Энгийн хэллэгийг янз бүрийн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл ямар их утга учиртай байдаг нь гайхалтай. Жишээлбэл, "үнэмлэхүй үйл явдал" -ыг авч үзье. Тодорхой нэр томъёоны хувьд энэ нь хууль зүй, хууль зүй, социологи, түүх, тэр ч байтугай одон орон судлалд хэрэглэгддэг. Шинжлэх ухаан бүр энэ хэллэгийг бусад салбараас арай өөрөөр тайлбарладаг. Үндсэн утгуудыг анхаарч үзээрэй.
Үнэмлэхүй нэр томъёо
Хэрэв бид туйлын үйл явдлуудын тухай ярьж байгаа бол харьцангуй үйл явдлууд бас бий гэж логикийн хувьд таамаглаж болно. Ер нь үйл явдал гэж юу вэ? Энэ үг нь ерөнхийдөө хүний хүсэл зоригтой холбоогүй ийм нөхцөл байдлыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг. Хэрэв бид хуулийн талаар ярих юм бол зөвхөн эрх зүйн үр дагаврыг бий болгодог нөхцөл байдал л үүнд үүрэг гүйцэтгэдэг.
Туйлын үйл явдал нь тухайн нөхцөл байдалд байгаа зарим субьектийн хүслээр ямар ч байдлаар өдөөгддөггүй үйл явдал юм. Иргэний хууль ийм үзэгдлийн тухай ярихдаа ихэвчлэн "давагдашгүй хүчин зүйл" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Нөхцөл байдал нь нөхцөл байдлын тогтоосон нөхцөлд бүрэн даван туулах боломжгүй, онцгой байдлын ангилалд хамаарна. Үнэмлэхүй үйл явдлын жишээ: тахал, байгалийн гамшиг хэлбэрээр тархсан өвчин,техноген буюу зүгээр л маш том осол, эпизоот. Хэрэв бид үнэмлэхүй үйл явдлыг хууль зүйн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл тухайн субъектийн төрсөн, нас барсан болон бусад ижил төстэй мөчүүдийг энд оруулах шаардлагатай болно.
Үнэмлэхүй ба харьцангуй
Үйл явдал, тэдгээрийн хоорондын ялгаа нь янз бүрийн шинжлэх ухааны мэргэжилтнүүдийн анхаарлыг эртнээс татсан нь нэлээд том онол, нэр томъёог боловсруулах үндэс болсон юм. Орчин үеийн тайлбарт тухайн нөхцөл байдалд байгаа хүний хүсэл, хүсэл, хүсэл тэмүүллээр өдөөгдсөн харьцангуй үйл явдлуудыг дурдах нь заншилтай байдаг. Үүний зэрэгцээ, зөвхөн санаачлагын баримт нь тухайн сэдвээс хамаардаг бөгөөд цаашдын хөгжил нь түүний хүсэл, итгэл найдвараас үл хамааран явагддаг. Энэ ялгаа нь үйл явцын эхлэлийн цэг бөгөөд харьцангуй ба үнэмлэхүй үйл явдлын гол ялгаа юм. Жишээ нь: тодорхой хүн бие махбодийн зөрчилдөөнийг (өөрөөр хэлбэл зодоон) өдөөсөн боловч үүний үр дүнд түүний өрсөлдөгч нь бие махбодид хүнд гэмтэл авч нас барсан.
Зарим үйл явдлыг авч үзвэл энэ нь үнэмлэхүй эсвэл харьцангуй хамааралтай эсэхийг яг таг хэлэх боломжгүй байдаг: мэргэжилтнүүдийн үзэл бодол өөр байж болно. Үзэл баримтлалыг хооронд нь ялгах, шалтгаан, үр дагаврын үнэлгээг хялбарчлахын тулд цаг хугацааны тооцооллыг нэвтрүүлсэн. Нөхцөл байдал бүрийн хувьд тухайн үйл явдлын онцлогийг харгалзан тэдгээрийг тус тусад нь сонгох боловч ямар ч тохиолдолд тухайн үйл явдлын салшгүй холбоотой хууль ёсны баримт болно.
Үйл явдал: хууль зүйн шинжлэх ухаан юу гэж хэлдэг вэ?
