Аливаа зүйлийн мөн чанарыг мэдэх нь түүнийг зөв ашиглах, сайжруулах баталгаа болдог. Мөн нийгмийн мөн чанар, хүний хэрэгцээ, чиг үүрэг юу вэ? Тэд хувь хүний амьдралын чанар, агуулгад хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Тэд хүссэнээрээ өөрчлөгдөх боломжтой юу? Эдгээр болон бусад асуултад бид нийтлэлдээ хариулахыг хичээх болно.
Байгалийн
Хэрэв бид энэ үгийн ижил утгатай бүх утгыг нэгтгэн дүгнэвэл түүний утгыг товчхондоо дараах байдлаар томъёолж болно: мөн чанар нь объектын гадаад, үзэгдэх хэлбэр, оршин тогтнох арга хэлбэрээр илэрдэг гол дотоод агуулга юм.
Антропологи бол хүний үүсэл, хөгжлийн хамгийн дээд шатанд байгаа экосистем дэх түүний оршин тогтнох арга замыг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Хүн бол биологийн объект бөгөөд түүний байгалийн мөн чанар нь бусад амьтны ертөнцийн нэгэн адил бие махбодтой, орон байр, унтах, хооллох хэрэгцээ, төрөл бүрийн төрөлхийн зөн совинтой байдгаараа илэрдэг. Энэ нь дэлхийн бараг бүх өнцөг булан бүрт амьдардаг. Энэхүү байгалийн объектыг судлах замаарбиологи, физиологи, генетикийн чиглэлээр ажилладаг.
Нийгмийн
Хүн биологийн оршихуйн хувьд нэгэн зэрэг нийгмийн амьтан юм. Энэ нь олон тооны амьтдаас эрс ялгагдах чухал шинж чанар юм. Нийгмийн мөн чанарыг дараах байдлаар илэрхийлнэ:
- хүн өөрийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, зөн совингоо хэрхэн удирдахаа мэддэг;
- хөдөлмөр бол түүний дотоод болон биеийн хэрэгцээ;
- тэр амьдрах орчноо өөрчилж, аюулгүй, тохь тухтай, гоо зүй болгож чаддаг;
- түүнд физиологийн хэрэгцээнээс гадна сүнслэг хэрэгцээ бий.
Хүн байгалиас заяасан төрөлхтөндөө хүмүүжил гэх мэт амьтны ертөнцөд ердийн бус нөлөөллийг мэдэрдэг.
Энэ л түүнийг хүн төрөлхтний харилцааны ертөнцөд, өөрөөр хэлбэл нийгэмд аажмаар нэвтрүүлдэг. Нийгэм нь иргэндээ нийгмийн чиг үүргийн мөн чанарыг сайн ойлгож, чандлан биелүүлэх сонирхолтой байдаг. Нэмж дурдахад тэрээр амьтнаас ялгарах тодорхой хүний шинж чанартай байх ёстой, тухайлбал: хичээл зүтгэл, сайхан сэтгэл, үнэнч шударга, эх оронч үзэл, хариуцлага гэх мэт.
Нийгэмшүүлэх хэрэгцээ нь харилцан хамааралтай гэж хэлэх хэрэгтэй. Нийгэмд хүн өөрийн шаардлага, дүрэм журамдаа дасан зохицох хэрэгтэй байдаг шиг хүнд нийгмийн хамгаалалт, тусламж хэрэгтэй.
Нийгмийн хэрэгцээ
Тодорхойлолтоор бол энэ нь ямар нэг зүйлийн хэрэгцээ, үүссэн хүсэл, хүсэлтийг хангахуйц хэрэгцээ юм. Хүний хэрэгцээний нийгмийн мөн чанар нь үүгээр илэрдэгамьтны шинж биш бөгөөд хүн төрөлхтөнд хамаарахаар тайлбарлагддаг:
- Түүнд нийгмийн бусад гишүүдтэй харилцах, хувь хүнийхээ ач тусыг хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө хүндэтгэх, нийгэмд тодорхой байр суурь, эрх мэдэлд хүрэх хэрэгтэй.
- Тэр бусдад тустай байхыг, сул дорой, өвчтэй хүмүүст туслахыг, хайрлаж, хайрлуулахыг хүсдэг, сайн найз.
- Тэр эрх чөлөө, энх тайван, шударга ёсыг хамгаалахад бэлэн байна.
Мэдээж эдгээр болон бусад хувийн хэрэгцээ нь бүх хүмүүст хангалттай тодорхой илэрхийлэгддэггүй. Хүн өөр өөр сөрөг шинж чанартай байж болно: хувиа хичээсэн, өөрийгөө хэт үнэлдэг, эгзэгтэй нөхцөл байдалд - хулчгар, урвагч. Түүний хувийн чанар, нийгмийн хэрэгцээ нь гэр бүл, нийгмийн хүмүүжил, боловсрол, соёлын хөгжлийн үр дүн юм.
Гайхамшигт найлзуурууд нь хүсэл, хөдөлмөрийг өгдөг…
Хүн хэрхэн нийгэмд танигдах, хүндлэх, хайрлах зэрэгт хүрэх вэ гэсэн асуултад яг тодорхой хариулт өгдөг ардын мэргэн ухаан нь түүний төрөлхийн болон хувийн хэрэгцээ, хэрэгцээг нь зорилгоо биелүүлэх, тууштай, хөдөлмөрлөх явдал юм. хүрээлэн буй орчныг өөрчлөх.
