ЗХУ-ын шинжлэх ухааны коммунизм нь дээд боловсролын бүх оюутнуудад заавал байх ёстой хичээл байв. Түүний үзэл баримтлалыг залуу үеийнхний оюун санаанд хүргэх чиглэлээр мэргэшсэн багш нар үүнийг үндсэн хичээл гэж үздэг байсан бөгөөд ямар ч залуу мэргэжилтэн мэдлэггүй, боловсролгүй, гэгээрээгүй хүн гэж тооцогддог байв. Түүнчлэн, сургуулийн төгсөгч бүр Зөвлөлтийн бүх нийгмийн эрхэм зорилго болох коммунизмын үндсэн зарчмуудыг тодорхойлсон ЗХУ-ын Үндсэн хуулийн зүйлүүдийг сурах үүрэгтэй байв. Гэхдээ үүнд хүрэх шаардлагатай байсан ч одоохондоо хүмүүс хөгжингүй социализмын нөхцөлд амьдарч байсан.
Мөнгөний үүрэг
Социализмын үед хэн ч мөнгө цуцлаагүй, хүн бүр мөнгө олох гэж оролддог байсан. Тэдгээрээс илүү ихийг эзэмшсэн хүн илүү сайн ажилладаг бөгөөд үр өгөөж нь үүнээс хамаардаг гэж үздэг. Социализм ба коммунизмыг нийгмийн харилцааны хөгжлийн хамгийн дээд үе шат гэж тунхагласан. Гэсэн хэдий ч эдгээр формацийн хоорондох ялгаа нь маш ноцтой байв. Тэднийг нийгэмд ойлгоханхдагч (мөнгө байхгүй болно, дэлгүүрт хүссэн зүйлээ аваарай) -аас эхлээд шинжлэх ухааны өндөр түвшинд (шинэ хүн бий болгох, дээд бүтэц-суурь, материал техникийн бааз гэх мэт). Суртал ухуулагчдын даалгавар хэцүү байсан - өргөн масс нь "бүх шинжлэх ухааны шинжлэх ухаан" -ын дийлэнх хувийг эзэмшдэггүй байсан тул суртал ухуулгын гол объект байсан тул тодорхой дунд замыг олох шаардлагатай байв. Орчин үеийн амьдралын хамгийн энгийн зарчмыг "Сталинист" Үндсэн хуульд баталсан. Хүн бүр чадах чинээгээрээ ажиллах үүрэгтэй, нийтийн үйлсэд оруулсан хөдөлмөрийн хөлсөөр шагнана гэж тэнд тодорхой заасан. Зөвлөлтийн амьдралын постулатыг 1977 оны үндсэн хуулинд ойролцоогоор ижилхэн томъёолсон.
Эх сурвалж
Марксизмыг хамгийн үнэнч дэмжигчид хүртэл коммунист үзэл санаа нь хамгийн дэвшилтэт онолыг зохиогчийн гайхалтай толгойд бий болоогүй, харин "гурван бүрэлдэхүүн хэсэг"-ийн нийлэгжилтийн үр дүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн. Гурван эх сурвалж" гэж В. И. Ленин нэгэн бүтээлдээ дурдсан байдаг. Шинжлэх ухааны амьдралын түлхүүрүүдийн нэг бол Францын социологич, философич Сен-Симоны үүсгэн байгуулсан утопик социализм юм. Социалист ертөнцийн дэг журмын уриа болсон "Хүн бүрд ажлынхаа дагуу, хүн бүрээс чадварынхаа дагуу" гэсэн хэллэг өргөн тархсан нь түүнд өртэй. Өмнө нь Сен-Симон ижил зүйлийг бичсэн бөгөөд Луис Блан хөдөлмөрийн зохион байгуулалтын тухай өгүүлэлдээ (1840) бичсэн. Мөн үүнээс өмнө бүтээгдэхүүний шударга хуваарилалтыг Морелли номлосон ("Байгалийн код …", 1755). Карл Маркс "Готаг шүүмж" номондоо Сен-Симоныг иш татсан байдагхөтөлбөрүүд" 1875 онд.
Шинэ Гэрээ ба "хүн бүрд хэрэгцээнийхээ дагуу, хүн бүрээс өөрийн чадварын дагуу" гэсэн зарчим
. Практикт энэ нь "хүн бүрд хэрэгцээнийхээ дагуу, хүн бүрээс чадварынхаа дагуу" гэдэгтэй адил юм. Ялгаа нь зөвхөн үг хэллэгт л байна. Ийнхүү коммунист нийгмийн уриа нь нийгмийн шударга ёсыг алдагдуулах замаар Шинэ Гэрээний Христийн шашны хайрыг томъёолдог.
Өмчийг яах вэ?
