Искандер Зулкарнайны намтарыг Исламын шашны теологийн ачаар түүний тухай ойлголтоос эхлэх хэрэгтэй. Тиймээс лалын шашинтнуудын итгэл үнэмшлийн дагуу дэлхийн төгсгөл Гог, Магог нарыг хананы цаанаас суллаж, Бурхан тэднийг нэг шөнийн дотор устгаснаар Амилалтын өдрийг (Явм аль-Кияма) нээх болно. Энэхүү түүх нь Македонскийн Александрын түүхийн домогт хувилбар болох Александр Романсаар дамжуулан Коран сударт оржээ. Домогт Искандер Зулкарнайн бол зүгээр л бага зэрэг өөрчлөгдсөн намтартай Македонский Александр гэж олон хүн итгэдэг.
Гарал үүсэл
Энэ дүрийн түүх нь Коран судрын 18-р бүлэг (Аль-Кахф, "Агуй")-тай холбоотой. Энэ бүлгийг түүний овог Курайш еврейчүүд еврейчүүд судрын талаар өндөр мэдлэгтэй байсан тул Мухаммедыг Бурханы жинхэнэ бошиглогч мөн эсэхийг тэдэнд хэлж чадах эсэхийг шалгахаар хоёр хүн илгээх үед түүнд илчлэгдсэн юм. Раббинууд тэднийг Мухаммедээс гурван зүйлийн талаар асуухыг зөвлөсөн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь "аялж, зүүн тийш хүрч ирсэн хүний тухай" байв. Түүхийг бүтээсэн барууны ертөнц. "Хэрвээ тэр чамд энэ тухай яривал тэр эш үзүүлэгч болно, тиймээс түүнийг дага, гэхдээ тэр чамд хэлэхгүй бол тэр чамайг хуурч байгаа хүн, тиймээс түүнд тохирсон байдлаар ханд." (18:83-98 ишлэл). Үүний зэрэгцээ Искандер Зулкарнайны бага насны талаар юу ч мэдэгддэггүй. Гэсэн хэдий ч энэ нөхцөл байдал нь түүнийг илүү нууцлаг, сүр жавхлантай дүр болгож байна.
Зүүн барууныг байлдан дагуулагч
Дээр дурдсан бүлгийн шүлгүүдэд Зулкарнайн Искандер эхлээд дэлхийн баруун зах руу явж, нар жаргах үед хөлдсөн нарыг харж, дараа нь хамгийн зүүн зүгт очиж хардаг тухай өгүүлдэг. Энэ нь далайгаас хэрхэн гарч ирэн, эцэст нь хойд зүгт уулсын газар хүртэл Гог, Магогийн дарлуулсан хүмүүсийг олж харав. Энэ түүх зөвхөн лалын шашинтнууд төдийгүй бүх шашны судлаачдын сонирхлыг татсаар байна.
Искандер Зулкарнайны түүх нь христийн эриний эхний жилүүдэд Македонскийн Александрын Ойрхи Дорнодод хийсэн аян дайны тухай домогт гардаг (үнэндээ тэр үед Македон гэж байдаггүй байсан). Эдгээр домогт өгүүлснээр Гог, Магогийн үр удам болох Скифчүүд нэг удаа Александрын жанжнуудын нэгийг ялсан бөгөөд сүүлчийнх нь тэднийг соёл иргэншсэн нутгаас хамгаалахын тулд Кавказын уулархаг нутагт хэрэм босгосон (домогийн гол элементүүд байдаг). Иосефус дахь). Александрын түүх нь Сири хэлээр дамжуулан Коран сударт орохоосоо өмнө хожмын зуунд илүү хөгжсөн.
Хоёр эвэрт захирагч
Александр (Искандер Зулкарнайн) эдгээр эртний домогт аль хэдийн "хоёр эвэрт" гэгддэг байжээ. Үүний шалтгаан нь зарим талаараа тодорхойгүй байна: эрдэмтэн аль-Табари (МЭ 839-923) дэлхийн нэг мөчөөс ("эвэр") нөгөөд шилжсэн гэж үздэг байсан ч эцсийн дүндээ Александрын хувцас өмссөн дүр төрхөөс үүдэлтэй байж магадгүй юм. Эллинист Ойрхи Дорнод даяар зоосон мөнгө дээр алдаршсан Зевс-Аммон бурхны эвэр. Энэ хана нь Хятадын цагаан хэрэм (12-р зууны оюутан Аль-Идрисийн зураглалыг Сицилийн Рожерын зураглалд оруулсан Монгол дахь Гог, Магогийн нутгийг дүрсэлсэн) эсвэл Каспийн бүс нутагт баригдсан Сасанидын Персийн янз бүрийн хэрмүүдийн тухай алс холын санааг тусгасан байж магадгүй юм. хойд варваруудаас хамгаалах.
