Манай эрин үеийг ажил хөдөлмөр эрхлэлтийн зуун гэж зүй ёсоор хэлж болно. Шаргуу хөдөлмөр бол амжилтанд хүрэх урьдчилсан нөхцөл юм. Эцэг эхчүүд үр хүүхдийнхээ ирээдүйд санаа зовохгүйн тулд ажил хөдөлмөрт дурлахыг хичээдэг. Насанд хүрэгчид ихэвчлэн шөнийн цагаар, амралтын өдрүүд, амралтаараа ажиллахыг илүүд үздэг - эцэст нь энэ нь хөгжил цэцэглэлт эсвэл санхүүгийн ноцтой асуудлыг шийдэх цорын ганц арга зам юм. Тэд зөв зүйл хийж байна уу? Алдартай хүмүүс ажлын талаар юу хэлдэг вэ?
Хөдөлмөр бол хөгжил цэцэглэлтийн түлхүүр
Гүн ухаантан Квинт Горац Флаккусын бүтээлийн талаар "Амьдралд маш их хөдөлмөрлөхгүйгээр юу ч ирдэггүй" гэсэн алдартай үг байдаг. Энэ нь зөвхөн Эртний Ромын үед төдийгүй өнөө үед ч хамаатай. Энэхүү энгийн үнэнийг ойлгосон хүн ядууралд хэзээ ч үлдэхгүй - учир нь тэр ядуурлаас гарахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах болно. Нэр хүндтэй их сургуульд суралцах хүсэлтэй сургууль төгссөн хүн ч үүнийг ойлгодог. Хэрэв та зөв хүчин чармайлт гаргахгүй бол түүний амьдралын зам огт өөр зам руу орох ноцтой эрсдэл бий.
Ажил, амралт
Ажлын тухай өөр нэг хэллэг байна:“Амраагүй ажил гэж үгүй; яаж хийхийг мэдэх - яаж мэдэх, хөгжилтэй байх. Энэ нь Арабын гүн ухаантан Абу Рудакигийнх юм. Орчин үеийн зарим сэтгэл судлаачид хэрэв ажил хүнийг ядраадаг бол энэ нь тэр хүн ажлаа хийхгүй байгаагийн шинж юм гэж үздэг. Тэр мэргэжлээрээ ажиллавал удаан ажиллах боломжтой бөгөөд энэ ажил түүнийг бага ядраадаг. Гэсэн хэдий ч энэ тохиолдолд ч гэсэн бие нь амрах хэрэгтэй. Хамгийн урам зоригтой хүмүүс ч гэсэн унтах, хооллох, энгийн амрах завсарлагагүйгээр ажиллаж чадахгүй. Ажил олгогчид ажилчдаа хамгийн их хэмжээгээр "шахахыг" эрэлхийлдэг эдгээр ажлын байранд ихэнхдээ үр дүн нь эсрэгээрээ байдаг. Хүмүүс "хүнлэг бус" гэж хэлж болох эдгээр нөхцөл байдлыг эсэргүүцдэг. Ихэнхдээ ажил олгогч нь ажил дээрээ ажиллах цаг тутамд тодорхой хувь хэмжээ авдаг бөгөөд энэ тохиолдолд амрах хугацааг хатуу зохицуулдаг тул ажил олгогч нь хатуу ширүүн байдлаа маргадаг. Жишээлбэл, ажилтан 9 цагийн дотор нэг цагийн завсарлага авдаг.
Гэсэн хэдий ч энэ завсарлага үнэндээ хамаагүй бага үргэлжилдэг эсвэл ажилтан ажлын өдрийн өөр цагт амрах шаардлагатай болдог. Энэ тохиолдолд Японд хэвшсэн ажлын ёс зүйг санах нь зүйтэй: тэнд ажилчид үдээс хойш унтаж амрах боломжтой. Хэдийгээр энэ төрлийн амралт нь нэмэлт цаг шаарддаг ч үдээс хойш унтаж амрах боломжийг олгодог аж ахуйн нэгжүүдийн ажлын үр ашиг эрс нэмэгддэг.
