Густав Лебон нь сэтгэл судлаач, социологич, түүхчид гэх мэт номуудыг нь сонирхдог хэвээр байгаа бөгөөд нийгмийн сэтгэл зүйг бүтээгч гэж тооцогддог. Тэр л олны зан байдал, дарангуйлагчдад харалган захирагдах болсон шалтгааныг аль болох үнэн зөв дүрсэлж чадсан хүн юм. Түүний ихэнх бүтээл 19-р зуунд бичигдсэн хэдий ч 20-р зуунд түүний судалгааны үр дүн гайхалтай нөлөөлсөн. Густав Ле Боны ажиллаж байсан хамгийн чухал чиглэл бол сэтгэл судлал юм.
Боловсрол
Густав Лебон Францын Ножент-ле-Ротру хотод язгууртан гэр бүлд төржээ. Хэдийгээр олны танил цолыг үл харгалзан Лебоны гэр бүл тансаглалгүйгээр маш даруухан амьдардаг байв.
Сонгодог сургуулиа төгсөөд Густав Парисын их сургуулийн Анагаах ухааны факультетэд элсэн орсон. Түүний цаашдын боловсрол нь Европ, Ази, Африкийн боловсролын байгууллагуудын хооронд байнга шилжихтэй холбоотой байв. Лебон их сургуульд сурч байхдаа хэдийнэ нийтлэлээ хэвлүүлж эхэлсэн нь уншигчдад эерэгээр хандаж, шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн сонирхлыг төрүүлсэн.
Анагаах ухааны хөгжилд оруулсан хувь нэмэр
Лебон анагаах ухааныг хөгжүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийг нь өндрөөр үнэлдэг ч анагаах ухааны чиглэлээр хэзээ ч хичээллэж байгаагүй, гэхдээ түүнийг голчлон шинжлэх ухааны нийтлэлээр дамжуулан хийсэн. Тухайлбал, XIX зууны 60-аад онд судалгааны ажлынхаа үр дүнд үндэслэн чийгтэй газар амьдардаг хүмүүст тохиолддог өвчний талаар өгүүлэл бичсэн байдаг.
Хобби ба янз бүрийн нөхцөл байдалд байгаа хүмүүсийн энэ болон бусад зан үйлийн шалтгааныг ойлгох анхны оролдлого
Лебон анагаах ухаанаас гадна антропологи, археологи, социологи судлах дуртай байв. Хэсэг хугацаанд фронтод цэргийн эмчээр ажилласан. Зорилго нь хүнд нөхцөлд хүмүүс хэрхэн биеэ авч явахыг ажиглаж, судлах боломжтой байсан. 1870-аад оны эхээр сэтгэл судлалын сонирхол түүнд сэрж, цаашдын үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлсон.
Хамгийн чухал бүтээл
Густав Лебоны бүтээлүүддээ баримталж байсан гол сэдэв бол олны гүн ухаан, түүний шинж чанар, сэдэл юм. Густав Ле Боны хамгийн чухал бөгөөд хамгийн алдартай бүтээл бол "Ард түмэн ба массын сэтгэл зүй" ном байв.
Урд талд үлдэж, олон тооны хүмүүсийг ажиглах нь дүгнэлт гаргахад шаардлагатай үндэслэл болсон бөгөөд энэ нийтлэлийн хуудсан дээр тэрээр хүний тодорхой зан үйлийн сэдэл хэрхэн тодорхойлогддог, үндсэн дээр нь ярьж чадсан юм. Эдгээр мэдээллээс тэрээр хэд хэдэн түүхэн үйл явдлын шалтгааныг тайлбарлахыг оролдсон. Дараа нь "Олон түмний сэтгэл зүй" бас бичигдсэн нь дутуугүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн, дараа нь социализмын сэтгэл зүй.
