Түүх бол бидний өнгөрсөн. Энэ нь бидний өвөг дээдсийг дагалдаж байсан бүх үйл явдал, баримтуудын талаар өгүүлдэг. Энэ бол өнгөрсөн үйл явдлууд, яагаад болсон шалтгааныг судалж, үнэн мөнийг олох шинжлэх ухаан юм. Үндсэн өгөгдөл болон үр дүнг тодорхой тохиолдлуудтай холбоотой хадгалсан баримт бичгүүдээс олж авсан.
Түүхэн үйл явц, В. О. Ключевский, энэ бол хүн төрөлхтний оршин тогтнох, эсвэл бүхэлдээ хүн төрөлхтний амьдралын хөгжил, үр дүнгийн амжилт, нөхцөл байдал, замнал юм.
“Процесс” гэдэг нь өөрөө аливаа үзэгдлийн хөгжлийн явцад дараалсан төлөв солигдох явдал юм.
Түүхэн үйл явцын үндэс нь мэдээж үйл явдал юм. Хүмүүсийн болон нийт хүн төрөлхтний аливаа үйл ажиллагаа тэдний дотор байдаг. Улс төр, эдийн засаг, нийгэм, соёлын хэлхээ холбоо, хувь хүмүүсийн хоорондын харилцааг энд мөн тэмдэглэсэн болно Түүхэн үйл явцын субьект нь тодорхой үйл явдалд шууд оролцдог хувь хүн эсвэл хүмүүсийн байгууллага юм. Ийм байгууллага байж болнонэг нутаг дэвсгэрт амьдардаг, ижил сэтгэлгээ, соёл, уламжлалтай нийгмийн нийгэмлэгүүд. Тэдний үйл ажиллагааны үр дүн нь хүн бүрийн нийтлэг материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох болно.
Нийгмийн бүлгүүд нас, хүйс, мэргэжил, шашин шүтлэгийн шинж чанараараа ялгаатай байж болох ч тэднийг нэгтгэсэн шинж чанаруудтай байх ёстой. Ийм бүлгүүд нь жишээлбэл, эдлэн газар, муж улсууд болон хүн амын янз бүрийн ангиуд юм.
Түүхэн үйл явдалд шууд оролцсон хувь хүмүүсийг мөн субьектууд багтааж болно. Ихэнхдээ эдгээрийг улс төрчид, хаадууд, хаадууд, ерөнхийлөгчид гэж үздэг. Түүхэн үйл явцад соёл, урлаг, шинжлэх ухааны зүтгэлтнүүд асар их хувь нэмэр оруулж байна.
К. Маркс, Ф. Энгельсийн үүднээс авч үзвэл түүхэн үйл явцыг нийгэм-эдийн засгийн онолын сургаал гэж үзэх нь зүйтэй. формацууд нь энэ үйл явцын үе шатууд юм. Нийгмийн хөгжлийн шийдвэрлэх хүчин зүйл бол үйлдвэрлэлийн арга юм. Энэ нь үйлдвэрлэлийн хүч ба үйлдвэрлэлийн харилцааны хөгжлийн харьцаа юм. Харин улс төрийн бүтэц, оюун санааны хөгжил нь зөвхөн үйлдвэрлэлийн хэлбэрээс хамаардаг дээд бүтэц юм. Тусдаа баримт, үйл явдал нь анги хоорондын ашиг сонирхлын зөрчилдөөнөөс үүссэн нийгмийн хувьсгалын үр дүн юм. К. Маркс, Ф. Энгельс нар түүхэн үйл явцыг коммунизмын призмээр авч үзсэн нь эцсийн зорилго болж байна. Хүн төрөлхтөн газар тариалангийн өмнөх үеэс аж үйлдвэрийн дараах нийгэм хүртэл.
Модернчлалын онолд тулгуурлан нийгэм нь тодорхой уламжлалт харилцаанаас албан ёсны оновчтой харилцаанд шилжсэний үр дүнд хөгжсөн. Нийгмийн хамгийн чухал шинж чанаруудад хувь хүний эрх чөлөө, эдийн засгийн үйл ажиллагааны эрх чөлөө, хүний эрхийн халдашгүй байдал, хууль дээдлэх ёс, улс төрийн олон ургальч үзэл зэрэг багтана.
Эсрэг формацийн, соёл иргэншлийн хандлага бас бий. Шугаман-үе шатын онолыг баримтлагчид соёлын үнэт зүйлсийн тогтолцооны үе шат-үе шатуудын шалгуурыг тодорхойлохыг дэмжиж байна. Орон нутгийн соёл иргэншлийн онолын дагуу (соёл иргэншлийн хандлагын нэг салбар) үечлэл Түүхэн үйл явц нь үе шат-үе шатуудын хуваарилалтад үндэслэж болохгүй. Энэ чиг хандлагыг үндэслэгч нь А. Тойнби юм. Тэрээр шинжлэх ухааны бүтээлүүддээ дэлхийн түүхийг хувь хүний соёл иргэншлийн түүхэнд хувааж, тус бүр нь бүх үе шатыг (үүсэхээс эхлээд задрах, ялзрах хүртэл) дамждаг. Зөвхөн тэдний цогц нь дэлхийн түүхэн үйл явц юм.
