Өгүүлэлд дити гэж юу болох, ардын урлагийн ижил төстэй хэлбэр хэзээ бий болсон, ямар төрлийн дититийн тухай өгүүлдэг.
Урлаг
Урлаггүйгээр жирийн нийгмийг хөгжүүлэх боломжгүй гэдэг нь эрт дээр үеэс нотлогдож, хүмүүс үүнийг үргэлж чухалчилсаар ирсэн. Түүний зарим нэг илрэлийг хүсэх нь магадгүй удамшлын түвшинд бидэнд байдаг бөгөөд хүнээс гадна өндөр хөгжилтэй бүх амьтдад байдаг. Тэр үед бидний хүн дүрст өвөг дээдсийн зурсан хадны зургийг бид бүгд санаж байна.
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам ардын аман зохиол гэж нэрлэгддэг ардын урлаг гэх урлагийн төрөл бий болжээ. Түүний өвөрмөц онцлог нь дуу, шүлэг, үлгэр гэх мэтийг зохиолчдын хамт олноор бүтээж, үеэс үед дамжуулж, эцэст нь анхны зохиогчийн нэр дурдагдахаа больдог. Үүний бас нэг онцлог нь ийм урлагийг амаар дамжуулдаг. Ditties ч түүнд хамаатай. Гэхдээ дити гэж юу вэ, энэ нь хэзээ үүссэн, түүний төрлүүд юу вэ? Бид үүнийг олох болно.
Тодорхойлолт
Нэвтэрхий толь бичигт дурдсанаар дити бол 19-р зууны хоёрдугаар хагаст бүрэлдэн тогтсон Оросын ардын аман зохиолын нэг төрөл юм. Тэгээд өөрөөЭнэ нэр томъёог анх зохиолч Успенский ардын шүлгийн тайлбарыг эмхэтгэх үедээ хэрэглэж байжээ. Хэрэв бид ditties-ийн үндэсийн талаар ярих юм бол эдгээр нь бүжиг, тоглоомын найрал дуу, дугуй бүжгийн хамтын дуу, буффонуудын хошигнол, хүүхдийн тоглоом, богино хошин дуунууд байх магадлалтай. Одоо бид бүдүүлэг гэж юу болохыг мэддэг болсон. Үүний үндсэн шинж чанарыг анхаарч үзээрэй.
Дүрмээр бол дити нь сэдэвчилсэн сэдэв, зарим афорист шинж чанар, зүйрлэл бүхий ер бусын шүлэг, хамгийн чухал нь янз бүрийн хөгжмийн зэмсэг дээр импровизаци дагалддаг речитатив дуугаар тодорхойлогддог. Тэгэхээр одоо бид бүдүүлэг гэж юу болохыг мэддэг болсон.
Нэг хувилбарын дагуу нэр нь "хэсэг" үйл үгнээс гаралтай. Хэрэв та аль нэг диктиг сонсвол энэ сонголт нь логикгүй юм шиг санагддаг. Одоо ditties-ийн шинж чанарыг нарийвчлан авч үзье.
Онцлогууд
Ихэвчлэн хөдөөгийн залуус диктүүдийг бүтээж, баяр ёслолын үеэр өөр өөр хөгжмийн зэмсгээр олон дахин давтагдах нэг аялгуунд тоглодог байв. Дитигийн сэтгэл хөдлөлийн гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь гол юм. Түүнчлэн, голчлон ардын хоол нь хайр дурлалын өдөр тутмын, хөгжилтэй сэдвүүдээр ялгагдана. Энгийнээр хэлбэл, эдгээр нь хүн бүрт энгийн, ойр дотно, танил сэдвээр богино хэмжээний хөгжилтэй дуунууд байсан нь тэдний алдартай болсон шалтгаан болсон юм. Гэвч ЗСБНХУ оршин тогтнож байсан тэр жилүүдэд дитийн сэдэв эрс нэмэгдэж, зарим нь улс төрийн утга агуулгатай болсон.
Яруу найргийн хариу үйлдэлЗарим үйл явдлуудад энэ нь ихэвчлэн аяндаа импровизацын хэлбэрээр гарч ирдэг. Энэ нь мөн тодорхой хүн, бүлэг хүмүүс эсвэл нийгмийн давхаргад шууд хандах, илэрхийлэх, татах байдлаараа ялгаатай.
Ихэвчлэн ардын дууг зохиолын 2, 4-р мөрийг холбосон үсгээр бичдэг байв. Түүнчлэн, дити нь баялаг хэллэг, өнгөлөг дүр төрх, харьцуулалтаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь заримдаа утга зохиолын хэлнээс хэтэрсэн (энгийнээр хэлэхэд тэд садар самуун байсан).
