Гиппократын ангилал: төрөл ба тодорхойлолт, нарийвчилсан шинж чанар

Агуулгын хүснэгт:

Гиппократын ангилал: төрөл ба тодорхойлолт, нарийвчилсан шинж чанар
Гиппократын ангилал: төрөл ба тодорхойлолт, нарийвчилсан шинж чанар
Anonim

Гиппократын ангиллыг яах вэ? Сэтгэл судлалд темперамент гэдэг нь биологийн үндэслэлтэй, суралцах чадвар, үнэлэмжийн систем, хандлагаас харьцангуй хамааралгүй зан үйлийн тогтмол ялгаатай байдлыг илэрхийлдэг. Зарим судлаачид темперамент нь зан үйлийн албан ёсны динамик шинж чанаруудтай, тухайлбал энергийн тал, уян хатан чанар, тодорхой нэмэгдэлд мэдрэмтгий байдал, сэтгэл хөдлөлийн хамаарлыг онцолж байна.

Зан чанарын шинж чанарууд (невротикизм, нийтэч зан, импульсив байдал гэх мэт) Насанд хүрсэн бүх хугацаанд зан үйлийн онцлог шинж чанар хэвээр үлддэг ч хүүхдүүдэд хамгийн тод харагддаг бөгөөд хамгийн сайн судлагдсан байдаг. Хүүхдүүд ихэвчлэн даруу зангаараа тодорхойлогддог. Гэвч 1920-иод оны уртын судалгаагаар даруу байдал нь амьдралын туршид тогтвортой байдаг зүйл болохыг тогтоож эхэлсэн.

Image
Image

Түүх

Хэдийгээр темпераментийн өргөн хүрээний тодорхойлолтыг зөвшилцсөн ч темпераментийг ангилах олон схем боловсруулсан боловч тэдгээрийн талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна.

Түүхэнд "темперамент" гэсэн ойлголт (эхэндээ "темперамент" нь Латинаар "холимог" гэсэн утгатай). Энэ нь тус тусын ааштай дөрвөн хошин шогийн онолын нэг хэсэг байсан.

Энэхүү түүхэн ухагдахууныг сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны хамгийн эртний үеэс философич, сэтгэл зүйч, сэтгэцийн эмч, психофизиологичид Иммануэль Кант, Херман Лотце, Иван Павлов, Карл Юнг, Герардус Хейманс болон бусад хүмүүсийн дэвшүүлсэн онолоор судалж ирсэн. Тэдний санаа нь Гиппократын ангиллын хөгжил байв.

Даруу байдлын хөшөө
Даруу байдлын хөшөө

Сүүлийн үед хувь хүний биологийн үндсийг нотлох нотолгоог хайж буй эрдэмтэд темперамент ба нейротрансмиттерийн систем ба зан чанарын хоорондын хамаарлыг (энэ хүрээнд хувь хүний хөгжлийн талууд гэж тодорхойлсон) цаашид судалж байна. Гэсэн хэдий ч биологийн хамаарлыг батлахад хэцүү болсон.

Арга зүй

Темпераментийг зан үйлийн онцлог шинж чанаруудаар тодорхойлдог бөгөөд ихэвчлэн бага насны хүүхдэд амархан хэмжиж, шалгах боломжтой байдаг. Нийтлэг шалгадаг хүчин зүйлүүд нь эрч хүчтэй чадвартай холбоотой шинж чанарууд ("Идэвх", "Тэвчээр", "Гадаад байдал" гэж нэрлэдэг), сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй холбоотой шинж чанарууд (цочромтгой байдал, инээмсэглэлийн давтамж гэх мэт), танил бус үйл явдалд ойртох эсвэл зайлсхийх зэрэг орно.

Ерөнхийдөө багшийн тайлбар болон зан үйлийн ажиглалт хоорондын хамаарал бага байдаг. Темпераментийг тодорхойлоход ашигладаг эрдэмтдийн онцлог. Темперамент нь биологийн хүчин зүйлүүдтэй холбоотой гэж үздэг боловч тэдгээр нь нарийн төвөгтэй, олон янз байсан бөгөөд Гиппократын ангиллыг тодруулаагүй болно.

