Еврейн дайн МЭ 6 онд эхэлсэн. д. Энэ мөчөөс эхлэн Ромын эзэнт гүрэн Иудей хүртэл үргэлжилсэн. Энэхүү үйл явдал нь шашин, нийгэм, үндэстний үндэслэлээр хэд хэдэн мөргөлдөөн гарахад хүргэсэн. Еврейчүүдийн нүдээр Ромыг оюун санааны болон соёлын түвшин доогуур улс гэж үздэг байв. Аристотелийн хэлснээр Ромчууд варварууд байсан. Энэ бүхэн еврей шашинтай холбоотой. Та бүхний мэдэж байгаагаар Константиныг шинэчлэхээс өмнө хүчирхэг эзэнт гүрэн бол харийн гүрэн байсан. Ромын цэргүүд болон түшмэдүүдийг Сатаны төлөөлөгчид "жинхэнэ шашин шүтлэгчдийн" нүдээр хүлээн зөвшөөрдөг байв. Ром-Еврейн дайн бол цаг хугацааны л асуудал байсан.
Сэтгэл ханамжгүй байх шалтгаан
Мөргөлдөөнөөс зайлсхийх боломжтой байсан. Гэвч Ромын засаг захиргаа тэрслүү еврейчүүдийг өөрсдийн дэг журамд "дасгах" гэж байнга оролддог. Шударга ёсны үүднээс эдгээр тушаалууд байнга өөрчлөгдөж байдаг гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Энэ нь мөн консерватив зүүн нийгэмд резонанс үүсгэсэн. Тиймээс, жишээ нь, Калигула Ромын эзэн хааны шүтлэгийг ариун нандин байр суурь болгон нэвтрүүлэхийг оролдсон.
Нийгмийн зөрчилдөөн нь улс орны шинж чанартай ч нөхцөл байдлыг улам хурцатгаж байв. Иудейчүүдийн дургүйцлийг тус улсын Грек, Эллинжүүлсэн хүн амыг сонгуульд нэр дэвшүүлсэн нь бий болгосон.улс орны удирдах албан тушаал. Тэд Ромын ноён нуруу болж, төвөөс өгсөн бүх тушаалыг ямар ч эргэлзээгүйгээр гүйцэтгэдэг байв. Энэ бүхэн татвар хураамжийн өсөлт, шашны мөргөлдөөн зэрэг нь хувьсгалт үйл явдалд хүргэх ёстой байсан.
Бослогын удирдагчид
Тодорхойлсон үйл явдлууд цөөн тооны түүхэн эх сурвалжтай. Гол эх сурвалж нь тухайн үеийн бодит үйл явдлаас сэдэвлэсэн Иосиф Флавиусын "Еврейн дайн" роман юм. Зохиогчийн хэлснээр, Ромын эсрэг хөдөлгөөний анхны үзэл суртлын өдөөгч нь Гамлагийн Йехуда, фарисай Задок нар байв. Тэд Израилийн улс төрийн эрх чөлөөг ариун гэж үзэн Ромын бүх хууль тогтоомжийг бойкотлохыг иргэддээ нээлттэй уриалав. Ийнхүү Зелотуудын хөдөлгөөн үүссэн нь хожим Ромын эсрэг бослогын гол хөдөлгөгч хүч болсон юм.
Ярих шалтгаан
Түүхэн зохиолд Еврейн анхны дайн гэж ангилагдсан зэвсэгт бослогын шалтгаан нь прокурор Флортой холбоотой хэрэг явдал байв. Тэрээр сүмийн эрдэнэсийн нэгийг дээрэмджээ. Мэдээжийн хэрэг, шашин шүтлэгтэй иудейчүүд санаа зовж эхэлсэн. Дараа нь Флорус Иерусалим руу цэргээ авчирч, легионерууддаа дээрэмдүүлэхээр өгчээ. Олон оршин суугчийг хуйвалдааны оролцогч гэж цовдлуулсан. Иргэдийг тайвшруулсны дараа Кесарийн нийслэлээс ирсэн легионеруудын хоёр когорттой уулзах тушаал өгчээ. Цэргүүд оршин суугчдын мэндчилгээнд хариу өгөөгүй нь тухайн үед доромжлолд тооцогдож байсан нь гал дээр түлш нэмсэн. Оршин суугчид дахин дургүйцэж эхэлсэн нь үйлчилсэнхотод харгис хэрцгий аллага үйлдэх шалтаг. Иудей дэх хувьсгалт үйл явдлуудын нисдэг тэрэг хөөргөсөн. Олон нийтийн бослого эхэлснийг хараад Флор яаран хотыг орхиж, бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө болгов. Энгийн иргэд загалмайд цовдлогдсоны дараа еврейчүүдийн дайн зайлшгүй болсон.
