Нударга гэдэг үгийг орос хэлээр ярьдаг ард түмэн сайн мэддэг. Түүнд бүх зүйл маш тодорхой байгаа бололтой. Гэхдээ славян хэлээр огт өөр хэлээр ижил төстэй үг байдаг нь харагдаж байна. Тиймээс Туркийн оршин суугч үүнийг гадаадын хүнээс сонсоод юу болж байгааг ойлгож байгаагаа илэрхийлж толгой дохих болно. Гэхдээ ямар нэг шалтгааны улмаас чихэнд хүрдэг. Гэхдээ хэдэн арван жилийн өмнө ч гэсэн энэ нэр томъёо нь Славуудын дунд хоёрдмол утгатай мэдрэмжийг төрүүлж байсан. Энд бүх зүйл тийм ч энгийн биш бололтой.
Энэ нийтлэлд "нударга" гэдэг үгийн утгын хувьслыг судалж, угсаа гарлыг нь судалсан болно.
нударга гэж юу вэ
Нударга бол нугалж буй нударга юм. Энэ утгаараа энэ үгийг XIII зууны бичмэл дурсгалд дурдсан байдаг (Патриархын буюу Никонын шастир). Тэр үеийн "пасто" гэдэг үгийг гарыг хэлдэг байсан. Энэхүү тайлбараас гадна "нударга" нь дараах ойлголтуудыг илэрхийлж болно:
- Шийдвэртэй цохилт өгөхийн тулд цэргүүд төвлөрсөн.
- Машины нэг хэсэг, үүний ачаар тодорхой механизм хөдөлгөөнд ордог. Тиймээс, машины жолооны зангилаа нь тээврийн хэрэгслийн заавал байх ёстой хэсэг бөгөөд үүний ачаар дугуй нь эргэж, хөдөлгөөний чиглэлийг өөрчилдөг.
- Тариачин-өмчийг шударга бусаар олж авсан өмчлөгч.
- Харамч, шуналаараа ялгардаг хүн.
Тэгээд одоо бүх зүйлийн талаар.
Энэ үг хаанаас ирсэн юм
Өөр өөр үгсийн гарал үүслийг олоход цаг заваа зориулдаг хүмүүс (тэднийг угсаатан судлаач гэж нэрлэдэг) байдаг. Туршлагатай мөрдөгчдийн нэгэн адил тэд өчүүхэн нотлох баримтад наалддаг: янз бүрийн хэл дээрх морфемуудаас таарч олдог, үгийн дуу авианы бүтцийг хардаг. Тэдний ажлын ачаар та олон орос нэр томьёоны угийн бичгийг олж мэдэх боломжтой.
Гэсэн хэдий ч өөр өөр этимологичид нэг үгийн гарал үүслийн талаар үргэлж санал нэгддэггүй. Тэд хоорондоо удаан хугацааны турш маргаж чаддаг ч энэ нь үнэнд ойртоход л тусалдаг. Энэ нь нийтлэлд авч үзсэн нэр томъёоны хувьд тохиолдсон.
"Нударга" гэдэг үг үүссэн түүх маш ойлгомжгүй, хоёрдмол утгатай. Энэ үзэл бодлыг олон хэл судлаачид, ялангуяа Макс Васмер, Павел Черных нар хуваалцдаг. Тиймээс, энэ үгийн гарал үүслийн талаар зөвхөн олон янзын хувилбарууд байдгийг зааж өгч болно. Дараах нийтлэлд тэдгээрийн заримыг авч үзэх болно.