Үнэмлэхүй үйл явдал нь дүрсэлсэн нөхцөл байдал юмнөхцөл байдлын сэдвийг тойрсон бодит байдал. Үүний зэрэгцээ тэд энэ сэдвийн хүсэл, боломж, хүсэл зоригоос хараат бус байдаг. Үйл явдлын үр дагавар нь маш өөр байдаг. Хоёр энгийн жишээг авч үзье: байгалийн гамшгийн улмаас сүйрэхгүй байх даатгалд хамрагдсан байшин байсан. Байшинг нураах хангалттай хүчтэй газар хөдлөлт болсон. Ийм нөхцөлд байгалийн гамшиг нь хууль ёсны баримт болж, үүнээс үзэхэд одоо сүйрсэн барилгын өмчлөгч даатгалын хөтөлбөрийн дагуу нөхөн төлбөр авах эрхтэй болно.
Хууль ёсны баримт болох үнэмлэхүй үйл явдлын өөр нэг жишээ: тодорхой хүн нас барсан. Энэ нөхцөл байдлын өдөөн хатгасан үр дагаврыг нэгтгэхэд хэцүү байдаг, ийм олон байдаг. Зарим үүрэг, хэрэв нас барсан хүн үүнд оролцсон бол дуусгавар болж, зарим нь эсрэгээрээ эхэлдэг. Жишээлбэл, энэ хүн өмчтэй байсан бол өв залгамжлах механизмыг ажиллуулдаг. Үхлийн шинж чанараас хамааран юу болсныг тодруулах шаардлагатай байж магадгүй.
Үзэл баримтлалыг салгах: энэ нь чухал
Орчин үеийн хууль зүйн шинжлэх ухааны хувьд туйлын болон харьцангуй үйл явдлуудыг хуваах нь үнэхээр чухал бөгөөд учир нь тэдгээрийг одоогийн хууль тогтоомжийн үүднээс өөрөөр авч үздэг. Хэрэв хууль эрх зүйн болон иргэний үр дагавар нь харьцангуй үйл явдлаас үүдэлтэй бол шалтгаан ба үр дагаврын хоорондын хамаарлыг гүнзгийрүүлэн судлах хэрэгтэй. Энэ нь тухайн нөхцөл байдалд оролцсон тодорхой субьект хэр буруутай болохыг илрүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай.
Цаг нь тийм биш байнаүнэмлэхүй үйл явдлуудад чухал ач холбогдолтой боловч харьцангуй үйл явдлуудыг авч үзвэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гарал үүслийн хугацааг хууль тогтоомжийн хүсэл зоригоор тодорхойлдог бөгөөд мөн оролцогчоос хамаарна. Нэр томъёоны явц нь хүнээс үл хамааран цаг хугацааны хуулиар үргэлж захирагддаг. Нийгэм дэх харилцааны эрх зүйн зохицуулалтын хувьд нэр томьёо нь маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд тэдгээр нь хуулийн тогтолцоонд ашигладаг гол механизмуудын нэг юм. Тодорхой иргэний үүрэг, эрх нь зөвхөн заасан хугацаанд автоматаар идэвхжиж, эсвэл эсрэгээр нь бүрэн шавхагдах боломжтой. Харьцангуй, үнэмлэхүй үйл явдал эрх зүйн баримт болохын зэрэгцээ тэдгээрт хамаарах цаг хугацааны интервалууд нь манай улсын өнөөгийн шүүхийн тогтолцооны хамгийн чухал хэрэглүүрүүдийн нэг болоод байна.
Социологийн хандлагын хүрээнд үнэмлэхүй үйл явдал
Социологийн үүднээс авч үзвэл, авч үзэж буй нэр томьёо нь судалж буй нөхцөл байдалтай тодорхой хэмжээгээр нэгдмэл утга санааны цогц юм. Нарийн төвөгтэй байдал нь үйл явдлын орон зайн координат болон цаг хугацааны хил хязгаарыг нэгэн зэрэг үнэлэхийг хэлнэ. Үйл явдлыг тодорхойлохын тулд тухайн үйл явдал үргэлжилж байгаа эсвэл аль хэдийн дууссан эсэхийг тодорхойлох чадвартай ажиглагчтай байх шаардлагатай. Социологийн үүднээс авч үзвэл үйл явдлыг нэг газар, нэг цаг хугацаанд болж байгаа зүйл гэж нэрлэж болно, өөрөөр хэлбэл газарзүйн, цаг хугацааны координат дахь нэгдмэл байдлаараа ялгагдана. Энэ нь дараахь логиктой холбоотой юм: орон зай, цаг хугацааны координат нь аливаа өвөрмөц цэгийг үнэн зөв тодорхойлох боломжийг олгодог бөгөөд байршлын хамаарлыг тодорхойлох боломжийг олгодог.мөчүүд, хэрэв байгаа бол.
