Фразеологизм нь бүх нийтийн илэрхийлэл юм. Тэдгээрийн тусламжтайгаар та өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ илэрхийлж, өөрийнхөө хандлага, бусдын хандлагыг харуулж чадна. Жишээ нь: "Мөн Васка сонсдог, гэхдээ иддэг." Фразеологийн утга, гарал үүслийг бид энэ нийтлэлд авч үзэх болно. Мөн энэ тогтвортой үгсийн хослол ямар хандлагыг илэрхийлж байгааг анхаарна уу.
"Ба Васка сонсож, идэж байна": хэлц үгийн утга
Энэ хэллэгийг нарийн тодорхойлохын тулд Rose T. V-ийн засварласан тогтвортой эргэлтийн толь бичигт хандъя. Үүнд: "Мөн Васка сонсож, идэж байна" гэсэн хэллэгийн тайлбарыг агуулсан болно. Энэхүү толь бичгийн хэлц үгийн утга нь “нэг хүн зэмлэдэг, нөгөө нь зэмлэхийг үл тоодог”
Иймэрхүү эргэлт яаж бий болсон бэ? Та энэ талаар дараа илүү ихийг мэдэх болно.
Илэрхийллийн гарал үүсэл
Фразеологизм нь янз бүрийн аргаар үүсдэг. Зарим нь хэн нэгний үг, зарим нь ардын үг. Уран зохиолын бүтээлээс иш татсан хэллэгүүд байдаг. Тэдний дунд "Васка сонсдог, гэхдээ иддэг" гэсэн хэллэгийг тэмдэглэж болно. Үг хэллэгийн утга нь бидний өмнө дурдсанчлан юуг үл тоомсорлох явдал юмтэдний хэлж байгаа зүйл, хэн нэгний дургүйцлийг анзааралгүйгээр өөрийнхөөрөө хийсээр байх болно.
Бидний ярианд И. А. Крыловын "Муур ба тогооч" үлгэрээс нэгэн илэрхийлэл орж ирэв.
Энэ шүлэг юу вэ, үүнтэй холбогдуулан бидний авч үзэж байгаа хэллэг ийм утгатай болсон бэ? Та энэ түүхийн агуулга, дүн шинжилгээг уншсанаар энэ талаар мэдэх болно.
И. А. Крыловын үлгэр "Муур ба тогооч"
Зохиолч энэ богино хэмжээний зүйрлэл, ёс суртахуунтай шүлэгт дараах түүхийг өгүүлжээ. Нэг тогооч, бичиг үсэг мэддэг, гал тогооны өрөөнөөс таверн руу явав. Тэр өдөр тэрээр бурханлаг хүн байсан тул загалмайлсан эх дээрээ найр хийжээ. Хулганаас хоол хүнсээ хамгаалахын тулд муураа орхисон.
Тогооч гэртээ буцаж ирэхэд юу харсан бэ? Бялууны үлдэгдэл шалан дээр хэвтэж, түүний муур Васка торхны цаадах буланд тахианы мах идэж, ярвайж, үглэж байна. Тогооч амьтныг загнаж, түүнийг харамч, муу санаатан гэж дууддаг. Тэрээр өөрийн ухамсрыг уриалахыг хичээдэг, тэд зөвхөн хананы өмнө төдийгүй хүмүүсийн өмнө ичиж зовох ёстой гэж тэд хэлдэг. Үүний зэрэгцээ муур тахианы махыг үргэлжлүүлэн идэж байна.
Тогооч амьтанд эргэлзсэн, дургүйцэж, уурлаж байгаагаа илэрхийлсээр байна. Өмнө нь тэр шударга, даруухан байсан, үлгэр дуурайл болж байсан, одоо өөрийгөө гутааж байна гэж ярьдаг. Одоо бүгд муурыг луйварчин, хулгайч гэж дуудах бөгөөд тэд түүнийг гал тогооны өрөөнд оруулахгүй, тэр байтугай хашаанд оруулах болно гэж тогооч үргэлжлүүлэн хэлэв. Тэрээр Васкаг хонины хашаанд байгаа чоно, авлига, тахал, шархлаатай харьцуулж, уур хилэн, ёс суртахуунаа дуусгаж чадахгүй. Энэ хооронд муур хоол идэх хүртлээ сонсож, идэвбүх зүйл халуун байна.
Крылов үлгэрээ гол бодлуудаар төгсгөв. Ийм нөхцөлд урт хоосон үг хэлэхийн оронд эрх мэдлийг ашиглах хэрэгтэй гэж тэр бичжээ.
Зохиолч зарим тохиолдолд үг биш үйлдэл хэрэгтэйг бүтээлээрээ харуулсан. Бүдүүлэг зан гаргадаг хүмүүст зөөлөн сэтгэлтэй байж болохгүй. Та бардам муур Вася байх албагүй, гэхдээ бас гэнэн, итгэмтгий, нугасгүй тогооч байх албагүй - энэ бол зохиолчийн бүтээлээрээ бидэнд хэлэхийг хүссэн зүйл юм.
Энэ үлгэрийн ачаар "Васка сонсож, идэж байна" гэсэн хэллэг орос хэлний эрдэнэсийн хайрцагт оржээ. Фразеологийн нэгжийн утга нь тухайн бүтээлийн гол дүрийн зан үйлтэй холбоотой байдаг. Тэр эзэндээ анхаарал хандуулдаггүй бөгөөд ажлаа үргэлжлүүлсээр - тахианы мах идэж дуусгадаг. Энэ фразеологизм ингэж гарч ирсэн.
Ашиглах
Бид "Бас Васка сонсож, иддэг" гэсэн илэрхийллийн тайлбар, гарал үүслийг олж мэдсэн. Фразеологизм 1812 онд гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч энэ нь хамааралтай хэвээр байна. Үүнийг уран зохиол, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээс олж болно, өдөр тутмын ярианаас сонсдог. Энэ илэрхийлэл нь бусдыг үл тоомсорлодог, ихэмсэг, хүмүүжилгүй хүмүүст чиглэгддэг. Эцсийн эцэст энэ нь бусдын үгийг үл тоомсорлож, хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулах үйлдлүүдийг үргэлжлүүлэхийг хэлнэ.