Түүх
18-р зууны богино хэмжээний сэдэвчилсэн эсвэл зүгээр л хөгжилтэй дуунуудын тухай зарим баримт, лавлагаа байдаг. Үнэн, тэд бүгд үнэмшилгүй байдаг. Тийм ч учраас ардын урлагийн нэгэн төрөл болох дити нь 19-р зууны дунд үеэс үүссэн бөгөөд Зөвлөлт засгийн газар байгуулагдсан эхний арван жилд ялангуяа эрчимтэй хөгжсөн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.
Эхлээд олон хүн ардын урлаг гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй зүйл гэж олон хүн итгэдэг байсан бөгөөд ийм төрөл нь ардын дууг устгаж, утгыг нь гажуудуулж, ерөнхийдөө Оросын ардын аман зохиолд хөнгөмсөг, тэнэг сүүдэр өгдөг. Дашрамд дурдахад, Федор Шаляпин өөрөө болон 20-р зууны эхэн үеийн бусад олон уран бүтээлчид дэндүү бүдүүлэг, тэнэг гэж үзэн диттигийн эсрэг үг хэлж байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх зүйл өөрчлөгдөж, олон хөгжмийн зохиолчид энэ жанрын хурц тод байдал, өвөрмөц байдлыг ашиглаж эхэлсэн нь үнэн. Мөн бидний үед ардын урлагийн төрлүүдийн дунд дити нь чухал байр суурийг эзэлдэг. Тиймээс бид ditties гэж юу болох, энэ жанрын тодорхойлолт, түүхийг нь эрэмбэлсэн.
Дашрамд сонирхолтойбаримт: бусад бүс нутгаас импортолсоноос бусад нь Дон дээр хэзээ ч амтат хоол байгаагүй. Энэ нь Дон казакууд ардын урлагийн энэ төрлийг тэнэг, ичгүүртэй гэж үзэн ихэд үл тоомсорлодог байсантай холбоотой.
Одоо хамгийн түгээмэл төрлүүдийг харцгаая.
Хоолны төрөл
Дараах төрлүүд байна:
- Уянгын. Тэд ердөө 4 мөртэй бөгөөд инээдтэй, энгийн байх албагүй тэс өөр сэдвээр зохиогдгоороо ялгаатай.
- Бүжиг. Тэд мөн 4 мөрийг агуулдаг боловч тэдгээр нь тусгай хэмнэлтэй бөгөөд нэрээр нь бүжиглэж, бүжиглэхэд тохиромжтой байдаг. Жишээ нь, алдарт "Apple" хэмээх дити энэ төрөлд хамаарна.
- Зовлон. Ихэвчлэн ийм ditties-ийн гол сэдэв нь хайр, аз жаргалгүй эсвэл хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх явдал байв. Тэд удаан, наалдамхай дуулдаг. Тэд Сибирээс бусад Орос даяар тархсан.
- Матанья. Энэ үгийг ашиглан ийм дуугарсан хүмүүс хүргэн эсвэл сүйт бүсгүйдээ ханджээ. Энэ үг нь текстэд маш олон удаа олддог тул төрөл өөрөө ингэж нэрлэгдсэн. Тэдгээрийг мөн дөрвөн фут трохайк ашиглан эмхэтгэсэн.
Тиймээс бид "частушки" гэдэг үгийн утга, энэ ардын урлагийн тодорхойлолт, түүний хамгийн түгээмэл сортуудад дүн шинжилгээ хийсэн.
Загвар
Бусад төрлийн нэгэн адил дитигийн сэдэв нь маш олон янз байдаг. Гэсэн хэдий ч хайр ба өдөр тутмын сэдвүүд үргэлж гол сэдвүүдийн нэг байсаар ирсэн. ЗСБНХУ-ын эхний жилүүдэд дитигийн сэдэв ихэвчлэн идэвхтэй болж байвшинэ тогтолцооны улс төрийн суртал ухуулга. Тиймээс тэднийг эмхэтгэсэн хүмүүс улс төрийн урсгалд хайхрамжгүй хандсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд ийм утга агуулгатай дуу дуулах нь аюултай болсон нь үнэн.
За тэгээд ЗСБНХУ задран үүсэж, перестройк гэгчээр гадаад үг хэрэглэдэг дити гарч ирсэн. Сэдэв өөрөө ч өөрчлөгдсөн. Өнөө үед энэ төрөл өмнөх шигээ алдартай байхаа больсон.