Хувилбар 1
Хэл шинжлэлийн олон бүтээлийн зохиогч Алексей Соболевский "нударга" гэдэг үгийг эртний оросизм гэж үздэг. Хуучин орос хэлэнд ийм үг байдаггүй, харин оронд нь "өнгөрсөн" гэж хэрэглэсэн болохыг тэрээр анзаарчээ. Зөвхөн цаг хугацаа өнгөрөхөд нугалж буй метакарпусыг нударга гэж нэрлэж эхлэв. Энэ үг нь хуучин Оросын "кул" (хуучин хэмжих нэгж) - цүнх (уут) -тай холбоотой байх бүрэн боломжтой гэж Соболевский үзэж байна. Хамгийн магадлалтай, "нударга"Тэр үе нь одоогийн "цүнх", "боодол"-той ижил утгатай байсан. Хэрэв бүх зүйл тийм бол "тариачин худалдаачин", "худалдан авагч" гэсэн утгатай орчин үеийн "кулак" гэдэг үгэнд яг энэ утга шингэсэн байдаг.
Хувилбар 2
"Нударга" гэдэг үг түрэг хэлнээс гаралтай байх магадлалтай. Тэдгээрийн дотор кулак гэдэг нь орос хэлтэй ижил утгатай. Гэсэн хэдий ч Турк хэлэнд ижил үгийг "чих" гэж орчуулдаг. Гэсэн хэдий ч олон хэл судлаачид энэ уг гарал үүслийг баримталдаг.
Хувилбар 3
Павел Черных Түрэгүүдээс зээл авах нь боломжгүй гэж үздэг. Тэрбээр "нударга" гэдэг үг маш эртний, магадгүй бичиг үсэг хөгжөөгүй үед ч байсан гэж тайлбарлав. Черных хуучин Оросын "нударга" нь алдагдсан илүү эртний үгнээс гаралтай гэж үзэж байна.
Хувилбар 4
Эцэст нь Николай Шанский нийтлэг славян кулити ("бөмбөг болгон шахах") руу "нударга" өргөв. Тэрээр "инжир" (дооглох, жигших дохио) энэ үгтэй холбоотой гэж үздэг.
Бүх зүйл ийм энгийн гэж үү?
Хэдийгээр олон хүмүүсийн хувьд "нударга" гэдэг үгийг тодорхойлох нь энгийн бөгөөд төвөгтэй мэт санагддаг ч хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдийн хувьд энэ нь ихээхэн бэрхшээлтэй байдаг. Яагаад?
Филологи, анатомийн шинжлэх ухаанд хамааралгүй хүн нударга бол биеийн нэг хэсэг гэж хэлэх байх. Дараа нь биеийн зөвхөн тодорхой хэсгийг биеийн хэсэг гэж нэрлэдэг гэдгийг тодруулах нь зүйтэй юм: гар, хөл, хүзүү … Гэхдээ зүрх, жишээлбэл, ийм байна уу? "Зүрх бол эрхтэн" гэж физиологич хариулна. Үнэхээр "зүрх болон биеийн бусад хэсгүүд" гэдэг нь хачирхалтай сонсогддог. Энэ болУчир нь объектын харагдах байдлын параметр энд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гадны үл үзэгдэх эрхтнүүдийг биеийн хэсэг гэж бараг нэрлэдэггүй.
Нударга: биеийн хэсэг эсвэл хэлбэр үү?
Одоо бүх зүйл тодорхой болсон мэт боловч хэл судлаачид эргэлзсээр байна. "Биеийн хэсгүүд нь зөвхөн харагдах төдийгүй, хүний биеийн байдал, нүүрний хувирал, дохио зангаа зэргээс үл хамааран хадгалагдах ёстой" гэж тэд хэлэв. За, үүнд логик бий. Хүний дотор тохой, гар, бугуй үргэлж байдаг. Хүн унадаг дугуй унах, сандал дээр чимээгүйхэн суух эсвэл идэвхтэй дохио зангаа хийх нь хамаагүй. Тэгэхээр энэ нь биеийн нэг хэсэг юм. Гэхдээ нударганы тухай хүн тодорхой поз авсан тохиолдолд л хэлж болно (сунгасан хурууны хувьд нударга байхгүй).
