Багаасаа л биднийг "7 удаа хэмжиж, 1 удаа тайрч ав" гэж хэлдэг, яаруу, бодлогогүй үйлдэл хийхээс сэрэмжлүүлдэг. Энэ үгийн утгыг бодож, тайлбарла.
Боломжтой гарал үүсэл
Эх сурвалжийн шинжилгээ харамсалтай нь ямар ч үр дүнд хүрээгүй. Гэхдээ энэ илэрхийлэл нь уяачдын орчноос үүссэн байх шиг байна. Эцсийн эцэст ямар нэг зүйлийг таслах нь маш амархан, гэхдээ оёдол нь харагдахгүй байхын тулд материалын хэсгийг буцааж бэхлэх нь бараг боломжгүй юм.
Тиймээс л "7 удаа хэмжиж - 1 удаа тайрах" гэж хэлдэг, учир нь буцах зүйл байхгүй.
Утга
Бид гэртээ авч явах бүтээгдэхүүн сонгохдоо удаан бодох хэрэггүй, учир нь ямар ч байсан бүх зүйл бараг ойлгомжтой байдаг. Энэ нь бидний хүсэл, магадгүй оройн төлөвлөгөөндөө анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Жишээлбэл, бид оройн хоолондоо бяслагтай спагетти хийх санааг олсон тул энд удаан бодох шаардлагагүй, бид энэ хоолны орцыг л авдаг.
Хувь тавилантай шийдвэр гаргахад бүх зүйл өөр байдаг. Жишээлбэл, та хаана сурахаар явдаг вэ? Энд бүх давуу болон сул талуудыг жинлэж, дараа нь хуудас авч, давуу болон сул талуудаа бичиж, бодоорой.тэдний ашиг сонирхол. Гэсэн хэдий ч зарим нь мэргэжлээ сонгохдоо тийм ч суурь биш бөгөөд газарзүйн үндсэн дээр, өөрөөр хэлбэл гэртээ хамгийн ойр байдаг их сургуульд итгэдэг. Мэдээжийн хэрэг, тэд мөрөн дээрээс нь огтолдог бөгөөд бид таныг "7 удаа хэмжиж, 1 удаа огтол" гэсэн зүйр үгийг дагаж мөрдөхийг уриалж байна.
Үнэн, бид мэргэжлээ сонгох үндсэн хандлагатай байдгийг практик харуулж байна, үгүй ч гэсэн бид аяндаа гарч ирдэг нийгмийн захиалгыг биелүүлсээр л байна. Энгийнээр хэлбэл, бидний мэргэжлийн мэдлэгийн ихэнх хэсэг нь далд ухамсрын хаа нэгтээ тоос цуглуулдаг боловч ашиглагдаагүй ур чадвар нь бидний зөн совингийн үндэс болдог. Цагийн голд итгэдэг хүмүүс голын усанд гүйх хандлагатай байдаг. Мөн бидний хичээл, бусад зүйлсээс гадна амьдралд ухамсартай хандах хандлагыг заадаг.
Болгоомжтой байх давуу болон сул талууд
Ухамсар сайн ч болгоомжтой хүмүүждэг. Түрэмгий хүн өөрийн үйлдлийнхээ үр дагаврын талаар бараг боддоггүй, үр дүн нь бүрэн харамсалтай байсан ч гэсэн. Үнэндээ үүнийг туршлага гэж нэрлэдэг. Тэнэг хүн алдаанаасаа суралцдаг, ухаантай хүн бусдаас суралцдаг гэсэн буруу ойлголт байдаг. Дадлагаас харахад хэн ч, бараг хэн ч бусдын алдаанаас суралцдаггүй, учир нь хүн өөрийн өвөрмөц, алдаагүй гэдэгт битүүхэн итгэдэг. I. A. Бродский үүнийг "Үхэл бол бусдад тохиолддог зүйл юм" гэж агуу үгээр илэрхийлэв. Түүнээс гадна, энэ илэрхийлэл нь бүх нийтийн шинж чанартай байдаг, учир нь өвчин эмгэг, бэрхшээл, зовлон зүдгүүр - энэ бүхэн бусдад тохиолддог. Хэрэв өөр хэн нэгний туршлага ямар нэг зүйлийг сургасан бол дэлхий дээр золгүй явдал бага байх болно. Хэдийгээр ойр дотны хүмүүсийн туршлага сургасаар байгаа боловчТэр хүн сайн мэддэг муу зуршлаас үүдэлтэй амьдралын хэв маягаас шууд зовж шаналж байх үед. Гэхдээ ийм "шинжлэх ухаан" -ыг бага насандаа зовж шаналж байсан бүх хүмүүс эзэмшдэггүй, зарим нь эсрэгээрээ эцэг эхийнхээ хор хөнөөлтэй амьдралын хэв маягийг хуулбарлаж, амьдралын сорилтод илүү сайн хариулт олж чаддаггүй.
Гэхдээ "7 удаа хэмжиж - 1 удаа тайрах" гэсэн хэллэгийг баримталдаг хүн эмгэгийн хуурмаг байдалд орох магадлал багатай, учир нь хэлц үг хэллэг нь бодит байдал, бодит байдалд туйлын нухацтай хандахыг шаарддаг. ертөнц. Тиймээс хүн үйлдэл хийхээсээ өмнө сайтар бодох хэрэгтэй.
Гэхдээ болгоомжтой байх нь сөрөг талуудтай тул урьдчилан таамаглахад хялбар байдаг. Гол дутагдал нь маргаан, эс тэгвээс 12-р сарын 31-нд хүн бүр үзэх нь гарцаагүй киноны алдарт ишлэл: "Чи агуу зүйл хийж чадахгүй" гэсэн үг юм. Аюулгүй байдлын тухай, "юу ч тохиолдсон" талаар байнга боддог хүн галзуу хайр дурлалтай учрах эсвэл адал явдалт үйлдэл хийх боломжгүй байх магадлалтай. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, "7 удаа хэмжиж, 1 удаа тайрах" гэдэг нь эмгэг судлалыг семантик тойрог замд оруулдаггүй. Энэ нь улиг болсон, гэхдээ нэгэн зэрэг дунд зэргийн эрүүл мэндийн тухай ярьдаг. Бид ялангуяа шинэ жилийн баярын өмнөхөн сүүлчийнхийг хүсч байна.