Origins

Түүхэнд МЭ 2-р зуунд эмч Гален дөрвөн темпераментийг (меланхолик, флегматик, сангвиник, холерик) дөрвөн хошигнол буюу биеийн шингэнд үндэслэн тодорхойлсон байдаг. Эдгээрийг дөрвөн сонгодог темперамент гэж нэрлэх болсон. Сүүлийн үеийн түүхэнд Рудольф Штайнер темперамент хүний зан чанарт хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлдэг гэж үздэг байсан тэр үед бага боловсролын дөрвөн сонгодог темпераментийн ач холбогдлыг онцолсон байдаг.

Гален ч, Штайнер ч ерөнхийдөө орчин үеийн анагаах ухаан эсвэл орчин үеийн сэтгэл судлалын хандлагаар даруу байдлын орчин үеийн судалгаанд ашигладаггүй.

Хаан ба даруу байдал
Хаан ба даруу байдал

Америкийн сэтгэл судлал дахь темпераментууд

Жером Каган болон түүний хамтрагчид эмпирик судалгааг "реактив байдал" хэмээх даруу байдлын ангилалд төвлөрүүлсэн. Дөрвөн сартай хүүхдүүд шинэ өдөөлтийг үзүүлэхэд "сэтгэл хөдөлж, түгшдэг" хүүхдүүдийг өндөр реактив гэж нэрлэдэг. "Хөдөлгөөний хувьд тайвширч, уйлдаггүй, танил бус үйл явдлын талаар санаа зовдоггүй" хүмүүсийг урвал багатай гэж нэрлэдэг.

Эдгээр өндөр болон бага реактив хүүхдүүдийг 14, 21 сартайд нь "олон төрлийн танил бус лабораторийн нөхцөлд" дахин туршиж үзсэн. Өндөр урвал бүхий хүүхдүүд голчлон хүчтэй шинж чанартай байвКаган хэлмэгдсэн гэж нэрлэсэн үл мэдэгдэх үйл явдлуудаас айх. Эсрэгээр, хариу үйлдэл багатай хүүхдүүд шинэ нөхцөл байдлаас бага зэрэг айдаг бөгөөд чөлөөт дүр төрхөөр тодорхойлогддог (Каган).

Гэсэн хэдий ч 4.5 насандаа ажиглалт хийхэд хүүхдүүдийн багахан хэсэг нь гэр бүлийн туршлага гэх мэт хүчин зүйлсийн улмаас хүлээгдэж буй дүр төрхөө хадгалсан байна. 4.5 жилийн дараа сэтгэлийн хямралд орсон эсвэл сэтгэл санааны хямралд ороогүй хүмүүс сэтгэлийн түгшүүр болон зан үйлийн эмгэг тусах эрсдэл өндөртэй байсан.

Нэмэлт ангилал

Каган мөн хоёр нэмэлт ангиллыг ашигласан: нэг нь идэвхгүй боловч маш их уйлдаг (зовдог) нялх хүүхдэд, нөгөө нь идэвхтэй боловч бага зэрэг уйлдаг (сэтгэл хөдөлсөн) хүүхдүүдийнх. 14-17 насны эдгээр бүлгийн хүүхдүүд төв мэдрэлийн тогтолцооны үйл ажиллагааны зарим ялгааг багтаасан өөр өөр үр дагавартай байв. Нялх байхдаа өндөр идэвхтэй гэж ангилагдаж байсан өсвөр насныхан танил бус нөхцөл байдалд сэтгэлээр унадаг, ирээдүйд сэтгэлийн хямрал, түгшүүртэй байх, шашин шүтлэгтэй байх магадлал өндөр байдаг.

Image
Image

Гиппократын даруу байдлын ангилал

Грекийн эмч олон зуун жилийн өмнө нээлт хийсэн ч эрдэмтэд үүнийг бүрэн үгүйсгээгүй хэвээр байна. Дөрвөн темпераментийн онол бол сангвиник, холерик, меланхолик, флегматик гэсэн дөрвөн үндсэн төрөл байдаг гэж үздэг протопсихологийн онол юм. Ихэнх найрлага нь төрлийг хослуулах боломжийг агуулдагзан чанарын төрлүүд давхцаж, хоёр ба түүнээс дээш темпераменттай.