Босогчдын анхны ялалтууд
Орон нутгийн удирдлагууд төвдөө хандахгүйгээр асуудлыг шийдвэрлэхийг хүссэн. Үүний тулд II Агриппа хаан Иерусалимд ирж, хотын иргэдийг тайвшруулахыг оролдов. Гэхдээ ямар ч нэмэргүй. Хотод сүнслэг удирдагчид Ромын эзэн хааны эрүүл мэндийн төлөөх ёстой бүх золиослолыг цуцалжээ. Энэ нь иудейчүүдийн түрэмгий үг хэллэгийг онцолсон юм. Гэвч Еврейн нийгэм тийм ч нэгэн төрлийн байгаагүй. Еврейн дайн гэж нэрлэгдэх шаардлагагүй өрсөлдөгчид ч байсан. Эдгээр нь нийгмийн хамгийн баян, голдуу эллинжсэн хэсэг юм. Ромын хүч тэдэнд ашигтай байв. Бослогыг эсэргүүцэгчдийн дунд зүгээр л өөрсдийнхөө болон ойр дотны хүмүүсийнхээ амь насаас айдаг хүмүүс байсан. Ийм бослого нь онолын хувьд ялагдах ёстой гэдгийг тэд сайн мэдэж байсан. Хэрэв тэд түүний тухай Ромд мэдвэл тэднийг легионеруудаас ямар ч хана хамгаалахгүй.
Тиймээс босогчдын эхний хэсэг Иерусалимын Дээд хотыг эзлэв. Гэвч дараа нь тэднийг цохиж унагаж, энхийн нам гэгдэх намын дарга нарын байшинг шатаасан. Иерусалимаас бослого бүх бүс нутгийг хамарсан бөгөөд харгис хэрцгий шинж чанартай байв. Еврей хүн ам зонхилж байсан суурин газруудад эллинизмын үл хөдлөх хөрөнгийг бүхэлд нь устгасан ба эсрэгээрээ.
Сирийн захирагч Цестиа Галлус үйл явцад хөндлөнгөөс оролцов. Тэрээр Антиохоос асар их хүчээ хөдөлгөв. АвлааАкре, Кесариа, хэд хэдэн бэхлэлт суурин, Иерусалимаас 15 км-ийн зайд зогссон. Амжилтгүй оролдлого хийсний дараа үндсэн хүчээ алдсаны дараа Цестий буцаж ирэв. Буцах замдаа Бет Хероны ойролцоо түүний арми бүслэгдэж, бараг бүрэн устгагджээ. Цэстиус бүх зүйлээ орхин олзлогдохоос маш их хохирол амсаж зугтаж, зугтав.
Ромын гол хүчийг няцаахад бэлдэж байна
Бүс нутагт Ромын гол хүчийг ялсан нь босогчдод урам зориг өгсөн. Толгой дээр нь язгууртнууд болон дээд лам нарын төлөөлөгчид зогсож байв. Тэд Ромын армийн томоохон экспедицийн хүч удахгүй бүс нутагт ирэх нь гарцаагүй гэж таамаглаж байв. Тэргүүн тахилч Иосеф бен Гориону бүх хүчийг удирдаж байв. Босогчдын үзэж байгаагаар Ромын цэргүүдийн цохилтыг хамгийн түрүүнд авсан Галилейн хамгаалалтыг Иосеф бен Маттитияхуд (Иосеф Флавиус) даатгажээ. Түүний зохиолуудаас бид эдгээр үйл явдлын талаар маш нарийн мэддэг болсон. Тэр нутгийн гол хотуудыг бэхэлж, зуун мянган хүнтэй арми бүрдүүлсэн.