Инээмсэглэл яг адилхан зан араншинтай байдаг. Уруул бол биеийн нэг хэсэг бөгөөд үргэлж байдаг. Гэхдээ инээмсэглэл ирж, алга болдог. Энэ бүхэн уруулын байрлалаас хамаардаг бөгөөд тэдгээр нь ууртай шахагдаж, гайхалтай дугуй хэлбэртэй байж болно. Үүний нэгэн адил хүн нударгаа зангидаж, гараа суллаж чаддаг. Инээмсэглэл, нударга нь биеийн хэсгүүдийн хэлбэр өөрчлөгдсөний үр дүнд бий болсон гэж хэлж болно: ийм өөрчлөлтүүд.
Нударга юу хийж чаддаг
Үүнийг зогсоож болох ч филологичдын анхаарах өөр нэг зүйл бий. Тэд нударга нь ердийн өөрчлөлт биш гэж мэдэгдэж байгаа ч үүнд итгэх бүх шалтгаан бий. Энэ нь түүний өөрт оногдсон чиг үүргүүдтэй холбоотой бөгөөд тэдгээр нь хэлбэр гэхээсээ илүү биеийн хэсгүүдийн онцлог шинж чанартай байдаг.
Нэгдүгээрт, аливаа өөрчлөлтийн нэгэн адил нударга хүний тодорхой сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлж чаддаг.бодол санаа, мэдээллийг хүлээн авагчид хүргэх. Нударгаа харуулах нь хүний хүсэл зорилгыг шууд таах боломжтой нэлээд илэрхийлэлтэй дохио юм. Гэхдээ энэ нь нударга нь биеийн нэг хэсэг биш гэдгийг харуулж байна. Эцсийн эцэст ярилцагчдаа хөл, гараа харуулах замаар сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.
Гэсэн хэдий ч нударганы хоёрдахь функц нь хувиргалттай ховор тохиолддог. Ер нь хүмүүс бөхийн барилдааныг "нударга" гэдэг үгтэй холбодог. Учир нь энэ нь өөрийн гэсэн чадлын функцтэй байдаг. Ихэнхдээ хүн ямар нэгэн зүйлд бие махбодийн нөлөө үзүүлэхийн тулд нударгаа зангидаг. Өөрөөр хэлбэл, хэлэлцүүлгийн сэдэв нь шаардлагатай бол хүн ашиглаж болох цахилгаан хэрэгсэл болж ажилладаг. Ийм үйлдэл нь түрэмгий санаатай үргэлж холбоотой байдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Та нударгаараа ямар ч хорон санаагүйгээр хаалгыг тогших эсвэл бялуу хийх зуурсан гурил зуурах боломжтой.
Тиймээс хамгийн зөв дүгнэлт нь: нударга нь биеийн хэсгүүд болон хувиргуудын хооронд завсрын шинж чанартай байдаг.
Нударга болгон хадгалах
"Хүсэл зоригийг нударганд оруулах" фразеологизм нь нударганы өөр үүрэгтэй холбоотой бөгөөд үүнийг нийтлэлд авч үзээгүй болно. Александр Летучи хэл шинжлэлийн судалгааны ажилдаа "Энэ бол жижиг объектуудыг хадгалах сав, хадгалах үүрэг юм" гэж хэлсэн. Энд бүх зүйл тодорхой байна: нударгаараа хүүхэд эхийн хатуу ширүүн харцнаас нууж, чихрийг барьж чадна. Эсвэл эмэгтэй хүн ажилдаа трамвайгаар явдаг гэж бодъё. Зоосыг хянагч гарч ирэхээс өмнө унагахгүйн тулд нударгаараа барих нь маш тохиромжтой.
Энэ үүднээсээавч үзэж буй фразеологийн нэгжийг дараах байдлаар тайлбарлаж болно: "Хүн өөрийн бие махбодь, оюун санааны болон оюун санааны хүчийг цуглуулж, түүнээс зугтаж чадахгүйн тулд тодорхой хаалттай орон зайд (нударга) байрлуулдаг."
Нөгөөтэйгүүр, "нударганд авъя" гэсэн хэлц үг нь бүх хүчийг нэг цул бүхэл болгон, нударга болох нэг биед нэгтгэх явдал юм.
