Эртний ард түмний домог зүйд "эфир" гэдэг ойлголтыг нэгэн төрлийн бурханлаг бодис гэж тодорхойлдог. Философийн хамгийн эртний ойлголтуудын нэг нь домогоос эрдэмтэн, сэтгэгчдийн бүтээл рүү шилжсэн.
Домгийн тайлбар
Харанхуйгийн дүр болох Никта бурхан болон түүний ах Эребус, мөнхийн харанхуйн бурхан нь эмх замбараагүй байдлаас төрсөн. Тэдний нэгдлээс мөнхийн гэрэл - Ифер, тод өдөр - Хемера гарч ирэв. Тэгээд шөнө өдөр, харанхуй орлож эхлэв - гэрэл. Одоо Никта Тартарусын гүн ангалд амьдардаг. Өдөр бүр үхэгсдийн хаант улсыг манай ертөнцөөс тусгаарладаг зэс хаалганы дэргэд харанхуйн дарь эх Хемератай таарч, тэд ээлжлэн дэлхийг тойрон явдаг.
Эртний Грекийн домог зүйд эфирийг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол Аполлодорын "Домгийн номын сан" гэж нэрлэгддэг хамгийн алдартай хувилбар юм. Зохиолч нь Фракийн сохор дуучин Фамиристай холбоотой "Титаномачиа" шүлэгт Этер, Хемера нар Гайа, Тэнгэрийн ван, Тартар, Понтус нарыг төрүүлсэн тухай өгүүлдэг. Гигиний тухай эртний Грекийн домогуудын Латин тайлбарт эфир нь эмх замбараагүй байдал, харанхуйн бүтээгдэхүүн байсан гэж хэлдэг. Зарим эртний зохиолчид Эфирийг Зевс эсвэл Уран вангийн эцэг гэж нэрлэдэг. Магадгүй энэ нь Тэнгэрийн ван гарагийн хоёр дахь нэр юм.
Орфей тав дахь шүлгийг зориулавөөр хувилгаан дээр гарч ирдэг Гэрэл бурханд. Домог зүйд эфир гэж юу байдгийг тайлбарладаг: дээд талд нь орчлон ертөнцийн ойлгогдох, үл ойлгогдох бүхнийг хязгаарладаг амар амгалангийн дээд газар, үл үзэгдэх биет биет юм. Энэ нь хүнд ойлгомжтой, амьд бүхний харагдах ертөнцөөс дээш өргөгддөг.
Энгийнээр хэлбэл, энэ бол агаарын дээд давхарга, эртний Грекийн бурхад амьдардаг газар, Олимпийн орой юм.
Эфир бол орчлон ертөнцийн үндэс
Бүх амьд биетийн шавхагдашгүй эрчим хүчний эх үүсвэр - Эртний үеийн шилдэг ухаантнууд эфирийг ингэж тодорхойлсон байдаг. Грекийн домог зүй нь шинжлэх ухааны бүтээлийн үндэс болсон.
Хелласын хамгийн агуу сэтгэгч Платоны хэлснээр дэлхий бүхэлдээ энэ бодисоос үүссэн. Аристотель гал, шороо, ус, агаараас гадна тав дахь элемент болох "эфир" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Тэрээр үүнийг бурханлаг гаралтай үхэшгүй мөнхийн бие гэж үздэг байв. Эфир нь түүний сансар судлалын онолын тулгын чулуу болсон. Энэ бодис нь онцгой шинж чанартай гэж үздэг байсан: энэ нь шулуун шугамаар хөдөлж чаддаг бусад дөрвөн элементээс ялгаатай нь зөвхөн тойрог хэлбэрээр хөдөлдөг. Гесиод "Теогон"-доо мөн эфирийг хүрээлэн буй ертөнц дэх бүх материалын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг гэж нэрлэдэг.
Демокрит, Эпикур, Пифагор зэрэг эртний олон эрдэмтэн, гүн ухаантнууд орчлон ертөнцийн бүтцийн талаар дүгнэлт хийхдээ "эфир" гэсэн тодорхойлолтыг ашигласан байдаг. Пифагорчууд үүнийг зөвхөн нэг элемент төдийгүй хүний сэтгэлийн нэг хэсэг гэж үздэг.
Эртний Ром дахь эфир
Эртний Ромын нэрт яруу найрагч, гүн ухаантан Лукреций илүү их зүйлийг өгсөн."эфир" гэсэн ойлголтын тодорхой тайлбар. Эрдэмтэд энэ бол материаллаг бодис бөгөөд зөвхөн хүний нүдэнд танил болсон бодисоос илүү нарийн зүйл гэж үздэг. Гариг, нар, дэлхийн хөдөлгөөн нь сансарт эфирийн байнгын хөдөлгөөнөөс үүдэлтэй. Энэ нь хүний сүнсний бүтцэд материаллаг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг болж ордог, агаараас хөнгөн бөгөөд бараг биет биш юм.
Эртний Энэтхэгийн үзүүлбэр
Эртний Энэтхэгийн домогт ижил төстэй шүүлтүүд байдаг нь сонирхолтой юм. Энэтхэгийн домог зүйд эфирийг "Акаша" гэж нэрлэдэг боловч энэ бодисын мөн чанар нь бүх амьдралын эхлэл болох тодорхой бодис юм. "Акаша" -ын тухай эртний ишлэлүүд нь түүний зөвхөн нэг илрэл болох хүний сонсголоор хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, нарийн чичиргээний хүрээнд байдаг анхдагч дуу чимээний тухай өгүүлдэг. Акаша бол ямар ч хэлбэр дүрсгүй боловч орчлон ертөнц болон төрөл бүрийн зүйлийн үндэс суурийг өгдөг анхдагч материаллаг бус бодис юм.
Эртний Грекийн гүн ухаан, шинжлэх ухаанд "эфир" гэх ойлголтын үндэс суурийг тавьсан нь Энэтхэгийн "Акаша" онол байсан гэж үздэг. Эртний сэтгэгчид олон зууны тэртээ зөн совин, зөн совингийн ачаар Сербийн физикч Никола Тесла 20-р зуунд л нээж чадсан эрчим хүчний шавхагдашгүй эх үүсвэрийн шинж чанарыг тодорхойлсон нь гайхалтай юм.
