Заримдаа өнөөдөр ч гэсэн хуучин орос хэлнээс үг сонсох боломжтой. Тэд өдөр тутмын амьдралд маш гүнзгий нэвтэрсэн тул тэдэнгүйгээр яриа нь уйтгартай, өнгөгүй болдог. Гэсэн хэдий ч бид ийм хэллэгийг ашиглахдаа тэдний жинхэнэ утгыг мэддэггүй.
Энэ өгүүллээс span гэдэг үг ямар утгатай, урт нь хэд вэ, энэ нэр томъёо хаанаас гарсныг олж мэдье.
Үгийн утга, зайны төрлүүд
Славуудын дунд энэ нэр томъёо хэд хэдэн утгатай байв. Эхний гурав ("хөл", "гар" ба "жижиг хэмжээний талбай") зарим аялгуу, аялгуунд нэлээд нарийн тархсан байв.
Сүүлийн утга - уртын хэмжүүр нь маш өргөн хэрэглэгддэг байсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Сонгодог утгаараа зай нь долоовор хуруу болон эрхий хурууны үзүүр хоорондын зай юм.
Хэрэв бид үүнийг Эртний Орос дахь уртын бусад хэмжигдэхүүнтэй харьцуулбал дараах дүр зургийг олж авна. Нэг зай нь сажены арван хоёр, аршингийн дөрөвний нэг буюу дөрвөн инч юм. Хэрэв бид барууны хэмжилтийн талаар ярих юм бол долоон инч болно.
Энэ уртын хэмжүүрийн ойролцоо утга нь 18 сантиметр байна. Гэхдээ өөр өөр төрлийн зай байдаг, бид энэ тухай дараа ярих болно.
Этимологи
Эрдэмтэд энэ үгийг олон хэл рүү шилжсэн прото-слав хэлний "ped" язгуураас гаралтай гэж үздэг.
Энэ язгуур нэг хэсэг болох үгсийн үндсэн утгыг дараах байдлаар илэрхийлнэ.
Урхи, урхи тавихтай холбоотой Литва, Латви нэр томъёо. Баруун славян хэлнүүд нь "тав", "аршингийн дөрөвний нэг", "сунгах" гэсэн утгатай төстэй үгстэй.
Өөрөөр хэлбэл, зай нь уртын хэмжүүр бөгөөд үүнийг хэмжихийн тулд ямар нэг зүйлийг сунгах шаардлагатай гэдгийг харж болно. Үнэн хэрэгтээ энэ нь гарын хуруунууд болж хувирдаг. Ижил нэр нь "улирал" гэсэн үг юм.
Үйлдсэн түүх
Оросын түүхийн бичмэл дурсгалд ийм нэр томъёог анх удаа XII зуунд хэрэглэжээ. Гэсэн хэдий ч Ариун газарт ирсэн мөргөлчдийн бүртгэлийг илрүүлэх хүртэл түүний ойролцоо утгыг тодорхойлоход хэцүү байсан.
Ариун булшны хэмжилтийг эдгээр баримт бичигт тэмдэглэсэн. Палестинд 12-16-р зууны хооронд өөр өөр цаг үед байсан мөргөлчид ижил төстэй тоонуудыг дууддаг байв. Үүний ачаар зай нь ямар хэмжээтэй тэнцүү болохыг тайлсан. Ингэж олон лам хуврагууд хойч үедээ өвлүүлэн үлдээхийн тулд зөвхөн сүмд мөргөхөөр зогсохгүй баримтжуулахаар очсон юм!
Цаашид хэлэхэд гурван төрлийн зай байсан. "Том", "жижиг", "эргэлттэй". Эхнийх нь хорин гурав, хоёр дахь нь арван найм, гурав дахь нь хорин долоо гучин нэгэн настай байсан.сантиметр.
Олон хүн яагаад үүнийг "хуваалт" гэж гайхаж байна. Маш энгийн. Энэ нь бид эрхий хурууны төгсгөлийг эхлэлийн цэг дээр тавьж, дараа нь долоовор хурууны төгсгөлийг хамгийн их зайд (энэ нь ойролцоогоор 18 см байх болно) гэсэн үг юм. Дараа нь инерцийн дагуу үргэлжлүүлэн хөдөлж байгаа мэт бид эрхий хуруугаа суллаж, долоовор хуруугаа хадаас байгаа тал руу нь тавина. Тиймээс бид өөр хоёр, гурван фаланксыг хэмждэг. Энэ нь нэг төрлийн салалт болж хувирав.
Дашрамд хэлэхэд академич Рыбаков барилгын ажлыг судалж байхдаа уртын сүүлчийн хэмжүүрийг тогтоожээ. ОХУ-д тоосгоны хэмжээсийг эргэдэг зайгаар нарийн хэмждэг байсан.
XVI зуунаас эхлэн хотын хэрэглээнээс аажмаар алга болдог. Энэ нь тосгонд (талбайн цасны давхаргын зузааны тухай тэмдэглэлд дурдсан байдаг) болон шашны хүрээнд (тэд сүм хийд дэх зургийн хэмжээг хэмжсэн) хэвээр байна.
