Шинжлэх ухааны мэдлэгийг онолын болон эмпирик гэсэн хоёр түвшинд хувааж болно. Эхнийх нь дүгнэлт, хоёр дахь нь туршилт, судалж буй объекттой харилцах харилцаанд тулгуурладаг. Эдгээр аргууд нь өөр өөр шинж чанартай хэдий ч шинжлэх ухааны хөгжилд адилхан чухал ач холбогдолтой.
Эмпирик судалгаа
Эмпирик мэдлэг нь судлаач болон түүний судалж буй объектын шууд практик харилцан үйлчлэлд суурилдаг. Энэ нь туршилт, ажиглалтаас бүрдэнэ. Эмпирик ба онолын мэдлэг нь эсрэгээрээ байдаг - онолын судалгааны хувьд хүн тухайн сэдвийн талаархи зөвхөн өөрийн санаа бодлыг удирддаг. Дүрмээр бол энэ арга нь хүмүүнлэгийн ухааны олон талт юм.
Эмпирик судалгааг багаж хэрэгсэл, багажийн суурилуулалтгүйгээр хийх боломжгүй. Эдгээр нь ажиглалт, туршилтыг зохион байгуулахтай холбоотой хэрэгсэл боловч тэдгээрээс гадна үзэл баримтлалын арга хэрэгсэл байдаг. Тэдгээрийг шинжлэх ухааны тусгай хэл болгон ашигладаг. Энэ нь нарийн төвөгтэй зохион байгуулалттай. Эмпирик ба онолын мэдлэг нь үзэгдэл, тэдгээрийн хооронд үүсэх үзэгдлийг судлахад чиглэгддэг.хамаарал. Туршилт хийснээр хүн объектив хуулийг нээж чадна. Үүнийг мөн үзэгдлүүд болон тэдгээрийн хамаарлыг судлах замаар хөнгөвчилдөг.
Танин мэдэхүйн эмпирик аргууд
Шинжлэх ухааны үзлийн дагуу эмпирик болон онолын мэдлэг нь хэд хэдэн аргаас бүрддэг. Энэ бол тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай алхамуудын багц юм (энэ тохиолдолд бид урьд өмнө мэдэгдээгүй хэв маягийг тодорхойлох тухай ярьж байна). Эхний эмпирик арга бол ажиглалт юм. Энэ нь үндсэндээ янз бүрийн мэдрэхүйд (ойлголт, мэдрэмж, санаа) тулгуурладаг объектын зорилготой судалгаа юм.
Анхны үе шатанд ажиглалт нь мэдлэгийн объектын гадаад шинж чанарын талаархи ойлголтыг өгдөг. Гэсэн хэдий ч энэхүү судалгааны аргын эцсийн зорилго нь тухайн сэдвийн гүн гүнзгий, дотоод шинж чанарыг тодорхойлох явдал юм. Нийтлэг буруу ойлголт бол шинжлэх ухааны ажиглалт бол идэвхгүй тунгаан бодох явдал юм. Үүнээс хол.
Ажиглалт
Эмпирик ажиглалт нь нарийвчилсан шинж чанараараа ялгагдана. Энэ нь янз бүрийн техникийн төхөөрөмж, багаж хэрэгслээр (жишээлбэл, камер, дуран, микроскоп гэх мэт) шууд ба шууд бус байж болно. Шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр ажиглалт илүү төвөгтэй, төвөгтэй болж байна. Энэ арга нь хэд хэдэн онцгой шинж чанартай байдаг: объектив байдал, тодорхой байдал, хоёрдмол утгагүй дизайн. Багаж хэрэгслийг ашиглах үед тэдгээрийн уншилтыг тайлбарлах нь нэмэлт үүрэг гүйцэтгэдэг.
Нийгэмдмөн хүмүүнлэгийн, эмпирик болон онолын мэдлэг нь янз бүрийн байдлаар үндэслэдэг. Эдгээр чиглэлээр ажиглалт хийх нь ялангуяа хэцүү байдаг. Энэ нь судлаачийн хувийн шинж чанар, түүний зарчим, хандлага, мөн тухайн сэдвийг сонирхож буй зэргээс шалтгаална.
Тодорхой үзэл баримтлал, санаагүйгээр ажиглалт хийх боломжгүй. Энэ нь зарим таамаглал дээр үндэслэсэн байх ёстой бөгөөд тодорхой баримтуудыг бүртгэх ёстой (энэ тохиолдолд зөвхөн харилцан уялдаатай, төлөөлөх баримтууд байх болно).