Аливаа үйл явдал тодорхой цагт тохиолддог тул бүхэл бүтэн хуваарийг “өмнө”, “дараа” гэж хуваадаг. Үйл явдал бүрийн хувьд социологичид тухайн үйлдлээс өмнөх эсвэл нэн даруй дагаж мөрддөг хамтарсан үйл явдлуудыг ялгахыг санал болгодог. Хамтарсан үйл явдлууд нь тухайн үйлдлийн үргэлжлэх хугацаа биш, учир нь энэ нь бусад үйл явдлыг өөртөө агуулж болохгүй. Үүний зэрэгцээ, энэ арга нь аливаа үйл явдал хязгааргүй богино мөчид биш, харин тодорхой хугацааны интервалд тохиолддог гэдгийг харгалзан үзэх боломжийг олгодог. Георг Симмел бүтээлдээ энэ тал дээр онцгой анхаарал хандуулсан.
Бас илүү дэлгэрэнгүй?
Социологийн үүднээс авч үзвэл туйлын үйл явдал нь ийм үйлдэл бөгөөд үүнтэй холбоотойгоор системд байгаа ажиглагч эхлэл байсан, төгсгөл байсан гэж баттай хэлж чадна. Энэ нь болж буй үйл явдлыг бүрэн дүүрэн болгож хувиргадаг. Шинжлэх ухааны хандлага нь ийм үйлдлийг "атомын" үйл явдал гэж нэрлэхийг санал болгож байна. Энэ нь болж буй үйл явдлын эхлэл ба төгсгөлийг хоёуланг нь тэмдэглэсэн ажиглагчдын тодорхой бүлгийн хүрээнд л үнэмлэхүй болно.
Үнэмлэхүй үйл явдлын шинж чанарыг харгалзан үзэхэд бүтээн байгуулалт нь хоёр замын аль нэгний дагуу явагддаг бөгөөд энэ нь судалж буй бодит үйл ажиллагааны параметрүүдийг ихээхэн тодорхойлдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эхний тохиолдолд үйл явдлын далд утга учрыг зөвшөөрөх объектын мэргэшил нь анхны төлөв болдог. Хоёрдахь хувилбар нь аливаа үйл явдлыг үнэмлэхүй гэж үнэлж, түүний дараа гарсан үйлдлийг шууд судлах явдал юм. Хэрэв авч үзэж буй хоёр үзэгдэл нь хоорондоо зэргэлдээ байвалНайз минь, хэрэв тэдгээрийг ижил цуврал үйл явдлуудад хамааруулж болох юм бол, хэрэв тэдгээрт ижил он цагийн дарааллаар хамаарах юм бол хоёр дахь үйлдэл нь мөн үнэмлэхүй үйл явдлын бүлэгт хамаарна гэж хэлж болно.
Философи юу гэж хэлдэг вэ?
Иргэний эрх зүй, социологид зөвхөн "үнэмлэхүй үйл явдал" гэсэн ойлголт байдаггүй, энэ чиглэл философичдын анхаарлыг татсаар ирсэн. Эндээс бүх үндэслэл нь бидний ажиглаж буй ертөнц ямар нэгэн туйлын үйл явдал гэсэн санаанаас эхэлдэг. Энэ нь эргэн тойрон дахь бүх орон зайг эзэлдэг бөгөөд бүх цаг хугацаанд үргэлжилдэг, эхлэл төгсгөлгүй, бүрэн хэмжээний объект юм. Ийм үйл явдал болох магадлал нэг байна.