Гэхдээ еврейн дайн босогчдын ялалтаар дуусахын тулд бүх хүчийг бүрэн нэгтгэх шаардлагатай байв. Гэвч салан тусгаарлагчдын дунд тийм байсангүй. Нийгэм хоёр намын эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Бүс нутаг бүрэн тусгаар тогтнох хүртлээ дайн хийхийг хүссэн зелот хувьсгалчид энх тайвны намтай тулалдаж байв. Сүүлийнх нь бослогыг мөрийтэй тоглоом гэж үзэж, шашны үйл хэрэгт бие даасан байдлыг л хүссэн. Флавиус Иосефус өөрөө ч энх тайвныг дэмжигчид байсан. Гэхдээ айсандаа биш. Тэрээр Ромд боловсрол эзэмшсэн бөгөөд иудейчүүд энэ байдлаас зөвхөн ашиг хүртдэг гэж үздэг байв. Түүний бодлоор Ромчууд цэргийн зохион байгуулалт, хууль тогтоомжид хандах хандлага, архитектур гэх мэтээр хамаагүй илүү дэвшилттэй байдаг. Еврейчүүд зөвхөн шашин шүтлэгээрээ л давуу талтай байдаг.
Мэдээжийн хэрэг, Флавиус энх тайвныг дэмжигчийн хувьд өөрт нь итгэмжлэгдсэн газар нутгийг ширүүн зүтгэлээр хамгаалж чадаагүй юм. Үүнийг Галил дахь Зелотуудын удирдагчдын нэг, Ромчуудыг үзэн ядаж, сүүлчийн дусал цусаа хүртэл тэмцэхэд бэлэн байсан Гишалын Иоханан анзаарчээ. Тэрээр Флавиусын хачирхалтай зан авирыг Иерусалимын Санедрионд мэдээлэв. Гэвч Флавиус ерөнхий командлагчийн хувьд түүнд итгэж болно гэж хүн бүр итгүүлсэн.
Ромын үндсэн хүчний довтолгоо
Эзэн хаан Нерон Грект Олимпийн наадамд оролцож байхдаа бослогын талаар мэдсэн. Тэрээр өөрийн шилдэг генералуудын нэг Веспасианыг Иудей рүү илгээв. Командлагч дорно дахин дахь Ромыг дэмжигч бүх хүчийг, тэр дундаа өөрийн арми болон Агриппа хааны отрядуудыг цуглуулав. Ромын арми орон нутгийн үнэнч оршин суугчдын туслах отрядуудыг тооцохгүйгээр нийтдээ 60 мянган легионер сонгогдсон байв.
Галилей хүчирхэг хүчний ийм дайралтаас айж байв. Инженерийн бүтэцтэй байсан ч хот дараалан унав. Зөвхөн хадан дээр байрлах Жотапата цайз л дайсныг богино хугацаанд зогсоож чадсан. Флавиус Иосефус мөн армийн үлдэгдэлтэй хотод суурьшжээ. Дайсан хэд хэдэн удаа хот руу дайрсан боловч бүслэгчид өөрсдийгөө чадварлаг хамгаалж, дайсны цохилтын бүх зэвсгийг устгасан. Шөнийн довтолгооны зөвхөн нэг нь амжилттай болж, цайзын гол хүч амарч байх үед легионерууд хаалга, ханыг эзлэн авав. Иотапата аймшигт аллагад өртөв. Флавиус хүлээн зөвшөөрсөнурвагч, ард түмний хараал. Иерусалимд гашуудал зарлав.