Грекийн эмч Гиппократ (МЭӨ 460 - 370 он) дөрвөн темпераментийг эртний анагаах ухааны хошин шогийн ойлголтын нэг хэсэг гэж тодорхойлсон бөгөөд биеийн дөрвөн шингэн нь хүний зан чанар, зан төлөвт нөлөөлдөг. Орчин үеийн анагаах ухааны шинжлэх ухаан нь дотоод нууц болон хувийн шинж чанарын хоорондын тогтмол харилцааг тодорхойлдоггүй ч хувийн хэвшлийн зарим сэтгэл зүйн системд Грекийн темпераменттай төстэй ангиллыг ашигладаг.

Ихэнх хүмүүс дөрвөн темперамент тус бүрээр тодорхойлогддог зан чанарын онцлог шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч ихэвчлэн хоёр үндсэн даруу шинж чанар нь илүү өндөр түвшинд илэрдэг. Хүн дараах дөрвөн төрлийн аль ч төрлийн хослол байж болно.

Тусгал, даруу байдал
Тусгал, даруу байдал

Төрлийн тайлбар

Сангвиник зан чанарыг голчлон их ярьдаг, эрч хүчтэй, идэвхтэй, нийтэч зантай гэж тодорхойлдог. Сангвиник хүмүүс илүү экстраверт, олны дунд байх дуртай байдаг; Тэд нийгэмтэй, нийтэч, сэтгэл татам байх нь амархан байдаг. Ийм зан чанартай хүмүүс юу ч хийхгүй байх нь хэцүү бөгөөд Гиппократын ангиллын дагуу эрсдэлд илүү дургүй байдаг.

Холерик хүмүүс ихэвчлэн гадагшаа чиглэсэн байдаг. Тэднийг бие даасан, тууштай, тууштай гэж тодорхойлдог бөгөөд манлайлах олон чанар, хүсэл тэмүүлэлтэй тул бүлгийг удирдах дуртай. Холерик хүмүүс ертөнцийг логик, бодитойгоор хардаг боловч энэ нь үргэлж тийм байдаггүй. Гиппократын ангиллын төрлөөр хангагдсан.

Меланхоликууд дүн шинжилгээ хийж, нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг бөгөөд гүн гүнзгий сэтгэдэг, мэдрэмжтэй байдаг. Тэд хаалттай, олны дундаас ялгарахгүй байхыг хичээдэг. Уйтгар гунигтай зан чанар нь бие даасан байдал, бодол санаа, тусгаарлалт, ихэвчлэн түгшүүртэй байдалд хүргэдэг. Тэд ихэнхдээ өөрсдийгөө болон хүрээлэн буй орчиндоо төгс төгөлдөрт хүрэхийг эрмэлздэг бөгөөд үүний үр дүнд цэвэр, нарийн зан үйлийг бий болгодог. Энэ бол Гиппократ темпераментийн төрлүүдээс хамгийн эмзэг нь юм.

Флегматик хүмүүс ихэвчлэн тайван, тайван, зарим талаараа энгийн хүмүүс байдаг. Тэд бусдыг өрөвдөж, халамжилдаг ч сэтгэл хөдлөлөө нуухыг хичээдэг. Флегматик хүмүүс дэлхий дээрх санаа, асуудлыг хэрхэн нэгтгэж, буулт хийхийг мэддэг. Гиппократын ангилал дахь дөрвөн төрлийн даруу байдлын хамгийн тайван нь.

Темпераментийн эмотиконууд
Темпераментийн эмотиконууд

Сангвиник

Энэ үг нь франц хэлээр Италийн sanguigna, Латин "sanguis" (улаан шохой) гэсэн үгнээс гаралтай. Гиппократын 4 төрлийн ангилал тус бүрийг ямар нэгэн бодисын нэрээр нэрлэсэн байдаг тул ийм хачирхалтай угсаа гарвал гайхах хэрэггүй.