Дэлхийг байлдан дагуулсан хүн
Искандер Зулкарнайн мөн дэлхийн баруун болон зүүн хязгаараар аялдаг. Баруун зүгт тэрээр "бохир булаг"-аас нарыг олдог бөгөөд энэ нь Сирийн домогт Александрын олсон "хорт далай"-тай тэнцэнэ. Сирийн эх хувилбарт Александр далайн хорт шинж чанарыг туршиж, шийтгэгдсэн хоригдлуудыг түүн рүү илгээжээ. Дорнодод Сирийн домог болон Коран судар нь халуун наранд дасан зохицдоггүй Александр / Зулкарнайн хүмүүсийн хамтрагчдыг хэлдэг бөгөөд энэ нь арьс нь маш их өвддөг.
Хоёр зууны хүн
Искандер Зулкарнайны нэр, Исламын шашинд хүмүүсийн дүр төрхийг хориглосны улмаас олох боломжгүй хөшөө, фрескийн гэрэл зургуудын талаар хэдэн үг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Qarn ("карн") гэдэг үг нь зөвхөн "эвэр" төдийгүй "үе" гэсэн утгатай"нас", тиймээс Зул-Карнайн (Дур-Карнайн, Зулкарнайн) нэр нь "хоёр зууны хүн" гэсэн бэлгэдлийн утгатай бөгөөд эхнийх нь хана босгох домогт цаг, хоёрдугаарт Аллахын шариат, тэнгэрлэг хууль арилж, Гог, Магог нар чөлөөлөгдөх үед дэлхийн төгсгөл болно. Орчин үеийн исламын апокалиптик зохиолчид шууд утгаар нь уншихыг баримталж, орчин үеийн ертөнцөд хэрэм байхгүй гэсэн янз бүрийн тайлбарыг дэвшүүлсэн: зарим нь Гог, Магог нь монголчууд байсан, одоо хэрэм алга болсон, зарим нь хэрэм, Гог хоёулаа гэж хэлсэн. болон Магог байгаа боловч үл үзэгдэх.
Газалигийн гэрчлэл
Аялагч Зулкарнайн Искандер бол хожмын зохиолчдын дуртай сэдэв байсан. Александрын Энэтхэгийн мэргэдтэй уулзсан тухай араб, перс хэл дээрх олон хувилбаруудын нэгэнд яруу найрагч, гүн ухаантан Аль-Газали (Абу Хамид Мухамед ибн Мухаммед аль-Газали, 1058-1111) манай баатар ямар ч хүнтэй уулзаагүй тухай бичсэн байдаг. эд хөрөнгө, харин байшингийнхаа үүдэнд булш ухсан; Амьдралын цорын ганц баталгаа бол үхэл байсан тул үүнийг хийсэн гэж тэдний хаан тайлбарлав. Газалигийн хувилбар хожим Мянган нэг шөнө болсон.
Румигийн гэрчлэл
Дундад зууны Персийн яруу найрагчдаас магадгүй хамгийн алдартай нь болох Суфи яруу найрагч Руми (Жалал ад-Дин Мухаммед Руми, 1207-1273) Зулкарнайны дорнод аяллыг дүрсэлсэн байдаг. Баатар бусад бүх уулсын "ээж" (Ираны хойд хилийн Альборз уулстай адил) маргад эрдэнээр хийгдсэн, цагираг хэлбэртэй Коф ууланд авирч,улс орон бүрийн доор судсаар дэлхийг бүхэлд нь хүрээлж байна. Искандерын хүсэлтээр уул нь газар хөдлөлтийн гарал үүслийг тайлбарлав: Бурхан хүсвэл уул нь маргад эрдэнийн судлынхаа нэгийг лугшуулж, улмаар газар хөдлөлт болдог. Өөр нэг гэрчлэлд агуу их уулан дээр агуу байлдан дагуулагч Шүүлтийн өдрийн эхлэлийг дуугахад бэлэн байгаа Ефрафил (хамгийн сахиусан тэнгэр Рафаэль)-тай уулздаг.
Малай тууль дахь Зулкарнайн
Малайзын "Хикаят Искандар Зулкарнайн" тууль нь Искандар Зулкарнайны Суматра Минанкабау хааны гэр бүл зэрэг зүүн өмнөд Азийн хэд хэдэн хааны гэр бүлийн удам угсааг судалдаг. Александрын тухай түүх, гэрчлэл Индонез, Малайзад хүртэл хүрч, эдгээр алс холын нууцлаг орнуудын соёлд ул мөрөө үлдээсэн нь гайхалтай.
"Хикаят Искандар Зулкарнайн" нь Коран сударт (18:82-100) товч дурдагдсан хаан Искандар Зулкарнайн (Македонскийн Александр)-ын зохиомол эр зоригийг дүрсэлсэн Малай тууль юм. Одоо байгаа хамгийн эртний гар бичмэл нь 1713 оных боловч муу нөхцөлд байна. Өөр нэг гар бичмэлийг Мухаммед Синг Сайдулла 1830 онд хуулсан.
Искандар Зулкарнайн нь Индонезийн Суматра дахь Минангкабау вант улсуудын шууд өмнөх хүн бөгөөд эдгээр газар нутгийн удирдагчдын өвөг дээдэс гэж үздэг.