Еврейн дайн ба Иерусалимын сүйрэл
Флавиусын гол хүчийг устгасан тухай мэдээ бүс даяар тархав. Босогчид аймшигт байдалд орж, Иерусалимын хүчирхэг цайзад хоргодож эхлэв. Түүхийн тэр үед энэ нь Ромоос ч дутахааргүй байв. Хад чулуунууд хотыг гурван талаас нь хүрээлэв. Тэднээс гадна Иерусалимыг хиймэл ханаар хамгаалж байв. Хүчирхэг цамхаг бүхий гурван эгнээ хэрмээр хүрээлэгдсэн цорын ганц тал руу дайрч болно. Гэхдээ гол тэмцэл нь ханан дээр биш, харин бүслэгдсэн хүмүүсийн оюун ухаанд төвлөрч байв. Зелотууд болон энх тайвныг эрхэмлэгч ард түмний хоорондох зөрчилдөөн шинэ эрч хүчээр хурцдав. Тэдний хооронд иргэний дайн эхэлж, хотыг цусаар урсгасан. Зелотууд засгийн эрхийг авч, улс төрийн бүх өрсөлдөгчөө устгав. Гэвч удалгүй тэд дайтаж буй хоёр бүлэгт хуваагдав. Еврейчүүд хүчээ нэгтгэхийн оронд зүгээр л дотроосоо өөрсдийгөө устгаж, хүчээ цусаа урсган, хангамжийг нь устгасан.
69 онд Веспасиан Ром руу явж, шинэ эзэн хаан болж, тушаалыг хүү Титэд даатгав. МЭ 70 онд Иерусалим асар их хохирол амссан. Хотыг цөлмөж, устгасан. Ромын цэргүүдийн ялалт хэцүү байсан нь Ромын тусгайлан гаргасан мөнгөн зоосоор нотлогддог.
Иерусалим унасны дараа еврейн дайны түүх дуусаагүй. Бусад хотуудад Зелотуудын үлдэгдэл эсэргүүцсэн хэвээр байв. Масада хамгийн сүүлд унасан.
Дайны үр дүн
Эртний түүхчид дангаараа 600 мянга орчим хүн алагдсан гэж үздэг. Палестиныг хэд хэдэн хэсэгт хуваасанмөн шинэ эзэмшигчдэд зарагдсан. Тэрээр одоо Сириэс тусгаарлагдсан бөгөөд түүнийг эзэн хааны преторын төлөөлөгч захирч байв. Иерусалимд Бархасбадь Капитолинусын барьсан сүмийн өргөдлийг зарлав.
Еврейн хоёр дахь дайн
115-117 онуудад хамаарах бөгөөд зүүн Ромын мужуудын төвийг эсэргүүцсэн олон нийтийн бослоготой холбоотой. Эхнийх шиг хоёр дахь бослогын шалтгаан нь шашны дарангуйлал, Ромын эзэн хаадын шүтлэгийг өргөмжлөх явдал байв. Ром болон Парфийн хаант улсын хоорондох тэмцлийг далимдуулан иудейчүүд тэмцлийг эхлүүлэв. Кирена нь бүх шашны паган шашны сүм хийдүүдийг устгасан төв болжээ. бослого Египет, Киприйг бүхэлд нь хамарсан. Киренед 220 мянга гаруй Грекчүүд, Египетэд 240 мянга гаруй хүн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй харгис хэрцгийгээр амиа алджээ. Түүхч Гиббоны хэлснээр иудейчүүд Грекчүүдийн гэдэс дотрыг нь огтолж, хэсэг болгон хувааж, цусыг нь уудаг байжээ. Босогчдын бүс нутаг эзгүйрч, эдгээр үйл явдлын дараа тэднийг дахин сэргээхийн тулд нүүлгэн шилжүүлэх бодлого шаардлагатай болсон.
117 онд Квинт Марк Турбон бослогыг дарж, эзэн хаан Троян Парфичуудыг байлдан дагуулав. Парфийн хаант улсын бүх хотод хүчирхэг еврей нийгэмлэг байсан бөгөөд тэд Ромын эсрэг бослогыг бүх хүчээрээ дэмжиж байв. Трояны еврейчүүдийн эсрэг харгис хэрцгий арга хэмжээ авсан нь тэрслүү еврейчүүдийг үүрд тайвшруулав.
