Нийгмийн хөгжлийн онолууд. Нийгмийн дэвшлийн жишээ

Агуулгын хүснэгт:

Нийгмийн хөгжлийн онолууд. Нийгмийн дэвшлийн жишээ
Нийгмийн хөгжлийн онолууд. Нийгмийн дэвшлийн жишээ
Anonim

Социологи нь нийгэмд байдаг бүх зүйл, үзэгдлийн тодорхой ангиллыг баталсан. Типологи гэдэг нь ижил төстэй үзэгдэл эсвэл сонгон шалгаруулах шалгуураар нэгдсэн нийгмийн бүтцийн хэд хэдэн хэлбэр юм. Энэ нийтлэлд бид нийгмийн хөгжлийн онолын төрөл зүй, тэдгээрийн олон талт байдал, онцлог, ялгарах шинж чанаруудын талаар ярих болно.

К. Марксийн дагуу нийгмийн хөгжил

Нийгмийн хөгжлийн марксист онолын мөн чанар нь: Нийгмийн оршин тогтнох, амьдралын үндэс нь үйлдвэрлэх хүчин ба материаллаг үйлдвэрлэл, тэдгээрт гарч буй өөрчлөлтүүд мөн.

нийтийн үйлдвэрлэл
нийтийн үйлдвэрлэл

Үйлдвэрлэлийн технологи сайжирснаар нийгмийн харилцаанд өөрчлөлт гарах нь гарцаагүй. Үйлдвэрлэлийн орчин дахь харилцааны нийтлэг байдал, нийгмийн материаллаг үндэс нь ухамсрын хэлбэр, түүнчлэн эрх зүйн болон улс төрийн дээд бүтцийн үндэс суурь болдог. Нийгмийн хөгжлийн марксист онолд хууль, шашин, улс төр зэрэг институцуудыг эдийн засгийн үндэслэлээр тодорхойлдог.өөрөөр хэлбэл тухайн нийгмийн эдийн засгийн байдал нь түүний оюуны болон оюун санааны түвшний үндэс суурь болдог.

Марксист онол дахь харилцаа

Нийгмийн хөгжлийн янз бүрийн онолууд ба социологийн нийгмийн хуулиуд нь бүтээгч хүч, харилцаа, түүнчлэн төрийн үзэл суртал, улс төрийн бааз, дээд бүтцийн хоорондын нягт харилцааг илэрхийлдэг.

аж үйлдвэрийн нийгэм
аж үйлдвэрийн нийгэм

Үйлдвэрлэлийн хөгжлийн түвшин, нийгмийн зохион байгуулалтын хэлбэрийн хооронд шууд хамааралтай. Энэ нь нийгмийн харилцаанд гарч буй өөрчлөлтийг тайлбарлаж байна: Марксын онолын дагуу хэрэв үйлдвэрлэлийн оролцогчдын хоорондын харилцаа нь түүний зохицолтой хөгжилд саад болж байвал хувьсгалаас зайлсхийх боломжгүй юм. Хэрэв эдийн засгийн суурь, өөрөөр хэлбэл суурь нь өөрчлөгдвөл нийгмийн өргөн уудам дээд бүтцэд огцом эргэлт үүснэ.

Нийслэл. Үйлдвэрлэл ба эргэлтийн процесс

Карл Марксын "Капитал" хэмээх эдийн засгийн бүтээлийн систем нь түүний эдийн засгийн онолын хамт дөрвөн боть юм. Голчлон баялгийн тухай ойлголт биш, харин бараа, бараа-мөнгөний харилцааны тухай ойлголтыг шинжилдэг. Марксын хэлснээр төрийн тогтолцооны бүх зөрчил нь яг үйлдвэрлэлийн механизмын буруу ойлголтоос үүдэлтэй.

“Капитал үйлдвэрлэх үйл явц” нэртэй нэгдүгээр боть нь ашгийн үндэс болсон зардал, илүүдэл үнэ цэнэ, хөдөлмөрийн зардал, цалин хөлс зэрэг ангиллыг авч үздэг. "Капитал"-ын энэ хэсэг нь мөнгөний нөөцийн хуримтлал, тэдгээрийн нөлөөллийн үйл явцыг тодорхойлдогажилчин ангийн амьдралын тухай.

Үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа
Үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа

Марксын онолын хоёрдугаар боть нь капиталын эргэлтийн үйл явц, түүний хөдөлгөөн, эргэлт, эргэлтэд зориулагдсан болно. Капиталын эргэлт нь түүний тасралтгүй хөдөлгөөн, аажмаар гурван үе шат дамждаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь функциональ хэлбэрээ өөрчилдөг. Капиталын эргэлтийн гурван үе шатанд капитал мөнгөнөөс үйлдвэрлэл рүү, үйлдвэрлэлийн капитал - бараа бүтээгдэхүүн рүү, түүхий эдээс дахин мөнгөний эквивалент руу шилжих үйл явц орно.