Түүхийн явцад үзүүлэх нөлөө
Энэ бүх судалгааг хийж, номынхоо хуудсан дээр дүгнэлт гаргасны дараа дүгнэлтээ тодорхой томъёолсон Ле Бон түүний бүтээлүүд фашист манлайллын онолыг бий болгох үндэс болно гэж сэжиглэж байгаагүй. Гэвч харамсалтай нь "Олны сэтгэл зүй" нь Адольф Гитлер, Бенито Муссолини нарын нэгэн төрлийн сурах бичиг болсон.
Густав Лебон түүхийн явцад тийм их нөлөө үзүүлнэ гэж төсөөлөөгүй нь лавтай. Дээрх дарангуйлагчид зорилгодоо голчлон хүрсэн учраас түүний олон дүгнэлт нэлээд үнэн зөв батлагдсан.
Олон олны толгойд байгаа ухамсаргүй зөн билэг
Үнэндээ нийгмийн сэтгэл судлалын эцэг болсон Ле Бон хүн төрөлхтний оршин тогтнох үеийг олон түмэн онцгой чухал болгодог үеийг тайлбарлахыг анх оролдсон. Тэрээр олны дунд байх нь тухайн хүний оюуны чадавхийг бууруулж, үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж, нөхцөл байдалд шүүмжлэлтэй ханддаг гэж үздэг. Үүний оронд эрх мэдлийн жолоог ухамсаргүй зөн совин авдаг бөгөөд энэ нь олон тооны хүмүүсийн нарийн төвөгтэй, гэхдээ заримдаа анхдагч зан үйлийг тодорхойлдог.
Лебон хамгийн олон местизос төвлөрсөн орнуудын хамгийн бага хяналттай ард түмэн гэж үздэг. Ийм мужуудад маш хүчтэй захирагч хэрэгтэй, эс бөгөөс үймээн самуун, эмх замбараагүй байдлаас зайлсхийх боломжгүй.
Олон нийтийн шашныг хэрхэн суулгаж байсан талаар бас сонирхолтой дүгнэлт хийсэн. Ле Боны хэлснээр, тодорхой шашин тарьж эхлэхэд хүмүүс үүнийг хүлээн зөвшөөрч,гэхдээ бүрэн биш, зөвхөн хуучин итгэлдээ нэгтгэх, өөрөөр хэлбэл нэр, агуулгыг өөрчлөх, шинэлэг зүйлийг ердийн шашинд тохируулан өөрчлөх явдал юм. Ийнхүү олон түмэнд "бууж ирсэн" тэдгээр шашин нь тухайн үндэстний хүмүүсийн дунд дасан зохицох явцад олон өөрчлөлтийг авчирсан.
Густав Лебон: олон түмэн ба удирдагч
Түүнтэй адил олон хүний дунд байгаа хүн хөгжлийнхөө шатаар уруудаж байгаа юм шиг өөрийнхөө зарчмыг амархан орхиж, олны дунд байх үедээ гол төлөв өөрийг нь удирддаг дүгнэлтээ хаядаг. Тэрээр хүчирхийлэлд өртөмтгий, хэт их үйл ажиллагаа явуулдаг бөгөөд энэ нь дур зоргоороо, түрэмгийлэлд өртөмтгий байдал, зорилгодоо хүрэх урьд өмнө байгаагүй урам зоригийн илрэлээр илэрдэг. Ихэнхдээ олны дунд байгаа хувь хүн өөрийн сонирхол, итгэл үнэмшлийнхээ эсрэг үйлдэл хийдэг.
Олон олонтой ажиллахдаа ямар ч илүүц зүйл агуулаагүй энгийн бөгөөд ойлгомжтой зургуудыг ашиглах нь хамгийн үр дүнтэй байдаг. Гайхамшигт эсвэл гайхалтай гэсэн ангилалд хамаарах ямар нэгэн ер бусын, гайхалтай баримтаар тэднийг дэмжих боломжгүй л бол.