Онолын болон эмпирик судалгаа нь бие биенээсээ дэлгэрэнгүй байдлаар ялгаатай. Жишээлбэл, ажиглалт нь танин мэдэхүйн бусад аргуудын онцлог шинж чанартай байдаггүй өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Юуны өмнө энэ нь хүнийг мэдээллээр хангах явдал бөгөөд түүнгүйгээр цаашдын судалгаа, таамаглал дэвшүүлэх боломжгүй юм. Ажиглалт бол сэтгэлгээний түлш юм. Шинэ баримт, сэтгэгдэл байхгүй бол шинэ мэдлэг байхгүй болно. Үүнээс гадна ажиглалтын тусламжтайгаар урьдчилсан онолын судалгааны үр дүнг харьцуулж, үнэн зөв эсэхийг шалгах боломжтой.
Туршилт
Танин мэдэхүйн янз бүрийн онолын болон эмпирик аргууд нь мөн судалж буй үйл явцад хөндлөнгөөс оролцох түвшингээрээ ялгаатай байдаг. Хүн түүнийг гаднаас нь хатуу ажиглаж болно, эсвэл өөрийн туршлагаас түүний шинж чанарыг шинжлэх боломжтой. Энэ функцийг танин мэдэхүйн эмпирик аргуудын нэг болох туршилтаар гүйцэтгэдэг. Ач холбогдол, судалгааны эцсийн үр дүнд оруулах хувь нэмрийн хувьд түүнээс дутахгүйажиглалт.
Туршилт нь судалж буй үйл явцын явцад хүний зорилготой, идэвхтэй оролцоо төдийгүй түүнийг өөрчлөх, мөн тусгайлан бэлтгэсэн нөхцөлд нөхөн үржих явдал юм. Энэхүү танин мэдэхүйн арга нь ажиглалтаас хамаагүй илүү хүчин чармайлт шаарддаг. Туршилтын явцад судалгааны объектыг аливаа гадны нөлөөллөөс тусгаарладаг. Цэвэр, эмх замбараагүй орчин бүрдсэн. Туршилтын нөхцлийг бүрэн тохируулж, хянаж байна. Иймээс энэ арга нь нэг талаас байгалийн жам ёсны хууль тогтоомжид нийцэж, нөгөө талаас хүний зохиомлоор тодорхойлсон мөн чанараараа ялгагдана.
Туршилтын бүтэц
Бүх онолын болон эмпирик аргууд нь үзэл суртлын тодорхой ачаалалтай байдаг. Хэд хэдэн үе шаттайгаар явагддаг туршилт нь үл хамаарах зүйл биш юм. Юуны өмнө төлөвлөлт, үе шаттайгаар барилгын ажил явагддаг (зорилго, арга хэрэгсэл, төрөл гэх мэт). Дараа нь туршилтын үе шат ирдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүний төгс хяналтан дор явагддаг. Идэвхтэй үе шатны төгсгөлд үр дүнг тайлбарлах ээлж болно.
Эмпирик болон онолын мэдлэг нь тодорхой бүтцээрээ ялгагдана. Туршилт явуулахын тулд туршилтанд оролцогчид өөрсдөө, туршилтын объект, багаж хэрэгсэл болон бусад шаардлагатай тоног төхөөрөмж, батлагдсан эсвэл няцаагдсан арга зүй, таамаглал шаардлагатай.
Багаж хэрэгсэл ба суурилуулалт
Жил бүрсудалгаа улам бүр хэцүү болж байна. Тэдэнд хүний энгийн мэдрэхүйд хүрэх боломжгүй зүйлийг судлах боломжийг олгодог орчин үеийн технологи улам бүр хэрэгтэй байна. Эрдэмтэд өмнө нь зөвхөн хараа, сонсголоороо хязгаарлагддаг байсан бол одоо урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй туршилтын байгууламжтай боллоо.
Төхөөрөмжийг ашиглах явцад судалж буй объектод сөрөг нөлөө үзүүлж болзошгүй. Ийм учраас туршилтын үр дүн заримдаа анхны зорилгоосоо зөрж байдаг. Зарим судлаачид зориуд ийм үр дүнд хүрэхийг оролддог. Шинжлэх ухаанд энэ үйл явцыг санамсаргүй гэж нэрлэдэг. Хэрэв туршилт санамсаргүй шинж чанартай бол түүний үр дагавар нь нэмэлт шинжилгээний объект болно. Санамсаргүй хуваарилах боломж нь эмпирик болон онолын мэдлэгийг ялгадаг бас нэг онцлог юм.
