Сүүлийн үед ажиглагдаж буй үндэсний уламжлалыг сонирхох сонирхол сэргэж байгаа нь өнгөрсөн зууны хүмүүсийн хувцасны анхаарлыг татах болсон, ялангуяа олон нарийн ширийн зүйлс өдөр тутмын амьдралаас аль эрт алга болсонтой холбоотой. Жишээлбэл, понева бол славян эмэгтэйчүүдийн хувцасны салшгүй хэсэг байсан эмэгтэйчүүдийн банзал боловч одоо бараг мартагдсан.
Понева гэж юу вэ
Энэ үгийн зөв авиа нь "понёва" бөгөөд зарим газар "ойлгох" гэж бас хэлдэг. Түүний гарал үүсэл одоо мартагдсан. Гэхдээ ихэнх түүхч, хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд понева бол даавуу, даавуу, бүрээс бөгөөд үүнийг хувцас биш, харин материал гэж нэрлэдэг байсан гэж үздэг. Хэдийгээр "понева" нэрийг "сүйт бүсгүй" гэсэн үгэнд өргөсөн өөр нэг тайлбар байдаг, илүү нарийвчлалтай, "понева". Энэ дүүжин банзалыг гэрлэсэн эмэгтэйчүүд эсвэл сүй тавьсан охид өмсдөг байсан тул энэ үзэл бодол зөв байж магадгүй юм. Дотуур цамцан дээр өмсдөг байсан бөгөөд дотуур цамцан дээрх хатгамалыг харуулахын тулд шагай, заримдаа тугалын урттай байв.
Бага түүх
Бэлхүүсээрээ цуглуулсан дэрвэгэр юбка нь маш эртний гаралтай. Хэзээ нэгэн цагт алс холын үедЭхний хувцас нь амьтны арьс, дараа нь ташаанд ороосон даавуу байв.
Эрт дээр үед славян ард түмний дунд понева нь эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтын салшгүй шинж чанар бөгөөд нөхрийн эхнэрийн хүнд хэцүү байдлын бэлгэдэл байв. Анхны поневаг ээж нь өгсөн бөгөөд ихэнхдээ энэ нь охиныг насанд хүрэхийг бэлэгддэг тусгай ёслол, нэгэн төрлийн авшиг байв. Зарим нутагт энэ банзал өмсөх зан үйлийг охины найз охид, заримдаа ах нь хийдэг байсан.
Гэвч хожим нь 15-р зууны хаа нэгтээ Поневаг зөвхөн тариачны хувцас гэж үзэж эхэлсэн бөгөөд язгууртны хүрээлэлд, ялангуяа худалдаачид "поневница" гэдэг үгийг бага төрөлт, тосгоны оршин суугчид гэж доромжилсон байдлаар дуудаж эхлэв.
Мөн 19-р зуунд тосгонд ч гэсэн понева өмсөх нь эцэстээ бэлгэдлийн шинж чанартай болсон. Охидууд тоглолтын үеэр эсвэл тэр даруйд нь энэ банзал өмссөн хэвээр байсан ч өдөр тутмын амьдралдаа ховор өмсдөг байсан.
Энгийн бөгөөд тав тухтай
Понева ямар байсан бэ? Энэ нь энгийн тэгш өнцөгт даавуу байсныг гэрэл зураг тодорхой харуулж байна. Энэ нь гуяны эргэн тойронд ороож, хүйн уясан - урд эсвэл хажуу талд нь дампуур (эсвэл дампууруулагч). Банзалны үзүүрийг жишээлбэл, талбай дээр ажиллаж байхдаа эсвэл цамцан дээрх баялаг хатгамалыг харуулахын тулд эргүүлж болно. Понева өмсөх ийм аргыг "цүнх" гэж нэрлэдэг байсан.
Оросын понева нь энгийн бөгөөд ажиллагаатай. Нэг талаас, түүний үйлдвэрлэл нь тусгай ур чадвар, авьяас шаарддаггүй. Нөгөөтэйгүүр, эдгээр нь маш эвтэйхэн хувцас юм. Өтгөн даавуугаар хийсэн банзал нь ихэвчлэн оёдог байвноосон. Хэдийгээр заримдаа ноосон утсыг зөвхөн нугас, маалинга эсвэл маалинган даавуугаар хийдэг байв. Ийм хувцас нь дулаан байсан бөгөөд энэ нь хүйтэн цаг агаарт чухал ач холбогдолтой юм. Гэхдээ тайралтын төвөггүй энгийн байдлыг баялаг чимэглэлээр гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн гоёл чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг төдийгүй нарийн төвөгтэй бэлгэдлийн утгатай байв.
Тэмдэг ба тэмдэг
Өмнө нь хүмүүсийн амьдрал янз бүрийн бэлгэдлээр дүүрэн байсан. Хүний хувьд чухал ач холбогдолтой ариун тэмдгүүдийг аяга таваг дээр хэрэглэж, байшингийн үүдний тавцан дээр сийлсэн, алчуур дээр хатгамал хийдэг байв. Үнэт эдлэл, сахиус, сахиусаар тухайн хүний нийгэмд эзлэх байр суурь, гэр бүлд хамаарах байдал, гэр бүлийн байдал, тэр байтугай насыг ойлгох боломжтой.
Уламжлалт хувцас нь бэлгэдлийн шинж чанартай. Понева бол эмэгтэйчүүдийн хувцасны чухал хэсэг бөгөөд үүнийг амьдрал, үржил шим, нарны тэмдэг, цэцгийн чимэглэлээр чимэглэсэн байв.
