг нь эзэмших ёстой. Тэдгээрийг эзэмших нь харилцааны хувьд төгс яриаг бий болгох хэв маяг, шинж тэмдэг, хэв маягийг мэдэх, харилцааны ёс зүй, сэтгэл зүйн үндсийг эзэмших явдал юм.
Хүний ярианы соёл нь тогтворгүй байдаг - энэ нь хэл шиг, нийгмийн өөрчлөлт болон тухайн хүнээс шалтгаалах өөрчлөлтөд өртдөг. Энэ нь хүүхдийн анхны үг хэллэгээр үүсч эхэлдэг. Энэ нь түүнтэй хамт өсч, сургуулийн өмнөх насны хүүхэд, дараа нь сургуулийн сурагч, оюутан, насанд хүрэгчдийн ярианы соёл болж хувирдаг. Хүн нас ахих тусам ярих, бичих, унших, сонсох чадвар нь сайжирдаг.
Орос хэл ярианы соёл юугаараа ялгаатай вэ?
Орос хэл ярианы соёл нь үндэсний ярианы соёлыг судалдаг салбаруудын нэг хэсэгт багтдаг. Үндэстэн бүр оршин тогтнох хугацаандаа өөрийн гэсэн хэлний хэм хэмжээг бүрдүүлсэн байдаг. Нэг угсаатны хувьд жам ёсны зүйл нь нөгөө үндэстний хувьд харь байж болно. Эдгээр онцлогууд нь:
- дэлхийн хэлний зургийн угсаатны онцлог;
- амаар болон аман бус хэрэгслийг ашиглах;
- тэр хэлээр бичигдсэн эртний болон орчин үеийн бүх бичвэрүүдийг багтаасан текстийн цуглуулга.
Дэлхийн угсаатны дүр зураг гэдэг нь тухайн хэлээр ярьдаг бүх хүмүүсийн хуваалцдаг үг, хэллэгээр дамжуулан ертөнцийг үзэх үзэл бодлын цогц гэж ойлгогддог. Гэхдээ дэлхийн үндэсний зургуудын хоорондын ялгааг дүн шинжилгээ хийх замаар олж тогтооход хялбар байдагардын аман зохиол ашигласан эпитет. Жишээлбэл, "тод толгой", "сайхан сэтгэл" гэсэн хэллэгүүд нь өндөр оюун ухаан, хариу үйлдэл үзүүлэх чадварыг илэрхийлдэг. Оросуудын ойлголтоор хүн толгойгоороо сэтгэдэг, харин зүрх сэтгэлээрээ мэдэрдэг тул толгой ба зүрхийг эдгээр эпитетүүдэд сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэхдээ бусад хэлэнд энэ нь тийм биш юм. Жишээлбэл, Ифалук хэлээр дотоод мэдрэмжийг гэдэс, догон хэлээр - элэг, еврей хэлээр зүрх сэтгэлээр биш, харин сэтгэдэг.
Орчин үеийн Оросын ярианы соёл ямар түвшинд байна?
Орчин үеийн ярианы соёл нь:
- орос хэлний хэв шинжийн онцлог;
- түүний хэрэглээний хамрах хүрээ;
- Оросын Холбооны даяарх ярианы нэгдэл;
- орос хэлний нутаг дэвсгэрийн хувилбарууд;
- орос хэлний шинжлэх ухааны ололт амжилтын тухай уран сайхны төдийгүй үндэсний хэмжээний ач холбогдолтой, зөв, зөв ярианы талаарх санаа бодлыг харуулсан бичгийн болон аман зохиолууд.
Орос хэлний ярианы ёс зүй
Орос хэлний ярианы ёс зүйг үндэсний соёлын нөлөөн дор бий болсон харилцааны хэм хэмжээ, дүрмийн цогц гэж ойлгодог.
Орос хэл ярианы ёс зүй нь харилцаа холбоог албан ба албан бус гэж хуваадаг. Албан ёсны гэдэг нь бие биенээ төдийлөн мэддэггүй хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо юм. Тэд цугларсан үйл явдал эсвэл үйл явдлаар холбогддог. Ийм харилцаа холбоо нь ёс зүйг маргаангүй дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Энэ хэв маягаас ялгаатай нь албан бус харилцаа холбоо нь бие биенээ сайн мэддэг хүмүүсийн хооронд үүсдэг. Энэ бол гэр бүл, найз нөхөд, хамаатан садан, хөршүүд.
Орос дахь ярианы ёс зүйн онцлог нь албан ёсны харилцааны үеэр хүнтэй Та гэж хандах явдал юм. Энэ тохиолдолд та ярилцагчдаа нэр, овог нэрээр нь хандах хэрэгтэй. Орос хэлний ярианы ёс зүйд "ноён", "ноён", "хатагтай" эсвэл "мисс" гэсэн хэлбэрүүд байдаггүй тул энэ нь заавал байх ёстой. "Ноёд хатагтай нар" гэсэн ерөнхий байдаг, гэхдээ энэ нь олон тооны хүмүүст хамаатай. Хувьсгалын өмнөх Орост ноён, хатагтай гэх мэт уриалга гарч байсан бол большевикууд гарч ирснээр тэд нөхөр, иргэн, иргэн гэх мэт үгсээр солигдов. ЗХУ задран унаснаар "нөхөр" гэдэг үг хуучирч, "найз", "иргэн", "иргэн" гэсэн анхны утгаа олж, цагдаа, шүүхтэй холбоотой болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд ч алга болж, хүмүүсийн анхаарлыг татсан үгс тэднийг орлох болсон. Жишээ нь, "уучлаарай", "уучлаарай", "чи…".