Нууран зодоон
Орос дахь нударганы тухай анх дурдсаныг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ээс олж болно. Хэдийгээр "нударга" гэдэг үгийг тэнд ашиглаагүй ч энэ нийтлэлд Оросын эртний уламжлалд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй юм.
Нударганы үндэс нь Христийн шашинтан өмнөх үетэй холбоотой. Ийнхүү хүмүүс өөрсдийгөө зугаацуулж, мөн тухайн үед шаардлагатай өөрийгөө хамгаалах ур чадваруудыг эзэмшсэн.
Эрчүүд нийлж хана хэрэм тулалдав. "Нэг нэгийн" барилдаан, өөрөөр хэлбэл "нэг дээр нэг" барилдаан, мөн хүн бүр өөрийнхөө төлөө тэмцдэг "клатч-дамп" нь нэлээд алдартай байсан.
Куликово талбай
Куликово талбайн нэр нь "нударга" гэсэн үгнээс гаралтай нь сонирхолтой юм. Яагаад гэдгийг ойлгоход амархан. Энд нударга зөрүүлж, маргаантай асуудлуудыг тодруулж, энхийн замаар шийдвэрлэх боломжгүй мэт санагдсан. Тиймээс тэд энэ газрыг "Куликово", өөрөөр хэлбэл "нударга" гэж нэрлэсэн.
Нөхцөлдөө тохирцгооё
Физикч, биологичид болон шинжлэх ухаантай ямар нэг байдлаар холбоотой бусад хүмүүс нарийн төвөгтэй үзэгдлийн талаар яриа хэлэлцээ эхлүүлэхийн өмнө: "Нөхцөлөө тохиролцъё" гэж хэлээрэй. Юуны төлөө? Гол нь нэг юммөн ижил үг нь огт өөр утгатай байж болно. Үүнээс болж үл ойлголцол үүсч, маргаан үүсдэг. Ярилцлагыг бүтээлч болгохын тулд ижил хэлээр ярих, өөрөөр хэлбэл ашигласан нэр томъёо нь ямар утгатай болохыг тодорхой ойлгох нь дээр.
Үг нь ижил утгатай
Урьд дурьдсанчлан нударга бол дарагдсан хуруутай сойз, тариачин худалдаачин, атаархмааргүй шинж чанартай хүн юм. Технологид дуртай хүмүүс үнэ цэнийг нь нэмж чадна. Эцсийн эцэст, машины дугуйг эргүүлдэг жолооны зангилаа бас байдаг. Гэхдээ энэ үг зүгээр нэг хоёрдмол утгатай нэр томъёо биш.
Заримдаа өөр өөр ухагдахуунууд утгын холбоогүй ч нэг авиа, зөв бичгийн дор нийлдэг. Ийм үгсийг омоним гэж нэрлэдэг. Нударсан гар гэсэн утгатай "нударга", худалдаачин гэсэн утгатай "нударга" нь мөн ижил утгатай.
Орос хэлний тайлбар толь бичгийг хараад үүнийг шалгахад хялбар. Эдгээр үгс өөр өөр нийтлэлд орсон болно.
Нударганы худалдаачин
Хүмүүсийн тухайд "нударга" гэдэг ойлголт шинэчлэлээс өмнө ч үүссэн. Нударга нь ашиг орлогоо нэмэгдүүлэхийн тулд янз бүрийн арга заль хэрэглэдэг худалдаачид гэж нэрлэгддэг байв. Нэмж дурдахад кулакууд үйлдвэрлэл, борлуулалтын хооронд зуучлахад ихэвчлэн оролцдог байсан: хямд үнээр худалдаж аваад хэт өндөр үнээр зардаг байв. Кулак нь орчин үеийн зээлдүүлэгчийн үүрэг гүйцэтгэж, хэсэг газар зээлж, тариалах үр тариа, тариалангийн ажилд зориулж амьтдыг зээлж байсан. Үүний дараа ийм хүний үйлчилгээг ашиглахаар шийдсэн тариачин бүх зүйлийг их хэмжээгээр буцааж өгөх үүрэгтэй, эсвэлажиллахгүй.