Капиталист үйлдвэрлэлийн үйл явц ба илүүдэл өртгийн онол

Марксын нөхөн үржихүйн схем нь үндсэн бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл ба ерөнхий хэрэглээний бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлийн хоорондын харилцан үйлчлэлийг авч үздэг.

"Капитал"-ын 3-р боть нь "Капиталист үйлдвэрлэлийн үйл явцыг бүхэлд нь авч үзэх" нэртэй эдийн засгийн харилцааны янз бүрийн оролцогчдын илүүдэл өртгийн хуваарилалтын тогтолцоог судалдаг. Бүтээгдэхүүний өртгийг үйлдвэрлэлийн зардалд шилжүүлэх механизмыг нарийвчлан авч үзсэн болно. Марксын хэлснээр, хэрэв барааг өртгөөр нь биш, харин үйлдвэрлэлийн үнээр борлуулвал энэ ботид мөн дэлгэрэнгүй авч үзсэн үнэ цэнийн хуулийн үйл ажиллагаа хадгалагдана.

аж үйлдвэрийн дараах нийгэм
аж үйлдвэрийн дараах нийгэм

Дөрөвдүгээр боть нь илүүдэл өртгийн онолыг судалж, капитал болон илүүдэл өртгийг хуваарилах арга замаар эдийн засгийн тогтолцооны шүүмжлэлтэй үнэлгээг агуулсан болно.

Бичиг үсгийн өмнөх болон бичгийн нийгэм

Гэхдээ бусад зүйлийг харцгааянийгмийн хөгжлийн онолын ангилал. Хэрэв бид нийгмийн бүтцийг ангилах гол шинж чанар нь бичиг үсэг байгаа эсвэл байхгүй байна гэж үзвэл бид нийгмийг бичиг үсэгт тайлагдаагүй, өөрөөр хэлбэл бичиж чаддаггүй, ярьдаг, бичдэг гэж хувааж болно. Сүүлийнх нь хэрхэн ярихаа мэддэг төдийгүй цагаан толгойн үсгийг мэддэг, хусны холтос, дөрвөлжин хэлбэртэй шахмал, түүнчлэн ном, сонин, дижитал хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл гэх мэт материаллаг хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл дээр үсэг, дуу авиаг засдаг. Бичгийн үүсэл арав орчим зууны тэртээ эхэлсэн ч Африк, Амазонкийн ширэнгэн ой, Сахарын цөлийн зарим овог аймгууд яриаг хэрхэн бичгийн хэл рүү хөрвүүлэх талаар ойлголтгүй хэвээр байна. Бичгийн урлагийг хараахан эзэмшиж амжаагүй хүмүүсийг ихэвчлэн соёл иргэншлийн өмнөх үе гэж нэрлэдэг.

Энгийн бөгөөд төвөгтэй нийгэм

Нийгмийн хувьслын өөр нэг онолын дагуу нийгэмд энгийн ба нийлмэл нийгэм гэсэн хоёр анги байдаг. Удирдлагын түвшин, нийгмийн давхарга олон байх тусам олон нийтийн холбоо илүү хөгждөг. Хэрэв нийгмийг энгийнээр зохицуулбал баян ядуу, дарга, доод албан тушаалтан гэж байхгүй. Анхан шатны болон соёл иргэншлийн өмнөх овгууд нь гайхалтай жишээ болж чадна. Нарийн төвөгтэй нийгэм нь удирдлагын тогтолцоонд салбарлан, хүн амыг нийгмийн давхаргад хуваах замаар ялгагдана. Орологын түвшин, эрх мэдэл, нэр хүндээр нь хуваарилдаг, өөрөөр хэлбэл хүн олон нийтийн барааг хүртэх тусам, нийгэм дэх түүний байр суурь өндөр. Нийгмийн тэгш бус байдал нь аяндаа үүсч, эдийн засаг, хууль эрх зүй, улс төр, шашны хувьд тогтдог. үндсэн эх сурвалжНарийн төвөгтэй олон нийтийн холбоодын дүр төрхийг төр бий болсон гэж үздэг бөгөөд анхны шинж тэмдгүүд нь зургаан мянган жилийн өмнө анхдагч овгуудад үүссэн. Энгийн нийгмийн холбоодын гарал үүсэл нь дөчин мянган жилийн өмнө үүссэн бөгөөд тэдгээр нь анхны мужуудаас хамаагүй эрт гарч ирсэн. Энгийн нийгмийн анхны шинж тэмдгүүдийн харагдах нас нь нийгмийн цогц нэгдэл үүсэх наснаас 4-5 дахин их байдаг гэж дүгнэж болно.

Палеолитын үе
Палеолитын үе

Даниел Беллийн онол

Орчин үеийн социологийн шинжлэх ухаан аль нэг нийгмийн онолыг чухалчилдаггүй. Тэд бүгд нийгмийн мөчлөгийн нэг онолд нэгдсэн. Зохиогч нь барууны нэрт социологич Даниел Белл юм.

Түүний бодлоор нийгмийн нийт хөгжлийг аж үйлдвэржилтийн өмнөх, аж үйлдвэрийн болон аж үйлдвэрийн дараах гэсэн гурван мөчлөгт хуваадаг.