Харьцуулалт, тайлбар, хэмжилт
Харьцуулалт бол танин мэдэхүйн гурав дахь эмпирик арга юм. Энэ үйлдэл нь объектуудын ялгаа, ижил төстэй байдлыг тодорхойлох боломжийг олгодог. Эмпирик, онолын шинжилгээг тухайн сэдвийн талаар гүнзгий мэдлэггүйгээр хийх боломжгүй. Эргээд олон баримтууд судлаач өөрт нь мэдэгдэж буй өөр бүтэцтэй харьцуулсны дараа шинэ өнгөөр тоглож эхэлдэг. Объектуудыг харьцуулах нь тодорхой туршилт хийхэд зайлшгүй шаардлагатай шинж чанаруудын хүрээнд явагддаг. Үүний зэрэгцээ, нэг шинж чанараар харьцуулсан объектууд бусад шинж чанараараа харьцуулшгүй байж болно. Энэхүү эмпирик техник нь аналоги дээр суурилдаг. Энэ нь шинжлэх ухаанд чухал ач холбогдолтой харьцуулсан түүхийн аргын үндэс юм.
Эмпирик баонолын мэдлэгийг өөр хоорондоо нэгтгэж болно. Гэхдээ тайлбаргүйгээр судалгаа бараг хэзээ ч дуусдаггүй. Энэхүү танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь өмнөх туршлагын үр дүнг засдаг. Шинжлэх ухааны тэмдэглэгээний системийг тайлбарлахад ашигладаг: график, диаграмм, зураг, диаграмм, хүснэгт гэх мэт.
Мэдлэгийн сүүлийн эмпирик арга бол хэмжилт юм. Энэ нь тусгай хэрэгслээр хийгддэг. Хүссэн хэмжсэн утгын тоон утгыг тодорхойлохын тулд хэмжилт хийх шаардлагатай. Ийм үйлдлийг шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хатуу алгоритм, дүрмийн дагуу хийх ёстой.
Онолын мэдлэг
Шинжлэх ухаанд онолын болон эмпирик мэдлэг өөр өөр суурь дэмжлэгтэй байдаг. Эхний тохиолдолд энэ нь оновчтой арга, логик процедурын салангид хэрэглээ, хоёрдугаарт объекттой шууд харьцах явдал юм. Онолын мэдлэг нь оюуны хийсвэрлэлийг ашигладаг. Үүний хамгийн чухал аргуудын нэг бол мэдлэгийг бэлгэдлийн болон тэмдгийн хэлбэрээр харуулах явдал юм.
Бодол санаагаа илэрхийлэх эхний шатанд хүний танил хэлийг ашигладаг. Энэ нь нарийн төвөгтэй, байнгын хувьсах шинж чанартай байдаг тул бүх нийтийн шинжлэх ухааны хэрэгсэл болж чадахгүй. Албан ёсны дараагийн үе шат нь албан ёсны (хиймэл) хэлийг бий болгохтой холбоотой юм. Тэд тодорхой зорилготой байдаг - байгалийн яриаг ашиглан олж авах боломжгүй мэдлэгийг хатуу бөгөөд нарийн илэрхийлэх. Ийм тэмдгийн систем нь томъёоны форматыг авч болно. Тэр математикт маш их алдартайболон тооноос татгалзах боломжгүй бусад нарийн шинжлэх ухаан.
Тэмдэглэлийн тусламжтайгаар хүн бичлэгийн хоёрдмол утгатай ойлголтыг арилгаж, цаашид ашиглахад илүү богино, ойлгомжтой болгодог. Ганц ч судалгаа, тиймээс бүх шинжлэх ухааны мэдлэг нь түүний хэрэгслийг ашиглахад хурдан бөгөөд энгийн байдлаар хийж чадахгүй. Эмпирик болон онолын судалгаа нь нэгэн адил албан ёсны болгох шаардлагатай боловч онолын түвшинд онцгой чухал бөгөөд үндсэн ач холбогдолтой юм.
Шинжлэх ухааны явцуу хүрээнд бүтээгдсэн зохиомол хэл нь мэргэжилтнүүдтэй санал бодлоо солилцох, харилцах бүх нийтийн хэрэгсэл болж байна. Энэ бол арга зүй, логикийн үндсэн ажил юм. Эдгээр шинжлэх ухаан нь байгалийн хэлний дутагдлаас ангид, ойлгомжтой, системтэй мэдээллийг дамжуулахад зайлшгүй шаардлагатай.