Эм болгон ажиллана
Бас нэг алдартай үгХөдөлмөр нь гүн ухаантан Жан-Жак Руссогийнх: "Тэтгэлэг ба хөдөлмөр бол хүнийг жинхэнэ эдгээгч хоёр юм." Үнэн хэрэгтээ тэвчээргүй байдал нь янз бүрийн сэтгэлзүйн өвчинд хүргэдэг, ялангуяа мэдрэлийн өвчинд хүргэдэг. Амьдралдаа цээрлэдэггүй хүн бидний үед мэдрэлийн эмгэгийн хэрэглээнээс эхлээд дэлгүүр хэсэх, архидалт, тамхи татах зэрэг олон уруу таталтанд өртдөг. Алдарт гүн ухаантан яагаад хөдөлмөрийг хүний “эмч” гэж нэрлэсэн бэ? Сэтгэцийн практикт ч гэсэн "хөдөлмөрийн эмчилгээ" гэж байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Залхуурал бол мэдрэлийн өвчнийг илтгэдэг
Өдөржингөө юу ч хийхгүй тэнүүчлэх хүний толгойд сөрөг бодол, хүлээлт, сөрөг хандлага бий болдог. Ямар нэгэн зүйлд байнга завгүй байдаг хүн түүнд ямар нэгэн байдлаар мэдрэлийн эмгэг үүсгэх цаг байдаггүй. Тийм ч учраас ажил нь сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, хэт автагдах бодол зэрэг эмгэгийн эсрэг энгийн бөгөөд боломжийн арга юм. Хөдөлмөрийн тухай олон мэдэгдэл нь бие махбодийн хөдөлмөр нь сүнсийг тайвшруулж, сэтгэлийн болон оюун ухааны өвчнийг эдгээж чаддаг болохыг харуулж байна. Энэ талаар гүн ухаантан Сун Цзугийн нэгэн сайхан үг бий. Түүний хэлсэн үг нь: "Хүн хэдийгээр хүнд хүчир хөдөлмөр шаарддаг ч сэтгэлээ тайвшруулдаг зүйлсийг хийх ёстой."
Ажил ба орчин үеийн тухай алдартай үгс
Эртний Грекийн гүн ухаантан Сократ"Юу ч болохгүй байхын тулд ямар нэг зүйл хийх нь маш хэцүү" гэж хэлэв. Үнэхээр аливаа бүтээл гаднаас шүүмжлэлд өртдөг. Хамтран ажиллагсад ч бай, удирдлага ч бай, үйлчлүүлэгч ч бай алдаа бүхэн үргэлж олны анхаарлын төвд байдаг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв эдгээр алдааг бусад хүмүүс буруушааж байгаа бол тухайн хүн өөрөө тийм ч сайн биш юм. Хэрэв та бүтэлгүйтэл болгондоо өөрийгөө буруутгаж байвал энэ нь удаан үргэлжлэхгүй бөгөөд та огт ажилгүй болно. Эцсийн эцэст, өөрийгөө буруушаах нь шинэ алдаа гаргахад хүргэдэг. Та ямар нэг буруу зүйл хийсэн тул шаардлагатай дүгнэлтийг гаргаж цаашаа явах хэрэгтэй.
Хөдөлмөрийн тухай агуу хүмүүсийн хэлсэн үгийг олон хүн сонирхдог. Ихэнх тохиолдолд тэдгээр нь хоёрдмол утгагүй байдаг. Жишээлбэл, Вольтер "Амьдрах нь ажиллах" гэж хэлсэн. Леонардо да Винчи: "Аз жаргалыг шаргуу хөдөлмөрлөдөг хүнд өгдөг." Хүүхэд, өсвөр насныхан, насанд хүрэгчдэд зориулсан ажлын талаархи ийм мэдэгдэл тохиромжтой. Эцсийн эцэст тэд энгийн бөгөөд ойлгоход хялбар байдаг. Нэмж дурдахад эдгээр ишлэл нь ажил амьдралын ач холбогдлыг ойлгох боломжийг танд олгоно. Хичээл зүтгэлгүйгээр хэн ч амжилтыг хүлээж чадахгүй.
Ажилсаг зан чанар
Хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүсийн тухай яриа нь ихэвчлэн хөдөлмөрч хүмүүст сэтгэлийн язгуур шинж чанартай байдаг гэдгийг илтгэдэг. Жишээлбэл, В. Г. Белинский "Хөдөлмөр хүнийг эрхэмлэдэг" гэсэн үгийг эзэмшдэг. "Хөдөлмөр залуу хүмүүсийн биеийг хатууруулдаг" гэж Цицероны хэлсэн үг байдаг. Түүний үгс нь сайн дурын чанар, бие бялдрын тэсвэр тэвчээрийг хөгжүүлэх нь шаргуу хөдөлмөргүйгээр боломжгүй гэсэн үг юм. А. В. Суворов ажлын талаар: "Ядаж л ямар нэг ажлыг даван туулж чадсан хүн түүнээс таашаал авдаг" гэж хэлсэн. Би үнэндээ тийм ч хүнд бишхэр их хийхээ бодох гэх мэт хөдөлмөр. Ажиллаж эхэлснээс хойш хүн аажмаар энэ үйл явцад татагдан орж, өөрийнхөө бэлгийн сулрал, залхуугийн тухай хэт их бодолд автдаггүй.