Философийн үүднээс авч үзвэл үнэмлэхүй үйл явдал нь ажиглагчийн онцлог шинж чанараар тодорхойлогддоггүй, болж буй зүйлийн талаарх ойлголтын онцлогтой ямар ч байдлаар хамааралгүй байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ бол эхэн ба төгсгөлгүй мэдээллийн урсгал бөгөөд бие даасан объект бүр тодорхой интервалд ажиглаж болно. Нарийн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл ийм хандлага нь нэлээд болгоомжгүй, бүр тэнэг юм шиг санагдаж болох ч хүмүүнлэгийн чиглэлээр явагддаг. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв хууль зүйн шинжлэх ухаанд эрх зүйн баримтууд нь үнэмлэхүй үйл явдал юм бол философид энэ нэр томъёо нь баримт, цаг хугацаа, орон зайн координат гэх мэт нийт болж буй бүх зүйлийг хэлдэг. Үүний зэрэгцээ, нэг объектын ажигласан фрагмент бүр өөрийн гэсэн магадлалын индекстэй байдаг бөгөөд энэ нь бас нэгтэй тэнцүү байдаг. Энэ нь хязгааргүй урсгалыг детерминистик болгон хуваах боломжийг танд олгонохүний ойлголтод ойлгомжтой, хялбар сегментүүд. Ийм сегментийн жишээ бол тодорхой уншигч энэ материалыг уншсан явдал юм. Бидний харж байгаагаар энэ үйл явдлын магадлал нэг байна. Гэсэн хэдий ч энэ мэргэн ухаан нь ардын үг, хэллэгт эрт дээр үеэс илэрхийлэгддэг. Тодорхой үйл явдал болмогц нөхцөл байдал удаан хугацаанд хөгжиж байгааг батлахад бэлэн хүн гарч ирэх нь гарцаагүй бөгөөд ингэснээр энэ үйл явдал магадгүй бодитой болж хувирна. Нэг үгээр хэлбэл, "энэ тийшээ явсан."
Хувь тавилан эсвэл шинжлэх ухаан уу?
Дээрх нь фатализмын тухай ойлголтыг шинжлэх ухааны түвшинд гаргасан мэт санагдаж магадгүй. Үнэн хэрэгтээ энэ талаар ямар ч асуудал байхгүй (гэхдээ хувь тавилан байгааг 100% нарийвчлалтайгаар үгүйсгэх боломжгүй), гэхдээ бидний оролцогчид байгаа үнэмлэхүй үйл явдал нь нарийн төвөгтэй, хязгааргүй, хязгааргүй гэдгийг харгалзан үздэг. Үүний зэрэгцээ агшин зуурын бөгөөд түүний бүрдүүлэгч хэсгүүд нь энэ эсвэл өөр ажиглагчийн байр сууринаас хүлээгдэж буйгаар ихэвчлэн өөр өөр харагддаг. Зарим нь бүр итгэмээргүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч үйл явдлын доторх энгийн ажиглагчдад ойлгомжтой механизмаас хамаагүй илүү төвөгтэй механизмтай систем нь түүний үүргийг гүйцэтгэдэг учраас тэдгээр нь үүсдэг.
Шинжлэх ухаан болох философийн хувьд энэ аргын гол онцлог нь үнэмлэхүй үйл явдлыг детерминистик гэж тунхаглах явдал бөгөөд хэлтэрхийнүүдийн дарааллыг цаг хугацааны аль чиглэлд авч үзэх нь огт хамаагүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь дараах санаанаас үүдэлтэй: ирээдүй аль хэдийн ирсэн, гэхдээ ажиглагч энэ талаар хараахан мэдээгүй байна. Энэ баримтыг ухамсарлах нь үр дагавар, шалтгааныг чөлөөтэй шийдвэрлэх боломжийг олгодог - тэдгээрийг бүр сольж болно. Эрдэмтэд судалгааны индуктив, дедуктив аргуудыг ашиглахад илүү их эрх чөлөөг олж авдаг бөгөөд үүнээс гадна тэдгээрийг бие биетэйгээ адилтгаж чаддаг. Энэ нь аль хэдийн тохиолдсон болон бидний хараахан ажиглаагүй байгаа байдлын баталгаатай тэнцүү, өөрөөр хэлбэл ямар ч мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй тул боломжтой болно.
Ирээдүй ба өнгөрсөн: магадлал ба үргэлжлэх хугацаа
Туйлын үйл явдал нэгтэй тэнцэх магадлалтай тул үүнийг найдвартай гэж үзэж болно. Энэ нь хуваагдлын эх үүсвэр болж, аль хэдийн тохиолдсон зүйлийг "нэг" магадлалаар зааж өгсөн бөгөөд ирээдүйд "тэг" гэсэн үзүүлэлтийг ашигладаг, учир нь эдгээр үйл явдал хараахан болоогүй байгаа боловч нэгэн зэрэг тохиолдох боломжгүй юм. зайлсхийх. Үнэн хэрэгтээ ажиглагч нь "бифуркацийн долгион" -ын орой дээр байр сууриа эзэлдэг. Карл Марксын алдартай хэллэгийг ашиглан бидний түүхийг хөдөлгөх хүч нь салаа хуваагдал мөн гэж хэлж болно.