Албан ёсны утга
Албан ёсны болгох нь ойлголтыг тодруулах, задлан шинжлэх, тодруулах, тодорхойлох боломжийг олгодог. Мэдлэгийн эмпирик болон онолын түвшин тэдгээргүйгээр байж чадахгүй тул хиймэл тэмдгийн систем шинжлэх ухаанд үргэлж том үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд цаашид ч тоглох болно. Нийтлэг ба ярианы ойлголтууд нь тодорхой бөгөөд ойлгомжтой мэт санагддаг. Гэвч хоёрдмол утгатай, тодорхойгүй байдлаасаа болоод шинжлэх ухааны судалгаанд тохиромжгүй.
Албан ёсны болгох нь сэжиглэгдсэн нотлох баримтыг шинжлэхэд онцгой чухал юм. Мэргэшсэн дүрмүүд дээр үндэслэсэн томъёоны дараалал нь шинжлэх ухаанд шаардлагатай нарийвчлал, нарийвчлалаар ялгагдана. Үүнээс гадна албан ёсны болгохмэдлэгийг програмчлах, алгоритмжуулах, компьютержуулахад шаардлагатай.
Аксиоматик арга
Онолын судалгааны өөр нэг арга бол аксиоматик арга юм. Энэ нь шинжлэх ухааны таамаглалыг дедуктив байдлаар илэрхийлэх тохиромжтой арга юм. Онолын болон эмпирик шинжлэх ухааныг нэр томьёогүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Ихэнх тохиолдолд тэд аксиомыг бий болгосны улмаас үүсдэг. Жишээлбэл, Евклидийн геометрт өнцөг, шулуун, цэг, хавтгай гэх мэт үндсэн нэр томъёог нэгэн цагт томъёолсон.
Эрдэмтэд онолын мэдлэгийн хүрээнд нотлох баримт шаарддаггүй аксиом буюу постулатуудыг томъёолж, цаашдын онолыг бүтээх анхны мэдэгдлүүд болдог. Үүний нэг жишээ бол бүхэл хэсэг нь үргэлж илүү байдаг гэсэн санаа юм. Аксиомын тусламжтайгаар шинэ нэр томъёо гаргах системийг бий болгодог. Онолын мэдлэгийн дүрмийг баримталснаар эрдэмтэн хязгаарлагдмал тооны постулатуудаас өвөрмөц теоремуудыг олж авах боломжтой. Үүний зэрэгцээ аксиоматик арга нь шинэ хэв маягийг илрүүлэхээс илүү заах, ангилахад илүү үр дүнтэй байдаг.
Таамаглал-дедуктив арга
Хэдийгээр онолын, эмпирик шинжлэх ухааны аргууд нь бие биенээсээ ялгаатай боловч ихэвчлэн хамт хэрэглэгддэг. Ийм хэрэглээний жишээ бол таамаглал-дедуктив арга юм. Үүний тусламжтайгаар хоорондоо нягт холбоотой таамаглалын шинэ системийг бий болгодог. Тэдгээрийн үндсэн дээр эмпирик, туршилтаар нотлогдсон баримтуудын талаархи шинэ мэдэгдлүүд гарч ирдэг. Архаикаас дүгнэлт гаргах аргатаамаглалыг дедукц гэж нэрлэдэг. Энэ нэр томъёо Шерлок Холмсын тухай зохиолуудын ачаар олон хүнд танил болсон. Үнэн хэрэгтээ алдартай уран зохиолын баатрууд мөрдөн байцаалтын явцад дедуктив аргыг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд түүний тусламжтайгаар олон янзын баримтаас гэмт хэргийн тухай уялдаа холбоотой дүр зургийг бүтээдэг.
Шинжлэх ухаан ч мөн адил системтэй. Онолын мэдлэгийн энэ арга нь өөрийн гэсэн тодорхой бүтэцтэй байдаг. Юуны өмнө нэхэмжлэхтэй танилцаж байна. Дараа нь судалж буй үзэгдлийн зүй тогтол, шалтгааны талаар таамаглал дэвшүүлнэ. Үүнийг хийхийн тулд янз бүрийн логик аргуудыг ашигладаг. Таамаглалыг магадлалын дагуу үнэлдэг (хамгийн магадлалтайг нь энэ овооноос сонгоно). Бүх таамаглал нь логиктой нийцэж байгаа, шинжлэх ухааны үндсэн зарчмуудтай нийцэж байгаа эсэхийг шалгадаг (жишээлбэл, физикийн хуулиуд). Таамаглалаас үр дагаврыг гаргаж, дараа нь туршилтаар баталгаажуулдаг. Таамаглал-дедуктив арга нь шинэ нээлтийн арга биш харин шинжлэх ухааны мэдлэгийг нотлох арга юм. Энэхүү онолын хэрэгслийг Ньютон, Галилео зэрэг агуу ухаантнууд ашигласан.