Сангвиник савханцарт хэрэглэдэг пигмент нь улаан хүрэн гэх мэт улаан шорооноос гаралтай. Сангвиник (улаан шохой) нь улбар шар, бор, бор, шаргал гэх мэт өөр хэд хэдэн өнгөтэй байж болно.

Холерик

Энэ төрлийн хүмүүс ихэвчлэн удирдагч, хувь заяаны эзэн байдаг. Тэд хяналтандаа байж, дээгүүр байж, шилдэг байхыг хичээдэг.

Энэ нь заавал бүгдийг гэсэн үг бишТэд корпорацийн шат юм уу ямар ч байсан оргилд гарахыг эрмэлздэг, эсвэл тэд бүгд манлайллын үүрэг гүйцэтгэхийг хүсдэг ч бусад хүмүүстэй өдөр тутмын харилцаж байхдаа нэг зүйлд анхаарлаа хандуулдаг - моногами.

Меланхолик аврах
Меланхолик аврах

Тэд захиалгын хэллэг, тушаалын хэлийг ашиглаж, аливаа зүйлийг хүсэлт биш, харин захиалга хэлбэрээр илэрхийлдэг. "Надад ундаа авчирч өгөөч"-ийг "Би ууж болох уу?"-тай харьцуул. Тэд "үүнтэй харьцах", "өөрийгөө таслах", "ийм тэнэг байхаа боль" гэх мэт хэллэг ашигладаг байх. Эсвэл "харах" эсвэл "хараарай" эсвэл "сонсох, найзаа" эсвэл бусад зүйлээр өгүүлбэрээ эхлүүлж магадгүй юм. үүн шиг.

Итгэлтэй, итгэлтэйгээр юм ярьдаг. "X ийм байна" гэж "Магадгүй X ийм юм уу?" гэж харьцуул.

Тэд асуудалд тууштай, тууштай ханддаг. Тэд "хатуу хайр" гэдэгт итгэдэг бөгөөд өөрийгөө байгаагаар нь илэрхийлэхэд нь урамшуулан бусдад "туслахыг" хичээдэг.

Тэд "туслах" гэж байгаа хүндээ "Үгүй ээ, би өрөвдмөөр биш, би чамд үзүүлэх болно!" гэж хэлэхийг хүлээж, өрөвдмөөр байна гэж хэлэх магадлал өндөр байдаг. зүйл.

Меланхоли

Меланхоли (Грек хэлнээс: μέλαινα χολή melaina chole "цөсний хүүдий", мөн Латин хэлээр уй гашууд шунасан лугере, латинаар өөрийн хүсэл эрмэлзэл эсвэл шаргуу зуршил, хуучны англи хэлээр уйтгар гуниг, хүсэл эрмэлзэл, эртний англи хэлээр санаа зовсон байдал) эсвэл эртний сатурни эм. Меланхоли бол дөрвөн хошин шогийн дөрвөн зан чанарын нэг байв. 19-р зуунд "меланхоли" байж болноБие махбодийн, сэтгэцийн болон гунигтай байдлыг шинж чанараараа бус нийтлэг шалтгаанаар нь ангилсан.

Уйтгар гунигт хандлагыг тодорхойлох шинж чанар нь перфекционизм юм. Тэд аливаа зүйлийг тодорхой болгохыг хүсдэг идеалистууд бөгөөд тэгэхгүй бол бухимддаг.

Тэд өөрсдийгөө болон бусдыг бодит бус өндөр стандартыг баримталдаг бөгөөд эдгээр стандартыг биелүүлэхгүй байх үед бухимддаг. Энэ нь тэднийг өөрсдийнхөө жишгээр амьдардаггүйгээс болж, бусдыг шүүмжилж өөрийгөө голоход хүргэдэг.

Тэдний хатуу ширүүн зан чанар нь төгс бус ертөнц болон төгс төгөлдөрт хүрэх гэсэн тэдний дотоод тэмцлээс үүдэлтэй.