Энэ заншил нь нэг талаараа ядуу тариачдыг оршин тогтноход нь тусалж, эдийн засгаа хөгжүүлэх боломжийг олгосон. Нөгөөтэйгүүр, "хэлэлцээр"-ийн хатуу нөхцөл нь тосгоныхныг хөл дээр нь босгох боломж олгосонгүй, ядуусыг улам бүр сүйрүүлсэн.
Хүнийг "нударга" гэж нэрлэх тариачин юуны түрүүнд ёс суртахууны агуулгыг бодож байсан. Ийм бизнес эрхлэгчид хүмүүст нөлөөлж, тосгоны оршин суугчдыг донтоход хүргэж, улмаар "нударгаараа барьж" байснаас энэ хоч үүссэн.
Чинээлэг тариачид дандаа кулак биш гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Тухайн үеийн хүмүүсийн сэтгэлгээнд шударгаар олсон орлого нь өөртөө болон нийгэмд тустай аливаа биеийн хүчний ажил гэж тооцогдох ба зарим оршин суугчид тосгоныхоо хөдөлмөрийг мөлжиж, заль мэхний хооронд тодорхой хуваагддаг байжээ.
Нийгмийн нэг анги болох нударга
Хүний ёс суртахууны шинж чанарын утгаар "нударга" гэдэг үгийг тайлбарлах нь XX зууны 1920-иод он хүртэл үргэлжилсэн. Үүний дараа үгэнд хандах хандлага өөрчлөгдсөн. Хэрэв өмнө нь энэ нэр томьёо нь хүний ёс суртахууны шинж чанарууд эсвэл түүний залилан мэхлэх арга барилыг илэрхийлдэг дүрслэлийн утгатай байсан бол одоо нийгмийн аль нэг ангиллын тодорхой утгыг "нударга" гэдэг үгэнд оноож өгсөн.
Чинээлэг тариачид бүхэл бүтэн нийгэмд заналхийлж байна. Энэ үзэл нь кулакуудын эсрэг тэмцэж байсан хүмүүсийн дунд өргөн тархсан байв.
Хэрэглээний жишээ
Илүү сайн ойлгохын тулд нийтлэлд "нударга" гэсэн үгтэй өгүүлбэрүүдийг өөр өөр хэлээр оруулсан болно.утгууд.
- Хүү шийдэмгий нударга зангидан тулалдаанд оров: Танхай охин таньдаг охиноо гомдоолоо.
- Энэ залуугийн нударга хүнд байсан - ийм хүнтэй найз байх эсвэл тойрч гарах хэрэгтэй.
- Тосгонд Василий бусдын хөрөнгийг залилан мэхлэх дуртай байсан тул нударган гэж нэрлэдэг байсан.
- Нударга нь дэлхийд заналхийлсэн гэж хатуу харьцаж байсан.
- Аав нударгыг хүүхэд хүмүүжүүлэх гайхалтай арга гэж бодсон ч хэзээ ч хэрэглэж байгаагүй.
- Хүсэл зоригоо нударгаараа цуглуулан ядарсан жуулчин босоод явах багийнхныг дагалаа.
Хамгийн энгийн ярианд ч гэсэн хоёрдмол утгатай үгсээс болгоомжтой байх хэрэгтэй. Аливаа ухагдахууныг ашиглан, хэрэв шаардлагатай бол түүнд ямар утга агуулагдаж байгааг зааж өгөх хэрэгтэй.
"Нударга" гэдэг үгийг өнгөрсөн зууны орчин үеийн хэл, соёлд хамаарах утгаар нь авч үзээд бид үүнийг янз бүрийн нөхцөл байдалд аюулгүйгээр ашиглах боломжтой. Энэ нь ярианы илэрхий байдлыг төдийгүй харилцан ярианы явцад ярилцагчийг илүү сайн ойлгох боломжийг олгоно.