Иван Грозныйын үед баримт бичигт "span" гэдэг үг албан ёсоор гардаг. Одоо уртын хэмжүүр нь сажены арван хоёртой тэнцэнэ. Гэвч түүний албан ёсны амьдрал богино байсан бөгөөд удалгүй ижил төстэй уртыг "дөрөвний нэг" гэж нэрлэдэг.
XVIII зууны эхээр Их Петр Европ руу чиглэсэн цонхыг "хасаж" бүх зүйлийг барууны хэв маягаар өөрчилсөн. Тэр үеэс хойш энэ урт нь долоон инч, сажэн нь долоон фут болжээ. Гэхдээ түгээмэл хэрэглээнд энэ зай нь 20-р зууны эхэн хүртэл амьдарч байсан бөгөөд зөвхөн Зөвлөлтийн үед л устгагдсан.
Гэсэн хэдий ч энэ үг өнөөдөр ч сонсогдож байна. Гэхдээ өнөөдөр та "Хэр их зайтай вэ?" эргэлзээтэй асуултыг сонсох магадлалтай.
Хэмжих систем
Хэрэв та тохирохыг нь олох гэж оролдвол жижиг ширээ хийж болно. Үнэндээ Орост одоогийнх шиг аравтын тооллын систем байгаагүй. Тиймээс эртний бичмэл түүхийн эх сурвалжийг ойлгохыг хичээж буй хүмүүст ийм хандлага сонирхолтой байх болно.
Тиймээс Иван Васильевич Грозныйын үед нэг зай нь сажены арван хоёр дахь хэсэг байсан бөгөөд энэ нь эргээд гурван аршинаас бүрддэг байсныг бид санаж байна. Дашрамд дурдахад, хонхорхой нь энгийн - 2 метр 13 сантиметр - ташуу - 2 метр 48 сантиметр байв.
Тиймээс вершок нь span-ийн дөрөвний нэг болох нь харагдаж байна. Хөл (хөл) нь хоёр зайтай, нэг тохой нь гурав, аршин нь дөрөв, хэмжүүр нь (хагас ойч) зургаан юм. Нэг верст нь зургаан мянга орчим зайтай байсан (хэдийгээр нэг километрийг дөрөвөөр нь хэмжихийг хэн хүсэх билээ?!)
Орчин үеийн шинжлэх ухаанд албан ёсоор урт нь 17.78 сантиметр байна.
Сонирхолтой баримт бол зайг хэмжих ижил төстэй арга нь тийм ч түгээмэл биш юм. Английн уламжлалд энэ нь жижиг хурууны үзүүрээс эрхий хуруу хүртэлх урт буюу "цахилгаан" (ойролцоогоор 23 сантиметр) юм.
Африкийн овог аймгуудад эрхий болон дунд хуруугаараа хэмждэг ба утгыг "унгуру" гэж нэрлэдэг.
Уран зохиол, хөгжимд өргөн хүрээтэй
Энэ уртын хэмжүүрийг өөр өөр зохиогчид дурдсан байдаг. 20-р зуунд энэ нь Владимир Высоцкийн "Бид дэлхийг эргүүлдэг" дуунд "гадарсан".
Николай Островскийн "Ган хэрхэн хатуурсан бэ" болон Александр Пушкины "Ахмадын охин" бүтээлд бас нэг хэсэг бий.
Нэмж дурдахад Воронель, Ладинский,Ильичевский, Григорьев, Вяземский болон бусад олон.
Гэсэн хэдий ч дандаа биш, найруулгад зай нь уртын хэмжүүр болдог. Заримдаа дээр дурдсанчлан гар, хөл эсвэл жижиг газартай ижил утгатай.
Ардын аман зохиолд дурдсан
Ардын урлагт энэ үгийг огт өөр тохиолдолд хэрэглэдэг.
Нэг талаараа зай гэдэг нь талбайн хувьд жижиг зүйл юм. "Нэг инч ч газар битгий өг."
Нөгөө талаар өсөлтийн хэмжүүр юм. "Духандаа 7 зай". Энэ нь хэн нэгний толгой нэг метрээс дээш өндөртэй гэсэн үг биш юм. Магнай өсвөр насны хүүхэд гэж нэрлэдэг байсан. 1 метр 30 сантиметр бол Эртний Орос дахь арван гурван настай хүүгийн ойролцоох өндөр гэж үздэг.
Мөн эдгээр үгс нь зүйрлэшгүй утгаар, маш ухаалаг хүнийг илэрхийлж болно. "Том магнай нь толгойд их ухаантай байдаг" гэж тэд боддог байсан. Тиймээс ийм илэрхийлэл гарч ирэв.
Тиймээс та өгүүллээс зөвхөн зайны утга, хэмжээ төдийгүй түүний үүссэн түүх, бусад нэгжүүдтэй харилцах харилцаа, бүтээлч байдлын жишээг олж мэдсэн.
Эрхэм уншигчиддаа амжилт хүсье!