Нэг үе шат нь нөгөө үеийг зайлшгүй сольж, технологийн процесс, үйлдвэрлэлийн арга, өмчлөлийн хэлбэрт өөрчлөлт орох нь гарцаагүй. Нийгмийн шинэ институциуд бий болж, улс төрийн дэглэм өөрчлөгдөж, соёл, амьдралын хэв маяг өөрчлөгдөж, хүн ам нэмэгдэж, буурч, нийгмийн нийгмийн байдал ч өөрчлөгддөг. Энэ онолыг нарийвчлан авч үзье.

Нийгмийн аж үйлдвэрийн өмнөх хөгжлийн мөчлөг

Үйлдвэрлэлийн өмнөх хөгжлийн мөчлөг нь энгийн нийгмийг хамардаг. Дээр дурдсанчлан тэдгээр нь нийгмийн тэгш бус байдал, төрийн аппарат байхгүй, түүхий эд мөнгөний харилцаа хөгжсөн гэдгээрээ онцлог юм. Ийм нийгмийн нөхцөл байдалнийгэм нь анхдагч хамтын овгуудад ихэвчлэн ажиглагддаг. Тиймээс анчид, тариачид, малчид, цуглуулагчид амьдардаг байв. Хачирхалтай нь ийм нийгмийн бүтэц өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн: ширэнгэн ой, цөлд ийм эртний овог аймгууд байдаг.

Энгийн нийгэмд дараах онцлогууд байдаг:

  • egalitarianism, өөрөөр хэлбэл нийгмийн хуваагдал байхгүй байх;
  • энгийн нийгэм жижиг газар нутгийг хамардаг;
  • гэр бүлийн хэлхээ холбоо онцолж байна;
  • анхан шатны багаж хэрэгсэл ба хөдөлмөрийн харилцан үйлчлэлийн хөгжөөгүй систем.
аж үйлдвэрийн өмнөх нийгэм
аж үйлдвэрийн өмнөх нийгэм

Нийгмийн хөгжлийн үйлдвэрлэлийн мөчлөг

Үйлдвэржилт гэдэг нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг үйлдвэрлэлийн үйл явцад нэвтрүүлэх үйл явц, эрчим хүчний цоо шинэ эх үүсвэрүүд бий болж, үүний ачаар амьтад эсвэл хүмүүсийн хийдэг ажлыг машинууд гүйцэтгэдэг.

Үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаанд шилжих шилжилтийг нийгмийн дэг журам дахь нэгэн төрлийн хувьсгал гэж нэрлэж болно. Үүнтэй төстэй үзэгдэл нь газар тариалан, мал аж ахуйд шилжсэн үе юм.

Үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа
Үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа

Үйлдвэрлэлийн хэв маягийн нийгмийн хөгжилд юу нөлөөлдөг вэ? Аж үйлдвэр нь үйлдвэрлэл эрхэлдэг цөөн тооны хүмүүсээр дэлхийн нийт хүн амын хэрэгцээг хангах боломжийг олгосон. АНУ-д хөдөө аж ахуйн фермерүүдийн тоо ердөө 5%, Германд - 10%, Японд - 15% байна. Аж үйлдвэрийн хувьсгал гарсан нийгэм нь аж үйлдвэрийн өмнөх үеийнхээс хамаагүй том юм.хүн ам - ийм мужид хэдэн зуун мянгаас сая хүн амьдардаг. Эдгээр нь хотжилт өндөртэй олон нийтийн холбоод юм.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм

Үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийн бүтэц нь орчин үеийн ертөнц дэх нийгмийн дэвшлийн жишээ юм. Өнгөрсөн зууны дундуур шинжлэх ухааны ололт амжилтын урьд өмнө байгаагүй өсөлт, үүнтэй холбоотой нийгмийн амьдралын өөрчлөлтийг тусгасан шинэ үзэл баримтлал шаардлагатай болсон. Шинжлэх ухаан, технологид гол ач холбогдол өгсөн шинэ нийгмийг Даниел Белл аж үйлдвэрээс хойшхи нийгэм гэж нэрлэжээ. Нийгмийн шинжлэх ухааны уран зохиолд мөн аж үйлдвэрийн хоёр дахь хувьсгал, супер аж үйлдвэрийн нийгэм, аж үйлдвэрийн хувьсгал, кибернетик нийгэм гэх мэт нэр томъёо байдаг.

Тавин жилийн өмнө орчин үеийн дэлхийн хамтын нийгэмлэгт шинэ эрин үе эхэлсэн. Үүний ялгарах онцлог нь мэдээлэл, цахим системийг ашиглах, нано технологи, микропроцессорыг үйлдвэрлэл, худалдааны салбарт ашиглах, түүнчлэн солилцооны салбарт ашиглах явдал юм. Агрономийн болон газрын тосны бизнес, генийн инженерчлэл, байнга хөгжиж буй компьютерийн технологи нь мэдээлэл, технологийг цоо шинэ түвшинд хүргэсэн.

Зөвлөмж болгож буй: