Хүний амьдралын бие даасан байдлын асуудалд хэд хэдэн эсрэг тэсрэг үзэл бодол байдаг. Амьдралын эхэн үеэс эцэс хүртэл бүх зүйл урьдчилан тодорхойлогддог, бидний аливаа шийдвэрийг хувь заяанд нөлөөлж чадах зүйлээр тодорхойлдог гэж хэн нэгэн үздэг. Ийм хүмүүсийг фаталист гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний үзэл бодол нь амьд явах эрхтэй, учир нь бидний хүн нэг бүр "хийгээгүй зүйл нь илүү сайн" гэсэн хайртай хэллэгийг хэлэх үед хэсэгчлэн фаталист болдог. Бусад хүмүүс тэдний хувь заяа бүрэн хяналтанд байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ өгүүллийг уншсаны дараа та детерминизм гэж юу болох, энэ нь детерминист харилцаанд хэрхэн илэрдэгийг мэдэх болно, үүний ачаар бидний амьдралын чухал хэсэг бий болдог.
Чөлөөт хүсэл ба детерминизм
Бүх цаг үеийн болон ард түмний философичид хүмүүний хүсэл зоригийн талаарх үзэл санаа, ертөнц хэрхэн ажилладаг, хэрхэн ажилладаг хоорондын харилцааны асуудалд санаа зовж байсантодорхойлогч хүчин зүйлс бидэнд хэр зэрэг нөлөөлж чадах вэ. Бидний амьдралын шалтгаан-үр дагаврын харилцааны тухай асуулт үргэлж сэтгэл хөдөлгөм байсаар ирсэн. Хүмүүс яг энэ цаг мөчид өөрт тохиолдох үйл явдлуудыг детерминист шинж чанартай гэж үзэх хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь өнгөрсөн үеийн үйл явдлуудаар урьдчилан тодорхойлогдсон гэсэн үг юм. Тиймээс үйл явдлын төгсгөлгүй гинжин хэлхээ нь биднийг хамгийн эхэнд буюу Их тэсрэлтийн мөчид хүргэдэг. Нөгөөтэйгүүр, бид үйл явдлын өнөөгийн хөгжилд нөлөөлж, эргэн тойрныхоо орон зайг хувь хүний шийдвэрээр өөрчлөх боломжтой юм шиг санагддаг. Гуравдахь байр суурь нь эдгээр детерминист үйл явдлууд нь хүнийг жинхэнэ эрх чөлөөтэй үйлдэл хийхээс сэргийлж, түүний ирээдүй хэрхэн өөрчлөгдөхөд нөлөөлөхгүйгээр амжилттай байж болно гэсэн байр суурьтай байдаг.
Захиргааны аргумент
Гүн ухаантнууд таамаглалын туршилтуудыг бий болгож, хүнийг албадан үйлдэл хийх таамаглалтай нөхцөл байдлыг бий болгох дуртай. Манипуляцийн маргааны ердийн жишээ бол хүн өөрийн хүслийн эсрэг (бууны хүчээр) ямар нэгэн зүйл хийхийг албадах, ихэнхдээ өөртөө сөрөг үр дагаварт хүргэх нөхцөл байдал юм. Жишээлбэл, банкны ажилтан буу тулган дээрэмчдэд сейфэнд байсан бүх мөнгөө өгдөг. Энэ тохиолдолд тодорхойлогч зүйл бол банкны ажилтан мөнгөө хадгалахгүй, харин халдагчдад өгөх шийдвэр юм. Түүний шийдвэр нь хүнийг сонгох эрхээ хасуулж, үйлдлүүдийг урьдчилан тодорхойлдог. Энэ тохиолдолд хууль бус мэт харагдавч үйлдсэн этгээдэд хариуцлага тооцохгүйүйлдэл хийх. Америкийн Философийн Сургууль энэ тохиолдолд тухайн хүн нөхцөл байдлаас үл хамааран үргэлж чөлөөтэй ажилладаггүй, өөрөөр хэлбэл түүнд зөвхөн сонголт хийх хуурмаг байдаг боловч үнэн хэрэгтээ түүний шийдвэрүүд тодорхой байдаг бөгөөд тэр хүн шиг ажилладаг гэж мэдэгджээ. бууны үзүүр.
Гурван нөхцөл байдал: Профессорын гэмт хэрэг
Энэ байр суурь нь дөрвөн нөхцөл байдлыг авч үзсэн сэтгэлгээний туршилтаас үүдэлтэй. Эхнийх нь дараах байдалтай байна:
- Профессор гэмт хэрэг үйлддэг боловч үйлдлийнхээ явцад түүнийг өөрийн тархи биш, харин хүмүүсийг удирдах тусгай төхөөрөмж бүхий агентуудын баг удирддаг.
- Үүний зэрэгцээ профессорын оюун ухаан яагаад гэмт хэрэг үйлдэхийг хүсч байгаагаа бодох завгүй, удахгүй болох зөрчлийн талаар сэдэлтэйгээр маргаж байна.
- Гэхдээ эдгээр бодлуудыг хүртэл агентууд удирддаг.
- Эдгээр төлөөлөгчдийн тогтоосноор профессорын зөрчлийг бид буруушаах аргагүй юм шиг байна.
Нөхцөл байдал 2: гэмт хэрэг үйлдэхээр программчилсан
Гүн ухаантнуудын дараах таамаглалд:
- Профессорыг төрөхөөсөө өмнө эрдэмтэд тодорхой жил, сар, өдөр, цагт гэмт хэрэг үйлдэхээр программчилсан байдаг ("Терминатор" кинонд гардаг шиг).
- Эхний тохиолдлын адилаар профессор түүний хувь заяанд нөлөөлөх өчүүхэн ч боломж байгаагүй тул бид ямар чпрофессор шийтгэх ёсгүй.
Нөхцөл байдал 3: бодит байдал
Эцэст нь философичид манай профессор гэмт хэрэг үйлдэж байгаа нөхцөл байдлыг илүү бодитоор төсөөлөхийг санал болгож байна, гэхдээ энэ удаад байгалийн хууль, мөн чанар, энэ хүний профессорын зан чанарыг урьдчилан тодорхойлсон байдаг. Гэмт хэрэг үйлдэх нь хэнээр ч буруушаадаггүй, бүх нийтийн жишиг болсон орчинд өссөн гээд бод доо. Энэхүү хийсвэр нөхцөл байдалд профессор үйлдсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх эсэхийг баттай хэлэх боломжгүй болсон, учир нь тэрээр шийтгэл ногдуулах гэмт хэрэг үйлдэхгүй байхын тулд хүчин чармайлт гаргаж чадах шиг байна. Энэхүү детерминист гэмт хэргийн "буруутан" нь амьдрал өөрөө юм шиг санагдаж байна! Тэгээд ч профессор өөрийнхөө төрсөн нийгмийг сонгоогүй.
Үр дүн
Дэлхий дээрх бүх зүйл байгалийн хуулинд захирагддаг тул байгалийн хуулиуд нь манай ертөнцийг тодорхойлогч объектив хүчин зүйл гэж ихэнх эрдэмтэд дүгнэдэг. Тиймээс бидний оршин тогтнохыг тодорхой хэмжээгээр урьдчилан тодорхойлсон хэн нэгний хувь заяаны хариуцлагын ачааг бид байгальд ногдуулдаггүй. Нөгөө талаас хүн "амьгүй" ертөнцийн арын дэвсгэр дээр эрс ялгардаг, хүн бол гадны тодорхойлогч хүчин зүйлээр урьдчилан тодорхойлогдоогүй бол өөрийн үйлдлүүдийг хариуцдаг нарийн зохион байгуулалттай амьтан бөгөөд энэ нь түүнд тодорхой түвшинд байна гэсэн үг юм. үйл ажиллагаандаа эрх чөлөө.