Барууны ярианы соёлоос ялгаатай нь Орос хэл дээр улс төр, гэр бүл, ажил гэх мэт олон сэдвээр ярилцдаг. Үүний зэрэгцээ бэлгийн харьцаанд орохыг хориглоно.
Ер нь хэл ярианы соёл нь бага наснаасаа суралцаж, цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам бүр нарийн шинж чанарыг олж авдаг. Түүний хөгжлийн амжилт нь хүүхэд өссөн гэр бүл, түүний төлөвшиж буй орчноос хамаарна. Хэрэв түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс өндөр соёлтой бол хүүхэд харилцааны энэ хэлбэрийг эзэмших болно. Үүний эсрэгээр, ард түмний ярианы соёлыг дэмжигчид хүүхдээ энгийн бөгөөд төвөггүй өгүүлбэрээр харилцахыг заах болно.
Хөгжих боломжтой юуярианы соёл?
Ярианы соёлыг хөгжүүлэх нь тухайн хүний орчноос гадна өөрөөс нь шалтгаална. Ухамсартай насанд, хэрэв хүсвэл үүнийг бие даан хөгжүүлэх боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд та өдөр бүр бие даан суралцах цаг гаргах хэрэгтэй. Бүх даалгаврыг гүйцэтгэхэд 3 хоног шаардагдах бөгөөд шинийг эзэмшихээс өмнө хуучин ажлыг давтах хэрэгтэй. Аажмаар даалгавруудыг хамтад нь төдийгүй тусад нь гүйцэтгэх боломжтой болно. Ийм ярианы соёлын хичээл эхлээд 15-20 минут үргэлжлэх боловч аажмаар нэг цаг болж нэмэгдэнэ.
- Тайлбар толь өргөжих. Дасгал хийхийн тулд та ямар ч уран зохиолын текст, орос эсвэл гадаад хэлний толь бичиг авах хэрэгтэй. Ярианы нэг хэсгийн бүх үгсийг бичнэ үү - нэр үг, нэр үг эсвэл үйл үг. Дараа нь ижил утгатай үгсийг сонго. Энэ дасгал нь идэвхгүй үгсийн санг өргөжүүлэхэд тусалдаг.
- Түлхүүр үг ашиглан өгүүллэг зохиох. Ямар ч ном аваад, нүдээ аниад санамсаргүй байдлаар 5 үг авч, тэдгээрт тулгуурлан үлгэр зохио. Та нэг удаад 4 хүртэлх текст зохиох хэрэгтэй бөгөөд тус бүрдээ 3 минутаас илүүгүй хугацаа шаардагдана. Энэхүү дасгал нь уран сэтгэмж, логик, авъяас чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Илүү хэцүү сонголт бол 10 үгээр түүх зохиох явдал юм.
- Тольтой ярьж байна. Энэ дасгалыг хийхэд танд 2-р даалгаврын текст хэрэгтэй болно. Толины дэргэд зогсоод нүүр царайны хувиралгүйгээр түүхээ ярь. Дараа нь нүүр царайгаа ашиглан түүхийг хоёр дахь удаагаа дахин ярь. "Та дуртай юу?нүүрний хувирал, мэдээлэл өгөх арга" болон "бусдад таалагдах эсэх" зэрэг. Энэ даалгавар нь нүүрний хувирлаа ухамсартайгаар удирдах зуршлыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.
- Дуу хураагуураас бичлэг сонсож байна. Энэхүү дасгал нь өөрийгөө гаднаас нь сонсож, ярианыхаа давуу болон сул талуудыг олж илрүүлэх, улмаар дутагдлаа засч, ярих арга барилынхаа давуу талыг ашиглаж сурахад тусална. Дуу хураагуур дээр дуртай уран зохиол, шүлгээ уншаарай. Сонсож, өмнөх даалгаврын адил дүн шинжилгээ хийж, залруулгыг харгалзан дахин хэлэх эсвэл хоёр дахь удаагаа цээжээр уншихыг оролдоорой.
- Ярилцагчтай хийсэн яриа. Энэ төрлийн дасгал нь харилцан ярианы чадварыг хөгжүүлэхэд тусалдаг. Хэрэв таны найз нөхөд, танил хүмүүсийн дунд эдгээр дасгалуудыг хийдэг хүмүүс байвал тэдгээрийн аль нэгээр нь 2-р дасгал хийж болно, үгүй бол хэн нэгнээс тусламж хүс. Үүнийг хийхийн тулд ярианы сэдэв, төлөвлөгөөг урьдчилан бэлтгэ. Таны зорилго бол ярилцагчийг сонирхож, түүний сониуч байдлыг өдөөж, түүний анхаарлыг дор хаяж 5 минут байлгах явдал юм. Хэрэв ярилцагчид өгөгдсөн сэдвүүдийн 3-4-ийг ярилцсан бол даалгавар дууссан гэж үзнэ.
Хэл ярианы соёлыг хөгжүүлэхэд байнгын дасгал сургуулилт шаардлагатай - зөвхөн энэ тохиолдолд амжилт удахгүй ирэхгүй.