Ирээдүй, өнгөрсөн - энгийн хүний хувьд энэ хоёр тодорхойгүй ойлголтыг хэр их цаг хугацаа заадаг вэ? Нарийн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл энэ нь орон зайд тодорхой тодорхойлогдсон, тодорхой хугацааны хугацаатай, тодорхой хугацаатай мөч байвал оновчтой байдаг. Үнэн хэрэгтээ бид магадлалын огцом үсрэлттэй тулгарч байна - тэгээс нэгж гарч ирэх бөгөөд үүнд тодорхой цаг зарцуулдаг. Хэд хэдэн философичид энэхүү хандлагыг квант цаг хугацааны санаатай харьцуулдаг бөгөөд энэ нь эдгээр үйл явдлууд нь нийтлэг (харагдах) нийтлэг ойлголттой зөрчилдөж байсан ч квантад юу тохиолдохыг зөвшөөрдөг.
Үйл явдал ба математик
Илүү нарийн шинжлэх ухаан руу буцаж очиход төлбөр төлөх нь зайлшгүй юм"Үйл явдлын үнэмлэхүй давтамж" гэсэн ойлголтод анхаарлаа хандуулах. Энд бүх зүйл урьд өмнө тайлбарласан нэр томъёо, ертөнцийг ойлгох хандлагаас хамаагүй энгийн, дүрслэл багатай байдаг. Ихэвчлэн ахлах сургуулийн курс эсвэл их сургуулийн хөтөлбөрт хамрагдсан үйл явдлын үнэмлэхүй давтамжийг тооцдог томъёо байдаг.
Зарим (N) тооны туршилт явуулсан гэж бодъё. Тэд тус бүрд хүссэн үйл явдал тохиолдох боломж байсан A. Тодорхойлолтын авч үзсэн хувилбарт санамсаргүй үзэгдлийн үнэмлэхүй давтамж нь хүссэн нөхцөл байдал хэдий ч тохиолдсон хугацааны тоо юм. Үнэмлэхүй илэрхийлэлээс гадна энэ үзүүлэлтийг гүйцэтгэсэн туршилтын нийт тоо (объект, нөхцөл байдал, судлагдсан оролцогчид) -тай харьцуулан тооцдог. Энэ нь системийн чанарыг үнэлэхэд чухал хувь хэмжээг тодорхойлох боломжийг танд олгоно.
Олон сонголт байгаа ч ямар хамааралтай вэ?
Дээрээс "үнэмлэхүй үйл явдал" гэсэн нэр томъёог авч үзэх олон сонголтыг авч үзсэн болно. Практикт жирийн хүн үнэмлэхүй хууль ёсны үйл явдлуудтай ихэвчлэн тулгардаг. Мэдээжийн хэрэг, олон хүмүүс (хэрэв тэд нарийн шинжлэх ухааны чиглэлээр гүнзгий ажилладаг бол) боловсролын курст магадлалын математик талыг авч үздэг бөгөөд ирээдүйд тэд ажил дээрээ тулгардаг. Гэхдээ энэ нь бүх хүн төрөлхтний маш бага хувь юм. Гэхдээ бодит амьдрал дээр үнэмлэхүй хууль эрх зүйн үйл явдлуудтай уулзах нь илүү хялбар байдаг. Бид бүгд амь нас, эрүүл мэнд, эд хөрөнгөө даатгаж, осолд өртөх магадлалыг ухамсаргүйгээр тооцдог бөгөөд үүний үндсэн дээр бид ямар нөхцөл байдалд болгоомжтой байх ёстойг тодорхойлдог. Хүн бүр таагүй нөхцөл байдалд орох боломжтой,Үүний үр дагавар нь зөвхөн муу сэтгэгдэл төрүүлэхээс гадна иргэний болон хууль эрх зүйн үр дагавар байх болно.