Хүний үйл ажиллагааны нийгмийн мөн чанар нь түүний ертөнцийг болон өөрийгөө ухамсартайгаар дахин зохион байгуулах арга зам юм. Энэ нь урам зоригтой, зорилготой, арга хэрэгсэл, тодорхой үйлдлүүдийн тусламжтайгаар хийгддэг, үр дүнтэй байдаг.
Хүнийг хөдөлмөрлөх сэдэл ньматериаллаг, соёл, оюун санааны хэрэгцээгээ хангах хэрэгцээ. Зорилго, сэдэл нь ажилтны сонирхол, үзэл бодол, хэрэгцээг өөрчлөх замаар үйл ажиллагааны явцад өөрчлөгдөж, шинэчлэгдэж болно.
Бүтээлч, бүтээлч төрлүүдийн зэрэгцээ хор хөнөөлтэй үйл ажиллагааны төрлүүд байдаг: дайн, терроризм, хар тамхины наймаа, шашны бүлэглэл, хулгай гэх мэт. Шударга бус эсвэл чадваргүй удирдагч, ажилчин, жолооч, эмчийн ажил нь хор хөнөөлтэй байж болно..
Хүний нийгмийн үүрэг
Хүн дандаа зөвхөн өөрийнхөө сайн сайхан, ашиг хонжоо хайгаад үйлддэггүй. Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд тэрээр бусад хүмүүсийн хэрэгцээг хангахад хувь нэмэр оруулдаг: гал сөнөөгч нь гал унтрааж, галд өртсөн хүмүүсийг авардаг, эмч эдгээдэг, үсчин нь үйлчлүүлэгчдэд үйлчилдэг, багш, эцэг эхчүүд хүүхдүүдийг сургаж, нийгэмд зохистой амьдралд бэлтгэдэг.
Тиймээс хүн бүр бусад хүмүүст шаардлагатай үйл ажиллагааг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнийг нийгмийн үүрэг гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь хууль, ёс суртахууны хэм хэмжээнээс тогтоосон эрх, үүргийн хүрээнд хэрэгждэг.
"Хүний чиг үүргийн нийгмийн мөн чанар" гэсэн ойлголт нь тухайн хүний гэр бүл, мэргэжлийн болон нийгмийн үйл ажиллагаанд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ гэдгээр тодорхойлогддог. Тэгэхлээр ижил хүн аав байх үедээ сурган хүмүүжүүлэгчийн үүргийг гүйцэтгэдэг ба ажил дээрээ удирдагч, гүйцэтгэгчийн үүргийг гүйцэтгэдэг.
Нийгмийн үүрэг нь урт хугацааны (аав, ажилчин, гэрийн эзэгтэй, иргэн) болон богино хугацаатай байж болох бөгөөд түүний ойрын хэрэгцээ шаардлагаар тодорхойлогддог. Ихэнхдээ хүнХудалдан авагч, зорчигч, үзэгч, ажиглагч, өвчтөн болон бусад хүний товч дүрд ордог.
Эдгээр нийгмийн чиг үүрэг тус бүр өөрийн хэрэгжүүлэх дүрэмтэй бөгөөд хүн гэр бүл, нийгмийн боловсрол, сургалтын үйл явцад танилцаж, хэрэгжүүлэхдээ дасгалжуулдаг.
Амьдралыг нэг завин дээр туулах…
Хамгийн ганцаардмал, ганцаардмал хүн ч гэсэн эрт орой хэзээ нэгэн цагт ямар нэг зүйлийн төлөө бусад хүмүүст хандах хэрэгцээгээ олж мэдэрдэг. Өөрөөр хэлбэл, түүний хэрэгцээг хангах нь тэдний үйлдэл (эсвэл эс үйлдэхүй) болон түүнд хандах хандлагаас шууд болон шууд бусаар хамаарна.
Хүний амьдралыг бусад зорчигчидтойгоо нэг завин дээр далайгаар туулсан холын аялалтай зүйрлэж болно. Зохицуулалт дутмаг, хөршүүдийн хэрэгцээг үл тоомсорлох нь гамшигт хүргэж болзошгүй.
Нийгмийн гишүүн бүр өөр хүний материаллаг, бие бялдар, сэтгэл зүй, нийгмийн байдлыг санамсаргүй эсвэл санаатайгаар сайжруулж, дордуулдаг. Үүнийг хэрэгжүүлэх нь өөр хүн эсвэл нийгмийн амьдралд золгүй явдал, уй гашууг авчрах хор хөнөөлтэй хүсэл, үйлдлээс татгалзах үүрэг хүлээдэг. Хувь хүний нийгмийн мөн чанар нь өөрийн эрх, эрх чөлөөний халдашгүй дархан байдлыг ухамсарлан нийгмийн бусад гишүүдийн өмнө хүлээсэн үүргээ чандлан биелүүлж, “Миний эрх таны эрх эхэлсэн газраас дуусна” гэсэн зарчмаар амьдарч байгаад оршдог.