Социализм ба капитализмын үндсэн ялгаа нь энэ тогтолцоонд хамаарах үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн нийгмийн өмч юм. Аливаа хувийн аж ахуйн нэгж нь энэ тохиолдолд хүнийг мөлжсөн гэж үзэж, хуулийн дагуу эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэдэг. Социализмын үеийн олон нийт бол төрийн өмч юм. Томас Мор, Анри де Сент-Симон зэрэг идеалист утопистууд, түүнчлэн Маркс, Энгельс нар он цагийн дарааллаар бидэнтэй илүү ойр байдаг хүмүүс идеал хүний нийгэмд ямар ч эзэмшлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг. Дээрээс нь коммунизмын үеийн төр ямар ч ашиггүй байдлаасаа болж мөхөх нь дамжиггүй. Тиймээс хувийн болон хувийн, төрийн болон нийтийн өмчийн аль аль нь утгаа бүрэн алдах ёстой. Ямар бүтэцтэй болохыг таамаглахад л үлдлээбаялгийг түгээх.
Хувьсгалын толь болох гурвалсан даалгавар
Марксизм-ленинизм нь дээд нийгмийн формацид амжилттай шилжихийн тулд гурвалсан асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатайг онцолсон. Нийгмийн бүтээгдэхүүнийг хуваах маргаанаас зайлсхийхийн тулд туйлын элбэг дэлбэг байх шаардлагатай бөгөөд үүнд маш олон бараа байгаа бөгөөд хүн бүрт хангалттай байх болно, мөн үлдсэн хэвээр байх болно. Дараа нь зөвхөн коммунизмд хамаарах нийгмийн онцгой харилцаа үүсэх тухай хүн бүрт ойлгомжгүй зүйл юм. Гурвалсан ажлын гуравдахь бүрэлдэхүүн хэсэг бол бүх хүсэл тэмүүлэлд хайхрамжгүй ханддаг, түүнд тансаглал хэрэггүй, хангалттай зүйлд сэтгэл хангалуун байдаг, зөвхөн нийгмийн ашиг тусын талаар боддог шинэ хүнийг бий болгох явдал юм. Гурван хэсэг нийлмэгц социализм, коммунизмыг заагласан шугам яг тэр мөчид алга болно. Гурвалсан асуудлыг шийдвэрлэх арга барилын ялгаатай байдал Зөвлөлт Оросоос Кампуч хүртэл янз бүрийн улс орнуудад ажиглагдсан. Зоригтой туршилтуудын аль нь ч амжилттай болсонгүй.
Онол практик
Зөвлөлтийн ард түмэн жарны эхэн үеэс коммунизмыг хүлээж байсан. ЗХУ-ын Төв Хорооны нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга Н. С. Хрущевын амлалтын дагуу 1980 он гэхэд нийгэм бүхэлдээ "хүн бүр өөрийн хэрэгцээнд нийцүүлэн" зарчмын дагуу амьдрах нөхцөл бүрдэх болно., хүн бүрээс өөрийн чадварын дагуу." Энэ нь гурвалсан ажлын гурван зарчимд нийцсэн гурван шалтгааны улмаас тэр даруй тохиолдсонгүй. Хэрэв 20-р зууны наяад онд ЗХУ-д тэд нийгмийн бүтээгдэхүүнээ хувааж эхлэх юм бол энэ асуудал зөрчилдөөнгүйгээр дуусахгүй. Энэ нь хэсэг хугацааны дараа буюу ерээд оны бөөнөөр хувьчлалын үеэр батлагдсан. Харилцаа нь ямар нэг байдлаар бүтсэнгүй, шинэ хүний тухай … Түүнтэй маш хатуу байсан. Материаллаг эд баялагт өлсөж байсан хуучин агуу улсын иргэд мөнгө завшихыг номлодог эсрэг талын үзэл сурталд автжээ. Хүн бүр баяжих хүслээ ухамсарлаж чадаагүй.
Эцэст нь
Коммунист нийгэм нь хүн төрөлхтний түүхэнд биелээгүй томоохон төслүүдийн нэгээр орж ирсэн. Зөвлөлт Орос улсад нийгмийн зохион байгуулалтын урьд өмнө тогтоосон бүх зарчмуудыг эрс өөрчлөх оролдлогын цар хүрээ урьд өмнө байгаагүй юм. Шинэ эрх баригчид эртний амьдралын хэв маягийг эвдэж, оронд нь хүн төрөлхтний мөн чанарт харь тогтолцоог бий болгож, бүх нийтийн тэгш байдлыг үгээр номлосон боловч бодит байдал дээр хүн амыг "дээд", "доод" гэж тэр дор нь хуваажээ. Хувьсгалаас хойшхи эхний жилүүдэд Кремлийн оршин суугчид хааны гаражид байгаа машинуудын аль нь намын гишүүний зэрэглэлд илүү тохирох талаар нухацтай бодож эхлэв. Ийм нөхцөл байдал түүхэн богино хугацаанд социалист тогтолцоог сүйрүүлэхээс өөр аргагүй.
"Хүн бүрд өөрийн хэрэгцээ, чадварын дагуу" гэсэн хамгийн амжилттай зарчмыг Израилийн нутаг дэвсгэрт байгуулагдсан кибутзим буюу нийтийн фермүүдэд мөрддөг. Ийм суурингийн оршин суугчдын хэн нь ч үүссэн хэрэгцээ шаардлагаар түүнд гэр ахуйн эд зүйл хуваарилахыг хүсч болно. Шийдвэрийг дарга гаргадаг. Хүсэлт гаргаж байнаүргэлж.