Хууль зүйн баримт гэж юу болохыг туйлын үйл явдал гэдгийг мэдснээр та гэрээг илүү болгоомжтой, зөв, зөв зохиож, гэрээ байгуулж болно. Ер нь манай улсын хуулийн салбарын боловсрол олон нийтийн төвшинд нэлээд доогуур түвшинд байгаа нь тодорхой асуудал үүсгэж, шударга бус компаниудад хүний гэнэн цайлган занг далимдуулан ашиглах боломжийг олгож байна. Ийм харьцангуй үйл явдлын золиос болохгүйн тулд ямар үнэмлэхүй үйл явдал тохиолдвол эрх, алийг нь өгч болохыг тодорхой ойлгох ёстой.
Сэдэв боловсруулах: хууль эрх зүйн баримт
Дээр хууль зүйн шинжлэх ухаанд авч үздэг харьцангуй, үнэмлэхүй үйл явдлын жишээг аль хэдийн өгсөн бөгөөд "хууль зүйн баримт" гэсэн нэр томъёоны хамаарлыг мөн дурдсан болно. Гэхдээ энэ хэллэг ямар утгатай вэ? Нэр томьёог нарийвчлан авч үзье. Эрх зүйн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл баримт гэдэг нь эрх зүйн харилцаа үүсэх, өөрчлөгдөх, дуусгавар болох үндсэн дээр ийм шинж тэмдэг юм. Үүний зэрэгцээ аливаа баримтын хувьд нийгмийн эрх зүйн хэм хэмжээнд бичигдсэн таамаглал зайлшгүй байх ёстой. Манай нийгмийн эрх зүйн зохицуулалт нь үр дагаврыг өдөөх, эсхүл байхгүй болох асар их нөхцөл байдлын оролцоотойгоор хийгддэг.
Хууль зүйн баримтыг тодорхой зааж өгөх ёстой, энэ нь амьдралын нөхцөл байдлын ангилалд хамаарна. Хуулийн хэм хэмжээнд үндэслэн эрх зүйн баримтыг хууль ёсны баримттай холбож үзэх боломжтой.харилцаа (тэдгээрийн үүсэл, хөгжил, дуусгавар болох), түүнчлэн хууль зүйн шинжлэх ухаанд чухал ач холбогдолтой үр дагавар. Баримт нь нэгэн зэрэг эрх зүйн харилцааны үндэс суурь бөгөөд тэдгээрийн оршин тогтнох, дуусгавар болох үйл явц дахь бодит зохицуулалт юм. Хүний жишээн дээр төрсөн, насанд хүрсэн, нас барсан мөчүүд хууль ёсны баримт болдог. Эдгээр баримт бүр нь тодорхой үр дагаварт хүргэдэг.
Хууль эрх зүйн баримт: тэмдэг
Юуны өмнө баримтыг гаднаас нь илэрхийлж байгааг хэлэх хэрэгтэй. Тиймээс хүний мэдрэмж, тусгалыг хууль ёсны баримт гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Нэмж дурдахад, хууль ёсны баримтыг илэрхийлж буй нөхцөл байдал нь тодорхой үзэгдэл эсвэл тэдгээрийн байхгүйтэй холбоотой байдаг. Эцэст нь, зөвхөн эрх зүйн зохицуулалтад заасан, дипломын ажилд заасан нөхцөл байдлыг л хууль ёсны баримттай холбож болно.
Хууль зүйн аливаа баримтыг тусгайлан бүртгэсэн, албажуулсан, баталгаажуулсан тохиолдолд бодит хүчинтэй болно. Үүний зэрэгцээ үр дагавар нь баримтыг дагаж мөрдөх ёстой.
Хууль эрх зүйн баримт: Чиг үүрэг
Энэ нэр томъёо нь үндсэн ойлголтуудын нэг тул орчин үеийн хууль зүйн шинжлэх ухаанд эрх зүйн баримтын ач холбогдлыг хэт үнэлэх боломжгүй юм. Баримт нь хууль тогтоох үүрэгтэй, өөрөөр хэлбэл нийгэм дэх харилцааны эрх зүйн зохицуулалтын үүднээс чухал ач холбогдолтой үр дагаврыг өдөөдөг. Нэмж дурдахад тэд нөхцөл байдлыг өөрчилж, хугацааг нь цуцалж болно. Зарим хууль эрх зүйн баримт нь нөхөн сэргээх эрхтэй.