Поневагийн материал нь заавал хээтэй байх ёстой - өөр өөр өнгийн тор. Дөрвөлжин эсвэл ромб хэлбэртэй босоо ба хэвтээ судалтай огтлолцол нь үржил шимийн хамгийн эртний хөдөө аж ахуйн бэлэг тэмдэг, тариалсан талбайн шинж тэмдэг юм. Энэ нь ихэвчлэн эмэгтэй хувцасны гоёл чимэглэл, хатгамалд илэрдэг.
Понева сүлжихээр баялаг чимэглэсэн байв. Түүнийг зах, хажуугийн дагуу, заримдаа хэд хэдэн эгнээгээр оёдог байв. Үүн дээр загалмай, эргүүлэг, шувууны хэлбэртэй цэцгийн чимэглэл, нарны тэмдгүүдийг хатгамал болгосон. Заримдаа сүлжих нь брендийн даавуугаар хийгдсэн, өөрөөр хэлбэл хээгээр сүлжмэл байсан. Бүх зүйлийг гараар хийдэг байсан тул тэр бахархах эх сурвалж байсан.
Хөгшин эмэгтэйчүүд одой мориноосоо өнгө өнгийн цэцэг сугалж авчээнэг нарийн тууз үлдээж сүлжих.
Одой морьдын төрөл
Понева банзал нь зүсэлтийн шинж чанараас хамааран дөрвөн сорттой байсан.
- Гашник бүсээр бэхэлсэн гурван оёдолгүй хавтангаас бүрдсэн гурван хүйс. Хувцасны түүхчдийн үзэж байгаагаар ийм юбка нь анх нэхмэлийн машин өргөн даавуу нэхэхийг зөвшөөрдөггүй байсан гэж үздэг.
- Савлуур, хүмүүс эдгээр "raznoshelves" гэж нэрлэдэг. Энэ тохиолдолд гурван ширхэг даавууг нэг тэгш өнцөгт даавуугаар оёсон. Эдгээр одой морьдыг хажуу эсвэл урд талдаа цоорхойтой өмсдөг байсан.
- Дулий - гурван ширхэг бодисыг "дүлий" оёж, өөрөөр хэлбэл понева ердийн банзал болж хувирав.
- Оёдолтой дүлий. Оёдол гэдэг нь ихэвчлэн өөр материал, өнгөтэй даавууны дөрөв дэх хэсэг юм. Энэ нь ихэвчлэн поневагийн урд хэсэгт оруулж, богиносгож, сүлжих эсвэл нэхсэн тороор чимэглэсэн байв. Хормогч шиг зүйл болсон. Заримдаа оёдол нь хатгамалаар бүрхэгдсэн байдаг.
Өнгө ба тэдгээрийн утга
Понева бол энгийн банзал биш. Материалын өнгө, эсийн өнгөөр эмэгтэй хүний гарал үүслийг ойлгож болно. Тиймээс эрт дээр үед Вятичи овог амьдарч байсан Тула, Тамбов, Рязань мужуудад хар хөх өнгийн поневуудыг, Рязаны хойд хэсэгт хар өнгөтэйг илүүд үздэг байв. Эсийг бүрдүүлдэг туузыг өнгөт эсвэл цагаанаар нэхсэн. Гэвч Касимов хотын нутагт цэнхэр торонд улаан поневууд давамгайлж байв. Орел, Смоленск, Воронеж мужуудад ижил өнгийн Понева өмсдөг байсан.
Эсийг бүрдүүлдэг судлын өнгө нь өөр байж болох ч цагаан, хар,улаан судал нь Славуудын хүндэтгэдэг гурван үндсэн өнгө юм.
Понева өөрөө хий
Өмнө нь эмэгтэй хүн бүр понева оёхыг мэддэг байсан тул түүнд ийм загвар хэрэггүй байсан. Үнэхээр нийлмэл ч гэсэн жирийн тэгш өнцөгт хавтан ямар хээтэй байж болох вэ? Цорын ганц заль мэх, тэр ч байтугай жижиг зүйл бол банзалны дээд хэсэгт хийн бүс оруулах явдал юм. Энэ нь нэг төрлийн хязгаарлалт болсон.
Ийм бүсийг ноосон эсвэл маалинган утсаар оосор хэлбэрээр эсвэл гогцоогоор чимэглэсэн нимгэн сүлжмэлээр хийж болно.
Хэрэв понева хэрхэн зүсэгдсэн нь тодорхойгүй хэвээр байгаа бол зураг нь үүнийг ойлгоход тусална. Энэ нь оёдол, энгийн дүүжин гэсэн хоёр төрлийн банзалны хэв маягийг харуулж байна. Эхний тохиолдолд давхаргыг ташуу загалмайгаар тэмдэглэсэн бөгөөд цус харвалтын шугамын дагуу гашник бүсийг оруулав.
Поневаг чимэглэхэд хатгамал, бөмбөлгүүдийг хэрэглэхэд тохиромжтой, сүлжсэн эсвэл нэхсэн тортой байх шаардлагатай, гэхдээ өмнө нь ийм банзал өмсөх нь ховор байсан: тариачдад энэ нь хэтэрхий үнэтэй байсан бөгөөд өөрсдийн нэхсэн торыг хаа сайгүй нэхдэггүй.
Понева нь ихэвчлэн энгийн хувцас байсан ч гоо зүйн үүрэг гүйцэтгэдэг. Төрөл бүрийн хатгамал, хээтэй даавуу, улаан, хөх, цагаан, ногоон өнгийн тод хослолууд нь энэхүү банзал нь жинхэнэ урлаг, гар урлалын бүтээл болсон.