Олон уйтгар гунигтай хүмүүс суралцаж, ойлгохыг хүсдэг, жижиг зүйл бүрийн нарийн ширийнийг мэдэхийг хүсдэг, учир нь мэдлэггүй байх нь төгс төгөлдөр байдлаас хазайх явдал юм. Тэд аливаа зүйлийг байгаагаар нь хүлээж авахыг хүсдэггүй. Тэд сониуч зантай бөгөөд илүү тодорхой ойлголттой болохын тулд тодорхой асуулт асуудаг.

Энэ нь тэдний ихэнхийг хэт их мэдрэлийн эмгэгт хүргэдэг.

Тэд маш зөрүүд, учир нь тэд маш их зөрүүд байдаг, учир нь тэд маш их хичээж, сайтар бодож үзсэн үзэл бодол, шилдэг стандартыг баримтлахыг хичээдэг бөгөөд тэдэнд төөрөлдөх нь тийм ч хялбар биш юм. Тэд урсгалыг дагаад явдаггүй.

Темпераментийн өөр эмотиконууд
Темпераментийн өөр эмотиконууд

Флегматик

Гадны мэдрэлийн үйл ажиллагааны сүүлчийн хэлбэрийг (ГНХ) Гиппократ, Павлов болон бусад олон эрдэмтэд флегматик гэж нэрлэдэг. Тэр дотогшоо, ганцаараа цагийг зугаатай өнгөрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч,Меланхоликуудаас хамаагүй "сайхан" бөгөөд илүү нөхөрсөг, нийгэмтэй байдаг, учир нь тэд "төгс байдал"-ын дарамтанд ордоггүй тул бусдыг шүүмжилдэггүй.

Тэд найзуудтайгаа цагийг өнгөрөөх дуртай бөгөөд тэдгээр найзууддаа маш үнэнч, юу ч болсон хамаагүй тэдэнтэй хамт байдаг. Учир нь тэд бусдыг нэгдүгээрт тавьж, хүссэн ч гэсэн бусдыг орхихгүй, учир нь нөгөө хүн тэднийг явахыг хүсэхгүй байж магадгүй.

Тэд уур уцаартай бараг л дархлаатай. Тэдгээр нь маш урт гал хамгаалагчтай бөгөөд удаан хугацаагаар, байнгын хүчирхийллийн дараа л эвдэрч чаддаг. Тэгсэн ч гэсэн тэд бусдыг гомдоох гэж оролдохоос илүү өөртөө ухарч уйлах магадлал өндөр байдаг.

Тэд гэнэтийн зүйлээс ангид тайван, хэмжсэн амьдралд дуртай. Тэд танил нөхцөл байдалд харьцангуй итгэлтэй байж болно - хэрэв заавал итгэлтэй биш юм бол - гэхдээ шинээр байрлуулахдаа сандардаг. Тэд сэтгэл хөдлөм хайгчид биш бөгөөд урьдчилан таамаглах боломжтой, тайван, зан үйлийн хэв маягийг эрхэмлэдэг.

Тэд үнэхээр тайван бөгөөд шүүмжлэгдэхээс айдаг, бусдад саад учруулахыг хүсдэггүй тул дотоод бодлоо тэр бүр хуваалцдаггүй.

Алхимийн даруу байдал
Алхимийн даруу байдал

Гэхдээ тэд найз нөхдийнхөө яриаг тайван, эелдэг байдлаар хүлээж авдаг гайхалтай, анхааралтай сонсогчид юм. Тэд шүүмжлэх, зөвлөгөө өгөхөөс илүүтэй үргэлж анхаарч, дэмжих болно. Тэднийг зугаацуулах нь бусдын үүрэг юм шиг "одоо уйдсан" гэх мэтээр тэд хэзээ ч хэлэхгүй.

Учир нь тэд гомдоох, гомдоохыг үзэн яддагбусад нь, тэд ихэвчлэн хэзээ ч түрэмгий доромжлол, дайралтанд ханддаггүй. Энэ бол Павлов ба Гиппократын дагуу ҮНБ-ийн төрлүүдийн ангилал юм.

Зөвлөмж болгож буй: