Өнгөрсөнийг мэдэхгүйгээр ирээдүйд хүрэх зам байхгүй. Орчин үеийн уран зохиолд түгээмэл хэрэглэгддэг нэр томъёо - удмын бичиг бол ургийн модыг эмхэтгэх, өвөг дээдсээ хайх явдал юм. Үнэндээ бүх зүйл тийм ч энгийн зүйл биш юм. Удам угсаа нь энгийн хүний оюун санаанд нэлээд хэцүү байдаг өөрийн гэсэн хууль, постулаттай сургаал юм.
Бага зэрэг нэр томьёо
Угийн бичиг нь төрөлтийн гарал үүсэл, тэдгээрийн хоорондын харилцааг судлах зорилготой туслах түүхийн шинжлэх ухаан юм. Танай гэр бүлийн түүхийг гаргах нь угийн бичгийн ажлын нэг юм. Энэ үг нь "төрөлт", "төрөл", "үг" гэсэн үгсээс бүрддэг Грекийн угийн бичигээс гаралтай. Удмын бичиг бол зөвхөн овгийн модны явцуу эмхэтгэл төдийгүй аливаа бүлгийн түүх, соёлын хөгжлийн дүн шинжилгээ юм.
Асуудал ба сэдэв
Удам судрын шинжлэх ухааны үүрэг бол түүхэн дэх тодорхой төрлийн байр суурь, ач холбогдлыг шинжлэх, түүхэн цаг үеийн хүмүүсийн бүлгүүдийн соёлын орчныг тодорхойлох, генетикийн тогтсон хэв маягийг тодорхойлох,антропологи, хүн ам зүй, угсаатны зүйн бусад асуудлыг шийдвэрлэх. Удам судрын шинжлэх ухааны судлах зүйл бол бие даасан гэр бүл, овгийн түүх (түүний дотор ноёд, хөвгүүд)
Бага түүх
Оросын практик угийн бичгийн түүх нь 11-р зуунаас шастирт хадгалагдсан угийн бичгүүдээс эхэлдэг. Эдгээр удам угсаа нь олон үеийн турш тэдэнд үйлчилж байсан бояр, зарц нарын гэр бүлийн тухай мэдээллийг агуулсан байв. 16-р зуунаас хойш удам угсаа нь системтэй болж, зөвхөн эрэгтэй үр удмыг жагсаасан байна. Хожим нь эхнэрүүдийг хүүхдүүдийн хамт өв залгамжлагч, өмч хөрөнгө гэж удмын бичигт оруулсан болно. Их Петр язгууртны гэр бүлийн гарал үүслийн удмын бичиг баримтыг бүртгэж, хөтөлж байсан Зэвсэгт хүчний хааны албыг байгуулжээ. Энэ үеэс л удам угсаа нь эрх ямбатай удам угсааны үзүүлэлт болж үнэ цэнийг олж авдаг.
Шинжлэх ухааны угийн бичиг XIX-XX зуун
Өгүүллийн сэдвийг шинжлэх ухааны салбар гэж үзвэл түүний хөгжилд өртэй эрдэмтэн судлаачдыг санах нь зүйтэй. 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед Феофан Прокоповичийн "Оросын их гүрний ба хаадын удмын бичиг" (1719), М. М. Щербатов, А. Е. Князев, А. Е. бусад. 1797 оноос хойш "Ерөнхий зэвсгийн газар" хэвлэгдэж, 1855 онд хунтайж П. В. Долгорукийн "Оросын удмын бичиг" хэвлэгдсэн бөгөөд А. Б. Лобанов-Ростовский, В. В. Раммел нарын номууд энэ хэвлэлийг мэдээллээр нөхөж байна. 1917 оны хувьсгалын дараа Орост угийн бичиг мартагдаж, өнгөрсөн зууны 90-ээд оны сүүлчээс л угийн бичгийг сонирхох болсон.
ДНХ-ийн удмын бичиг
ДНХ-ийн бүтцийн шинжилгээнд үндэслэсэн удам зүйн судалгааг өнөөдөр мөн өргөн утгаар нь нэрлэдэг тул молекул генетик нь хүний ДНХ дахь мутацийн хуримтлалын динамикийг судалж, дүн шинжилгээ хийдэг. 1992 онд молекул генетикчид митохондрийн ДНХ-ийг идэвхтэй судалж байх үед "ДНХ-ийн удмын бичиг" гэсэн нэр томъёо өргөн тархсан. Чухамхүү энэхүү ДНХ нь эхээс хүүхдэд өөрчлөгдөөгүй дамждаг бөгөөд мутацийн динамикийг бүтцийн онцлогтой хослуулан шинжлэх нь гаригийн бүх оршин суугчдын хоорондын хамаарал, биологийн төрөл болох хүний нийтлэг гарал үүслийн талаархи мэдээллийг өгөх боломжтой юм. Ганцхан "өвөг эх Ева"-ын онол сүүлийн 10 жилд өргөн резонанс хүртэж байгаа бөгөөд энэ нь манай гаригийн янз бүрийн хэсгүүдийн оршин суугчдын митохондрийн ДНХ-ийн бүтцийг судлахад үндэслэсэн болно.
Гэр бүлийн язгуур, гарал үүслийг сонирхох нь хүний төрөлхийн байсаар ирсэн. Тодорхой цаг үед овгийн гарал үүсэл, түүний баатруудын түүх нь тухайн хүний нийгмийн байдал, тодорхой ангийн бүлэгт хамаарах байдлыг тодорхойлдог байв. Өнөөдөр Оросуудын тоо нэмэгдэж, тэдний төрсөн гарал үүсэл, алс холын өвөг дээдсийн түүхийг сонирхож байна. Хэдийгээр энэ мэдлэг нь нийгэм дэх хувь хүний хувьд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй ч гарал үүслийн тухай ойлголтыг өгч, бахархал болдог.