Лебоны онолоор сэтгэдэг, эргэцүүлдэг хүмүүсийн дунд удирдагчид ховор байдаг. Ихэнхдээ тэд үйлдэл хийх хандлагатай байдаг. Тэд асуудлын гүнийг олж харах нь маш ховор байдаг, учир нь энэ нь удирдагчийн хүсэл зоригийг сулруулж, эргэлзээ, удаашралд хүргэдэг. Удирдагч нь ихэвчлэн тэнцвэргүй, сэтгэгдэл төрүүлдэг, бараг галзуу байдаг. Түүний санаа, дурсгалт газрууд нь инээдтэй, галзуу байж болох ч зорилгодоо хүрэх замд нь түүнийг зогсооход хэцүү байдаг. Түүний сөрөг хандлага нь урам зориг өгдөг, туршлагатайЖинхэнэ удирдагчийн жинхэнэ сэтгэл ханамжийг авчирдаг зүйл бол тарчлал юм. Тэдний өөрсдийн үзэл бодол, үзэл бодолд итгэх итгэл нь маш хатуу бөгөөд хөдлөшгүй тул бусдын оюун санаанд нөлөөлөх хүч нь зуу дахин нэмэгддэг. Хүсэл зориг, хүч чадал, хүсэл тэмүүллээ хадгалж чаддаг ийм хүнийг олон түмэн сонсох хандлагатай байдаг. Олны дунд олны дунд байдаг хүмүүс ихэвчлэн байдаггүй тул тэд ухамсаргүйгээр илүү хүчтэй, илүү хүчтэй хүн рүү ханддаг.
Лебоны онолоор удирдагчид эрх мэдлээ хэрэгжүүлэхдээ эрэмбэтэй, шийдэмгий байдаг. Энэхүү шийдэмгий байдал, бүх талаараа эвлэршгүй байдлын ачаар тэд хүний жинхэнэ ашиг сонирхолд харшилж байсан ч гэсэн хамгийн зөрүүд, үл тэвчих хүмүүсийг хүртэл өөрсдийн хүслийг биелүүлэхийг албадаж чаддаг. Удирдагчид одоо байгаа үйл ажиллагааны дараалалд өөрчлөлт оруулж, шийдвэрээ олонхиороо зөвшөөрч, дагаж мөрдөхийг албаддаг.
Олон түмэн хэнээс ч бүрдэх нь хүлцэнгүй байх хандлагатай. Эрх мэдлийн илрэл нь түүнд харь, тэр хэтэрхий сул дорой тул шийдэмгий удирдагчид бүрэн захирагдаж, дуулгавартай байх боломж олдсондоо баярладаг.
Боловсрол, мэдлэг чадвар нь жинхэнэ удирдагчийн шинж чанаруудтай хөл нийлүүлэх нь ховор боловч хэрэв тийм бол эзэндээ золгүй явдал авчрах магадлал өндөр. Ухаалаг байхын хэрээр хүн нөхцөл байдлыг гүн гүнзгий харж, өөрт захирагддаг хүмүүсийн зарим талыг ойлгож, өөрийн эрхгүй барьцыг сулруулж, хүч чадлаа сэгсрэх боломжтой байдаг тул зайлшгүй зөөлөн болдог. Тийм ч учраас ихэнх удирдагчид үргэлжГустав Лебоны үзэж байгаагаар тэд маш явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүс байсан, үүнээс гадна хүн хэдий чинээ хязгаарлагдмал байна төдий чинээ олон түмэнд үзүүлэх нөлөө нь нэмэгддэг.
Энэ бол Густав Лебоны үзэл бодол байсан. Чухам эдгээр бодлууд нь 20-р зууны хамгийн харгис дарангуйлагчдын сурах бичиг болсон хоёр үндсэн номын үндэс болсон юм. Мэдээжийн хэрэг эрдэмтэн өөрөө түүний бүтээлүүдийг ийм шүтэн бишрэгчид, дагагчтай болно гэж төсөөлөөгүй.
Густав Лебон 1931 онд Парисын ойролцоох гэртээ 90 насандаа таалал төгсөв.
